佛教奉勸我們不殺生的意義何在？
2011年07月12日 來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教綜合
解脫之道（圖片來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教）
佛教勸我們不要殺生，其意義有四種。
（一）殺生害命，罪業(yè)深重，不能入佛門解脫之道。
大智度論云：“諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一。”
（二）殺害眾生，違背大慈悲心。
（三）眾生（梵語bahu－jana）皆為過去生中父母，親戚朋友，因此帶來因果循環(huán)故。
（四）悉具佛性（梵語buddha－dhatu）：一切眾生皆有佛性，皆不可殺，依佛的境界觀看一切眾生，將來都可成佛菩薩戒云：“當(dāng)知汝是未成之佛，諸佛是已成之佛。”
基于這四點，佛教是主張不殺生的，主旨在于眾生平等的慈悲精神，一切眾生都有生存的權(quán)利和自由，我們自己怕受傷害、畏懼死亡，眾生無不皆然。眾生的類別雖有高低不同，但眾生的生命絕沒有貴賤、尊卑之分，如果人人發(fā)揚這種平等、慈悲的精神，我們的世界一定是和諧、和平、互助、互敬、互愛、融洽無間，將沒有一人會受到故意的傷害。雖然佛經(jīng)中說，殺生有果報，殺人償命，吃它半斤，還它八兩，這是說明了因果不爽的事實。但是我們不必把不殺生的著眼點擺在害怕受報的觀點上，果報是有的，但也并非絕對不可以改變的；養(yǎng)成慈悲心，才是不殺生的重點，也是佛菩薩化世的精神。
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