明因禪寺（圖片來源：菩提之夏 攝影：阿澄ac）
明因禪寺（圖片來源：菩提之夏 攝影：阿澄ac）
南京明因禪寺，坐落在南京浦口區西南五十華里處的橋林古鎮。該鎮為江北重鎮，其南抵金陵古城，北倚霸王烏江，東臨長江天險，西至珠江獅子嶺，地理與交通位置顯得十分重要。
明因禪寺位于橋林古鎮西首，離經濟繁華區西大街乃半里之遙。該寺坐北朝南，矗立在石磧河畔。石磧河集眾川于一流，九轉十八彎，迂回數十里匯入滔滔長江。寺南有一蓮華古橋，過橋經大道數百米，即為六車道——寧烏國家一級公路，其周圍又有滬寧、杭寧、滬陜、寧合高速公路貫穿周圍。寺之北端，乃高達十米之公元前西周古遺址——蔣城子，其城四千余年，歷經風雨，全城褚土堆積，平似刀削。其上灌木叢生，林茂葉盛，東西南北中，足有數十畝方圓。然明因禪寺北倚此城，真可謂天然屏障也。這里河道彎彎，流水潺潺，孤石修竹，寧靜幽雅。明因禪寺于橋林古鎮，繁而不華，鬧中取靜，是佛門弟子、善男信女了生脫死，修行得道之處也。
明因禪寺，始建于公元1335年元朝至元年間，距今亦有六百余年歷史。由于世之滄桑，戰亂烽火，明因禪寺曾幾起幾落，興衰交替，演化人間生滅無常。
明因禪寺之開山祖師，乃正間和尚也。據傳，正間和尚二眉之間有一隱眼，開時能生金光，邪魔遠避，人言為西方準提佛母顯化。曩時，這一帶百姓不知因果，造業如山，故而天災人禍，哀鴻遍野。為度群迷，正間和尚于冰天雪地，赤足募化，歷經數年，建一梵剎，號為“明因”，以其“明因”勸化群迷。建剎不久，先為非度和尚藏經之所，后有臨濟宗通明法師來此振興山門，顯耀祖庭，展其叢林宗風，并與江南高僧，數次在寺開壇說法，其聲名譽滿大江南北，時佛法大興，皈依求法者無可計數。尤其弟子宗權、宗鏡等人，為感師恩，發心擴建寺院，護持道場，弘法利生，明因禪寺就此香火日盛，遠近聞名。
清咸豐年間，朝政腐敗，內亂外擾，盜賊四起，明因禪寺一度毀于戰亂之火。后至同治元年，相傳一日，有終南山頭陀，率弟子十八人發心修寺。經18日募化，得錢無數。寺成之日，殿宇空曠，眾等苦無佛像，抱膝相望，愁眉不展。時至中夜，忽聽得室外一聲響亮，萬道金光從大雄寶殿中溢出，眾人如夢方醒，誤以火起，急趕至大殿，見殿內燈火通明，金碧輝煌，新塑成的十八羅漢和阿難迦葉站立兩旁，擁著釋迦如來，端坐在大殿中央的紫金蓮上。大眾。驚喜交集，奔走相告，急報頭陀處，見空無一人，尋遍上下，杳無蹤影，唯見頭陀室壁，示現18臂準提像，眾等見此，急伏地叩首，待起首再望時，壁中所現準提像，已全然不見。此時，眾人幌然所悟：終南山頭陀一行，乃準提佛母再次顯圣所化也。
明因禪寺修復后，氣勢雄偉，莊嚴無比，其規模十分宏大，乃有“騎馬關山門”之稱。尤為大雄寶殿，常年紫氣繚繞，瑞象萬千；殿內佛像，栩栩如生。更兼寺內院落，古木參天，百花爭艷；秋樹楓葉，層林盡染。其“明因秋色”，便以此得名。后“橋林十二景”名譽大江南北時，“明因秋色”之景，當首推第一。
明因禪寺至此，香火鼎盛，善男信女，社會名流，慕名前來進香禮佛者，絡繹不絕。
時有和尚，法名廣成，靈山人氏，。俗姓為黃，人稱黃和尚。黃和尚自幼出家于明因禪寺，終年素食，戒律清凈，忍人之難忍，行人之難行，以平等乃至卑下心待人。視已為凡夫，看他人則為佛菩薩。黃和尚平生以持咒、坐禪、念佛——禪凈密三宗圓融一體，為精進修持之本。其先后三次入室閉關，時達九年之久，據說第三次閉關時，能從“定中”知人吉兇禍福，人稱活佛再世。黃和尚于92歲示寂，示寂前，自知時至，身無病苦、沐浴凈身，結跏趺坐，面對西方，佛聲不絕。一日，和尚突然合掌向眾而言：“佛來也，佛來也！”連呼數聲，往生而去。此時，室內異香陣陣，撲面而來，似隱隱如有仙樂，經久不息。
時過三年，眾依和尚生前所囑，開缸察之，則見黃和尚端坐缸內，面帶慈容，須發可辨，尤如活佛。眾方知黃和尚亦已往生佛國唉。隨以真金裝裹，供奉龕內，虔誠禮拜，時靈驗無比。黃和尚往生佛國的消息，一傳十，十傳百，善男信女，地方百姓，前來求佛許愿者不計其數。
斗轉星移，時光流逝，年復一年，滄桑變換。1995年，在黨的宗教政策感召下，明因禪寺得以復建，目前已建有大牌樓、通天坊、凈心園、放生池、山門殿、鐘鼓樓、七佛琉璃閣、大雄寶殿、三圣殿、彌勒殿、念佛堂以及僧舍寮房四十余間。
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