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禪凈雙修在佛法上能成立嗎

2011-08-29        來源：中國佛教凈土網(wǎng)

　　在佛教中，禪宗最終目的無非成就佛道，修凈土最終目的亦無非為成就佛道，禪就是佛心，凈亦佛心，佛心與佛心有何分別，若有分別，十方諸佛大妄語。 離禪別無凈土，離凈土別無禪，禪即是凈，凈即是禪，禪凈不二，不一不異，只是慈悲的祖師大德，為度化眾生的一種權(quán)宜方便而開立。
　　
　　一般人總是把凈土看扁了，這是此人不明凈土真義，若論凈土，凈土可深可淺，深可談理，所謂常寂光凈土、實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土、自性清凈凈土、自性彌陀，如此堂奧之凈土大觀，豈非泛泛之輩可了知乎？
　　
　　通常人僅是談事相的念佛凈土，忽略理念的凈土，這是以偏概全的一環(huán)，不能代表凈土的全貌，再深入而言，事相與理念不相礙，事中有理，埋中有事，離理則事不生，離事則理不得彰，事即是理，理即是事，理事不二，理事一如，如此一來，凈土的風(fēng)光，豈不是大放光芒，光明顯赫，照耀十方嗎？
　　
　　是故，禪宗亦可修凈土，凈土亦可修禪宗，歷代高僧大德，諸如永明壽禪師、道綽禪師、徹悟禪師、如空禪師、性沖禪師、無不禪凈雙修之圣僧矣！通達(dá)圣典者，一心一意廣修禪凈，并非不可，請仁者安心勤修出道。

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