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什么是微妙法的布施
2011-09-16

什么是微妙法的布施

2011-09-16      來源:中國佛教凈土網

  布施波羅蜜絕不是簡單的布施幾個錢,身體到那塊做做義工,實際布施無處不在。
  
  我們見到同修,見到眾生,微微一笑,把微笑布施給她,這才叫真正的布施!
  
  我們一想:愿眾生都走在正法的大道上,愿力波一起,這叫意布施,這叫微妙法里的布施,比你表面的布施還要作用力大。這個人嗔恨我了,誤解我了,我以感恩的心去對待她,把感恩的波布施給她,最后把她度化了,啥叫度眾生?
  
  咋罵你不生氣,還感恩,他就最后感動了,我這么對不起人家,人家還對我這樣,這叫度眾生,這叫真布施。
  
  假如有一個人在說是非,馬上生起菩提心:蓮花托起一切說是非的人,佛光照著他們,愿他們早日消除業障,都說正法語。由一個人的事,讓菩提心起作用,這才是修行。你不能就一個人托起來,或是只招呼誰的名回向,那樣修不成,德行起不來。這就是慈悲心的布施!
  
  在家里也一樣,丈夫喝酒,就想:把一切喝酒的眾生托起來,佛光照著,愿他們消除喝酒的惡習,早日皈依三寶,共同念佛,同生極樂。通過丈夫喝酒發起菩提心,這就是修行,這就是愿力心的布施!
  
  丈夫脾氣暴躁愛生氣:蓮花托起一切愛嗔恨的眾生。這么修非常快,這就是一就是多,多就是一,由一個想起一切眾生,這就是愛心的布施!
  
  佛法必須要有悟性,多就是一,一就是多,剛開始肯定理解不上去。一就是多,我供養一個師父這是一,但是我發的心是多,我供養一切所有的僧人,這就是平等供養,這叫發無上心,愿一切僧人都能弘揚正法,續佛慧命,承擔如來家業,不論供養多少,就是想供養一切僧人,這樣的功德是無量的,一就是多,多就是一,含義很深,做一件事就等于做一千件事做一萬件事。
  
  有的說,我丈夫什么活都不干,可懶了,那也是好事,給你提供了身布施的機會,積功累德的機會,培福的機會,如果天天七寶之身干活,你的福就消的快了。我講法八九年了,遇到的凡是讓丈夫干活的都沒有好結果,凡是被打的到老了身體都非常好,把業障都給打沒有了,所以會修的沒有一樣是壞事。
  
  阿彌陀佛是什么意思?是無量覺,無量覺悟成的佛。我們轉念就是覺悟,把錯誤的想法轉成正確的想法就是覺悟,天天轉,積累了無量無際的覺悟,你也是無量覺,這正是咱們精進念佛的精髓,這就是念念覺悟心的布施!
  
  修行是念念愛的心波的傳遞!修行是念念愛的心波的布施!修行是念念愛著
  
  虛空法界的一切眾生!修行是不被眼前的一切事、物而障住我們智慧的光明!

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