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 　 羊城街頭一位孤寡老人的遭遇，近日引起媒體關(guān)注。八旬高齡的陳伯已在廣州流浪露宿了4年，平日靠撿廢品謀生。最近，患病急需動手術(shù)，志愿者多方籌措到資金，但入了醫(yī)院，卻因陳伯沒身份證而無法動手術(shù)。最后，經(jīng)民警、醫(yī)院和志愿者多方協(xié)商，總算解決了難題。出院后的陳伯有個心愿，就是能辦一張身份證。

　　照理，人人都應(yīng)有身份證，辦身份證本不該成為“心愿”，而是公民應(yīng)享有的權(quán)利。但陳伯的這個夢卻恐怕一時難圓。因為，陳伯年事已高，無兒無女，甚至沒有一位直系親屬，而且連自己的戶籍地也說不清。這不僅令志愿者愛莫能助，連民政、公安等部門也深感棘手。

　　現(xiàn)代社會，身份證之重要毋須多言。平日里它閑置著似無關(guān)緊要，但每逢人生的關(guān)口節(jié)點——諸如求學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚、生子等，它便成為有效的“通行證”。可以說，只要人生在世，身份證便須臾不可或缺。人若無身份證，也就如同成了社會“棄兒”，既不能正常求職，更談不上享有社保、醫(yī)保等公民福祉。

　　但現(xiàn)實中，就有些群體是沒有身份證的“黑人”，他們因為各種奇特的人生經(jīng)歷——失去或從未獲得過“身份證明”，其身份既不能自證也不能“被證明”。這個群體按人口比例計算很小，但基于我們?nèi)丝诖髧凝嫶蠡鶖?shù)，絕對數(shù)值恐怕也不會小。看看近年媒體的報道，像陳伯這樣沒有身份證的人，絕非孤例。據(jù)悉，志愿者曾調(diào)查廣州500多露宿街頭的流浪者，其中約九成人沒有身份證。

　　循慣例，作為一名公民只要回到戶籍地，并按相關(guān)的手續(xù)，便可辦理身份證。但時下流浪于城市街頭的無身份證群體，卻囿于各種特殊的因由，沒法滿足這些條件。若定要他們“按章辦事”，恐怕只會一切照舊。

　　類似事情，過去往往靠媒體報道推動，有關(guān)部門“特事特辦”，但這很難成為常態(tài)。因此，應(yīng)該從制度上考慮設(shè)置“身份證明救濟(jì)”制度，只要符合某些要件，經(jīng)一定程序?qū)徍思纯赊k理，而無需繁煩的公文旅行和在相關(guān)部門間“踢皮球”。

　　越是邊緣群體，越渴盼社會的關(guān)愛。而一個國家和社會的人性溫度，也往往體現(xiàn)在那些易被忽略的角落或邊緣群體上。孤寡老人陳伯的“身份證夢”，不僅令人唏噓，也應(yīng)喚起社會對此問題的關(guān)注和重視。

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