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凈空法師法語(yǔ):不發(fā)脾氣是功德,你受的那些委屈是消災(zāi)
2011-07-15

凈空法師法語(yǔ):不發(fā)脾氣是功德,你受的那些委屈是消災(zāi)

2011-7-6  轉(zhuǎn)自學(xué)佛網(wǎng)

圖片來(lái)源: 資料圖
 

­1 凡是遇到不如意的事情,世間人總是會(huì)發(fā)脾氣,總是會(huì)不高興,他不知道這個(gè)傷害之大。­

­2 佛門當(dāng)中常說(shuō)“火燒功德林”,我們自性里面的功德,這一發(fā)脾氣就燒光了,就沒(méi)有了。­

3 如果你在臨命終時(shí)那一剎那還發(fā)一次脾氣,那什么都完了,那火燒功德林!所以修行人最怕的就是嗔恚,所謂“一念嗔心起,百萬(wàn)障門開(kāi)”,所有一切障礙統(tǒng)統(tǒng)都來(lái)了,業(yè)障都現(xiàn)前了。­

4 可是幾個(gè)人能不發(fā)脾氣?所謂“念佛的人多,往生的人少”,為什么?這一發(fā)脾氣就不行了,就成了障礙。­

5 念佛人真正覺(jué)悟之后,這個(gè)世間一切人事隨他去!他好也好、壞也好,反正與我不相干。要保持自己的身心清凈,經(jīng)上常講“積功累德”,你那個(gè)功德才能夠累積。­

6 “一念嗔心起,百萬(wàn)障門開(kāi)”。嗔心可怕!嗔恚一起來(lái)之后,誰(shuí)受害?自己受害。別人有沒(méi)有受害?別人決定不受害。你要覺(jué)悟,你發(fā)脾氣受害的是自己,與別人不相干。­­

7 在逆境里頭千萬(wàn)不能生氣,要把這個(gè)事實(shí)真相看清楚,利害得失看明白,你要生氣是自己跟自己過(guò)不去,這個(gè)事情決定干不得。­

8 “火燒功德林”,那個(gè)功德不容易修,積功累德,一發(fā)脾氣就燒光,就沒(méi)有了。所以你要問(wèn)問(wèn),你有多少功德?­

9 你要想一想,我什么時(shí)候發(fā)了脾氣?發(fā)脾氣之后到現(xiàn)在沒(méi)發(fā),所修的就那么一點(diǎn)功德,因?yàn)榍懊嫠薜亩紵饬恕?shy;

10 諸位要知道,功德是定、慧,三學(xué)你要是得到定、得到慧了,那個(gè)戒也是功德,戒定慧統(tǒng)統(tǒng)是功德。如果你持戒持得很好,沒(méi)有得定,這個(gè)戒算福德,不算功德,所以功德是定慧。­

11 人一發(fā)脾氣,定就沒(méi)有了,慧也沒(méi)有了,所以定、慧很不容易培養(yǎng)。這一生氣、一發(fā)脾氣統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了。所以我們講修福德容易,福德你發(fā)脾氣沒(méi)有關(guān)系,那個(gè)福德在,不會(huì)燒掉的,功德就沒(méi)有了。­

12 平常修積功德,無(wú)論你是用讀誦,或者是用參禪,或者是用持咒,或者是用種種其他的行門,無(wú)非都是修戒、定、慧三學(xué)。­

13 好不容易天天在積功累德,一旦一樁事情不稱心、不如意,發(fā)了一頓脾氣,你的戒、定、慧三學(xué)完全沒(méi)有了,無(wú)明嗔恚之火把你所修學(xué)的功德一下就燒光了。­

14 我們要克實(shí)而論,我所修的功德有多少?那你就想想從什么時(shí)候起到現(xiàn)在沒(méi)發(fā)過(guò)脾氣,你的功德就是這么多。­

15 昨天發(fā)了一場(chǎng)脾氣,那么從昨天到今天,你的功德累積只有一天,如果前面一、兩個(gè)小時(shí)又發(fā)了一次脾氣,你的功德就完全沒(méi)有了,這是諸位一定要知道的。­

