我以為，這次媒體的做法比較成熟，對于自己曾經救助過的流浪漢，沒有施恩的心態，也沒有以往不顧他人意愿窮追猛打的采訪，而是遵從了被救助者的意愿，體現了對被救濟者的基本尊重。
說起“犀利爺爺”，和浙江寧波地區還真有點淵源。今年7月份，有網友在微博上轉發了一組流浪老人的照片。照片中的老人戴著墨鏡，上身披褐色浴巾，下身穿水紅色裙子，人稱“犀利爺爺”。兩個60多歲的慈溪阿姨一眼認定，這個裝束古怪的老人就是自己失蹤11年的大哥，甚至專門跑到洛陽去認親。而“犀利爺爺”的綽號也似與當年在寧波流浪的網絡紅人“犀利哥”有關。
對于“犀利哥”，我的印象十分深刻。當年，流浪漢“犀利哥”被媒體發現、并發動連續報道，直到找到家人將其領回。但最后，在突然出現的媒體鏡頭前，“犀利哥”表現得很不自然，竟至害怕地哭起來，大叫一聲逃走，一些“敬業”的媒體為了完成采訪任務還在后面窮追不舍。我以為在這件事上媒體從業人員多多少少有點居高臨下，多多少少有點罔顧他人的意愿。他們或許以為，我這是在救助你啊，你應當聽我的。
可以說，淪為流浪者的人，不少都有這樣那樣的心理問題，只不過流浪者以流浪的方式獲得自己心理的平衡。可媒體卻在不太了解他們的具體情況下要將他們拉回正常世界，殊不知貿然的行動很有可能打破他們已經平衡的內心世界，不顧意愿的采訪更違背了他們的尊嚴。在這種方式下，這些本身有心理問題的被救濟者能否得到有效的救濟就很成疑問了，甚至給以后解決心理問題埋下禍根。而這次“犀利爺爺”事件，媒體則充分體現出了尊重，這是媒體的成長，也是我們社會的成熟。
但社會的救濟并不僅限于少數的流浪者，我們的社會仍然有部分人需要社會的幫助，比如在校的一些貧困學生。正如一些報道指出，大張旗鼓而不是悄無聲息地給一些貧困學生捐助，卻讓很多人抬不起頭來，甚至感到尊嚴受到了損害。我比較贊同一位美國校長的說法：“我們不愿讓那些窮苦的孩子感覺他們在接受救濟。因為施善的最高原則，是保持受施者的尊嚴。”如果每救助一個貧困學生，都大張旗鼓的，仿佛要讓全世界都知道是社會在救濟他們，要感激社會云云，這能收到效果嗎？
我以為，讓被救濟者得到有尊嚴的救濟才是有效的救濟。因為，如果你是居高臨下地施舍，即便丟過去的是大把的金錢，也有可能在他們心底砸出傷痕；而當你在給乞丐施舍時，能彎下腰將錢放進人家的破碗中，那即便是一枚硬幣，他們中很多人也會衷心地感謝。
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