如何讓禪修更有效果
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書館 我們在禪修的時候，很多人都希望透過自己的精進努力讓自己的禪修更有效果，但是有時候卻往往事倍功半，我們投入很多卻沒有見到效果，或者說效果不大，為什么會這么樣呢？
這里舉出佛陀在中部的《布喻經》中所作的比喻。這部經典里面講到，想讓一塊布染成自己隨心所欲的顏色，例如黃色、紅色等，如果這一塊布是很骯臟的布，它可不可以染成很鮮艷或自己很喜歡的顏色來呢？不可以！如果這塊布是很潔凈的白布或者說是一塊沒有受到過污染的布，想把它染成什么顏色就可以染成什么顏色，可以嗎？那是可以的。
同樣的當心有種種的污染、煩惱、慳吝、貪欲、吝嗇、傲慢、邪見等，如果這樣想讓我們的心去從事修習止觀那是很難的。如果我們的心沒有那些污染，我們想要去做什么東西就很容易。
那我們現在也是，有時候在禪修的過程中，想要專注總是感覺到心很難投入；或者投入進去很快又出來不能夠持久；或者想要很投入卻始終感覺到不夠穩；或者心總感覺有雜質在里面，知道是為什么嗎？我們在專注的時候，相信大家經過這段時間的努力，如果心想很投入的專注時，心卻總是覺得不夠純，會不會？有沒有這樣的感覺？為什么你知道嗎？
就是這個《布喻經》里面，我們沒有把佛陀所教導的運用出來。由于心還有一些雜染或者心還有污染的緣故，所以說它不夠純。那么那些是心的雜染呢？可能我們在專注的過程中，確實什么都不想要去想，只想一心投入。但我們在所謂的潛意識里、可能我們的動機、或者我們的心里曾受過什么樣的影響。例如我們心里有些東西沒有放下，或者來的動機不是很純，或者心里還有一些憂慮、一些牽掛等。那樣在禪修時將就會障礙我們心的投入。一個人有心事的話，他很難活得很開心，或者你討厭一個人，懷疑一個人，和一個人過不去也是這樣的，會影響到一個人的心情。雖然從《阿毗達摩》上來說，我們的心在一個時候，它只有一個目標，但是心余習的力量、慣行的力量還是會左右人，變得不能很純粹的只是指向那個目標。有時候還是會在心路過程中產生一些你很牽掛人、你很憂慮的事情，導致我們的心無法很純的去投入。就好像洗一件很臟的衣服，無論怎樣洗都很難像新的剛買來的那樣。
我們怎樣才能把自己的禪修做到最有效率呢？在于我們是否用一顆很單純、很純粹的心去修行。如果你的心很復雜，在禪修時，你的心似乎很單純，但是它還是有障礙在里面。或者一間房間，床很臟、草席很臟、被子很臟，你睡在那邊怎么都不會舒服。心有心事、心有牽掛或者心動機不純就總是會影響到自己的禪修效果。甚至說你太好勝，太自以為是也會影響，為什么呢？這就是心的雜染，它們一直都在控制我們的心，想要一下子排除它們會很不容易。
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