16 福德是燒不掉的,功德一發(fā)脾氣就沒(méi)有了。功德跟福德不同,福德是感得三界的福報(bào),功德是了生死,超三界,證大菩提的,這是我們要分辨清楚的。­

17 我們自己生生世世修行所以不能成就,與這個(gè)有密切關(guān)系。不但我們不能動(dòng)氣,不能生氣,心里面有小小不如意都不可以;小小不如意,也會(huì)把功德燒掉。­

18 不要說(shuō)我心里小小的不高興、不如意沒(méi)有什么大關(guān)系,關(guān)系很大。諸位要想在這一生當(dāng)中了生死、出三界,往生不退成佛,我勸諸位同修一定要修忍辱波羅蜜,不能忍也得要忍,你不忍就不能往生。­

19 在不如意的事情現(xiàn)前的時(shí)候,自己要很冷靜去想一想,我要不要求生凈土?如果要求生凈土,那就不能起嗔恚心。小小的嗔恚,決定障礙往生。­

20 佛常常教誡我們要修忍辱波羅蜜,《金剛經(jīng)》上說(shuō)的“一切法得成于忍”,一切法的成就得利于忍。­

21“不能忍辱”,這是大病,不曉得“不能忍辱”這個(gè)煩惱的嚴(yán)重,可以說(shuō)是非常猛烈的傷害。­

22 一念嗔心起來(lái),功德就沒(méi)有了,所以我們一般學(xué)佛的人修福德容易,修功德難,幾個(gè)人有功德?­

23 功德是定慧,積功累德好不容易,一發(fā)脾氣,嗔恚之火把你的功德燒掉了,你的功德就沒(méi)有了。你要是修行一輩子,到臨命終時(shí)發(fā)一下脾氣,整個(gè)就完了,太可怕了!­

24 凡是逆境現(xiàn)前,不如意的事情現(xiàn)前,自己要特別覺(jué)悟,我已經(jīng)有一些功德了,現(xiàn)在那個(gè)人來(lái)勸我趕快把功德燒掉,我不做傻瓜,我不燒掉;這樣,你的功德就能保全。­

25 你如果很聽(tīng)話,他一叫你生氣,你馬上就生氣,他叫你把功德燒掉,你乖乖地趕快燒掉,這是愚癡,這不是聰明人。­

26 要曉得功德是定慧,你想想看,一發(fā)脾氣,定沒(méi)有了,慧也沒(méi)有了。念佛人的功德,功夫成片、一心不亂,諸位想想,一發(fā)脾氣,你的一心不亂就沒(méi)有了,你得從頭慢慢再修,這很可怕!­

27 同修們常常感嘆到,自己的煩惱習(xí)氣控制不住。知道自己有很多不好的習(xí)氣,像常常喜歡發(fā)脾氣,知道這個(gè)不好,但是不能不發(fā),還是一樣照發(fā)。這原因是什么?習(xí)氣太深了!­

28 雖然曉得念佛,這個(gè)佛號(hào)壓不住習(xí)氣;發(fā)起脾氣來(lái),還能念佛嗎?念不下去了。­

29 雖然念佛,一發(fā)脾氣,佛號(hào)也沒(méi)有了,佛號(hào)也不曉得跑哪去了!這就說(shuō)明我們煩惱習(xí)氣太重,佛號(hào)太生疏了。­

30 煩惱習(xí)氣太熟了,為什么?天天在薰習(xí),年年在薰習(xí),生生世世在薰習(xí),它怎么不熟?當(dāng)然熟,熟透了!所以才搞六道輪回,永遠(yuǎn)不能出離。­

31 佛經(jīng)、名號(hào)太生疏了,雖然念經(jīng)、念佛,壓不住煩惱。壓不住煩惱,就不能往生,臨命終時(shí),還是要搞六道輪回,這個(gè)事情麻煩了!­

32 嗔恚心要不得,一定自己要警覺(jué),要提醒自己,在最不如意的時(shí)候,也不要發(fā)脾氣,不管受什么樣的委屈,也不發(fā)脾氣。­

33 不發(fā)脾氣是功德,你受的那些委屈是消災(zāi),消掉你的業(yè)障。這一發(fā)脾氣,不但災(zāi)沒(méi)有消掉,又增長(zhǎng)了惡業(yè),你看看這不是很糟糕!­

