凈空法師：善惡不能抵消
2011-8-19
這里也舉了幾個例子，「嫉妒，妒忌他人之盛事」，盛事是好事，看到別人比自己好，心里面受不了，要想方法破壞。「又害賢曰嫉」，好人做的好事，他偏偏要障礙，讓他這個好事做不成功。這樁事古今中外常常看到，這是煩惱當(dāng)中造作罪業(yè)極重的一項，它擺在第一。
嫉妒，你障礙別人，要看這個障礙的影響多大，范圍多大，影響時間多久，從這里結(jié)罪。如果這個事情好事，是他個人的利益，與別人不相干，你障礙他，你破壞他，那個結(jié)罪很小。為什么？對一個人，冤家對頭只有一個，冤冤相報沒完沒了，也就這么一回事情。
如果他這個事情對社會對眾生有大好處、有大利益，你把它破壞了，這個事可麻煩了，結(jié)罪不是跟他結(jié)罪了，跟所有得利益的人結(jié)罪，這個范圍就太大了。如果影響深遠，不但現(xiàn)在人這個好處你得到了，他這個好處會延到將來，能延到將來的時候，連將來的人也得不到好處，這個罪可重了，這個罪就變成無間地獄的罪了。世法里面一個好的政策，像國家的好的政策，利益眾生的大事業(yè)，你把它障礙了，這個結(jié)罪可不得了。
好事也不行，要知道，因果這樁事情善惡沒有抵消的，沒有說我做了很多壞事，我多做一點好事可以彌補，可以把那個惡的抵消，沒有，因果里頭沒有抵消的，善就有善報，惡就有惡報，種瓜就得瓜，種豆就得豆。不能說我種的這個瓜，我不想瓜了，希望這個瓜能長出豆來，這不可能的事情。因果確實就是如此，你一個惡念一個惡行就有惡報，一個善念善行它就有善報，不能說用善來抵惡，不可能的，這是一定要知道的。
你真明白之后，你就曉得人不能有惡念，不能有惡言，不能有惡行，肯定有惡報，善做得再多，那是善報，各有各的報。什么時候先報，什么時候后報，那是緣不一樣。所以佛法講緣生，它不講因，緣決定你果報的先后，因是決定你有果報，你有報應(yīng)，善有善報，惡有惡報，決定有，什么時候報，什么在先，什么在后，緣，緣非常重要，要明白這個道理。佛家講緣生，講得很深。
害賢曰嫉，嫉妒賢人罪惡非常重。為什么？賢人他能為社會、為國家、為大眾做許許多多的好事，你要是嫉妒他、障礙他，他無所謂，他可能還很歡喜。為什么？我不需要做了，你不障礙，他事情很多，他天天要忙碌去做事情，你障礙他，他就不要做了，他好好去念佛去了，可是那個罪可不得了。如果這個賢人，你不障礙，他能夠利益千萬人，他能夠利益，時間來講能利益幾百年、幾千年，這個功德多大，你障礙他，讓他不能成就，這個罪多重、多深，你自己能想得到。
所以佛家，普賢菩薩十大愿王有「隨喜功德」，這個好人他做好事，不嫉妒，隨喜。隨喜什么？歡喜贊嘆，盡心盡力幫助他，他有多大的功德，幫助他的人也是一樣大的功德。這有智慧，他才會干這個事情，沒有智慧的人他就嫉妒，有智慧的人隨喜。隨喜，把他的功德變成自己的功德。嫉妒呢？障礙他，他沒有事，他那些不善的一些影響，他的善行的影響，你障礙他不能成就，許許多多人不能得到他的利益，這個帳全算在你身上，那個罪就太重太重了！
在中國古代國家法律里就有這一條，進賢受上賞。就是國家最高的賞賜是給誰？替國家推薦好人、賢人，國家給你的賞賜是最高的。如果要是嫉妒賢人、障礙賢人，那你受的這個刑罰是殺頭。這個事情是真的，在歷史上我們看到有記載，業(yè)因果報絲毫不爽！所以看到別人好事，歡喜贊嘆，有力量的，盡心盡力幫助他、成就他。這不是成就他個人，成就他的好事就是成就利益社會眾生。這是第一個例子，也是最容易犯的，犯了之后，這個罪過非常非常之重，擺在第一。
文摘恭錄—老法師講：凈土大經(jīng)解演義 （第四三０集） 2011/5/31 香港佛陀教育協(xié)會 檔名：02-039-0430
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