34 譬如說(shuō),人家侮辱你,人家欺負(fù)你,他是來(lái)替你消災(zāi)的,我們應(yīng)當(dāng)感謝他把災(zāi)消掉了。他替我消災(zāi),我不但不感謝,還要去報(bào)復(fù)他,那好了,自己罪上再加罪,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。­

35 一發(fā)脾氣,清凈心沒(méi)有了。我們念佛第一步的功夫,是要求得功夫成片;一發(fā)脾氣,成片沒(méi)有了,功夫馬上丟掉了,這就是所謂“火燒功德林”。­

36 我們好不容易修積一點(diǎn)功德,魔看了不順眼,魔沒(méi)有辦法破壞你的功德,所以他只好找這些境界讓你心里看了不如意,讓你發(fā)脾氣,為什么?一發(fā)脾氣,你的功德就燒掉了,魔就合掌哈哈笑了。­

37 你把功德燒掉了,魔就自在。魔沒(méi)有功德,不希望你們有功德。如果魔去逗你的時(shí)候,你還是不發(fā)脾氣,魔是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有,沒(méi)有法子,倒過(guò)來(lái)佩服你、恭敬你,他也變成你的護(hù)法神。­

38 魔就是這樣子,他不能整你,他就捧你,他就是這個(gè)性情,所以妖魔鬼怪都變成護(hù)法神了。只要你如如不動(dòng),你不怕他,不要怕他挑撥。­

39 所以自己要常常提高警覺(jué)心,不管什么境界,決定不干傻事。最傻、最愚癡的事情,就是發(fā)脾氣。­

40 可是有些同修說(shuō):有些事情不發(fā)脾氣不行,不能辦事。那個(gè)脾氣可以發(fā),釋迦牟尼佛也發(fā)脾氣,菩薩們也發(fā)脾氣,但是他是表演,他不是真發(fā)脾氣。­

41 一拍桌子、一瞪眼,把別人嚇到了,乖乖地辦事。其實(shí)他心里頭如如不動(dòng),并沒(méi)有真發(fā)脾氣。那是唱戲、表演,面孔上發(fā)脾氣,心里清凈。­

42 如果外面發(fā)脾氣,里頭也發(fā),那就壞了;里面不發(fā),外面發(fā),不相妨礙。外頭是形式,無(wú)關(guān)緊要。­

43 我們要想往生,最低限度要做到許哲居士的標(biāo)準(zhǔn):一生沒(méi)有發(fā)過(guò)脾氣。從今天起,就不要發(fā)脾氣,一直到你往生不發(fā)脾氣,你才能真的往生,見(jiàn)得了阿彌陀佛。­

44 你常常發(fā)脾氣,換句話說(shuō),你這一生見(jiàn)阿彌陀佛的機(jī)會(huì)沒(méi)有了,你等來(lái)生來(lái)世,哪一生哪一世你不發(fā)脾氣,不怨恨一個(gè)人,不埋怨一樁事,你念阿彌陀佛才有資格到極樂(lè)世界去。­

45 學(xué)佛修行修什么?放下而已!天天學(xué)著放下,得真干!把煩惱習(xí)氣放下、把貪嗔癡慢放下、把自私自利放下、把是非人我放下。­

46 特別是發(fā)脾氣、心里不高興,一定要放下,為什么?對(duì)自己的身心傷害最大的就是發(fā)脾氣。看到別人不好,要懲罰自己,你是個(gè)聰明人嗎?­

47 發(fā)脾氣,是以別人的不善與過(guò)失來(lái)懲罰自己!別人好不好,與我有什么相干,何必要懲罰自己?可是懲罰自己的人很多,常見(jiàn)。所以你要學(xué)聰明,不要再去懲罰自己。­

48 別人無(wú)論做得對(duì)也好、不對(duì)也好,與我都不相干,沒(méi)有必要去懲罰自己,所以發(fā)脾氣是嚴(yán)重的懲罰自己。懲罰自己,這大錯(cuò)特錯(cuò)!­
 


 

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