主持人：我聽說您的那個凈宗學院那邊就有一大片的地，然后學員都在那里種菜。
凈空大師：對，我住的是鄉下，我那個地方是，院子合中國就是大概160多畝，所以就很大的菜園，平常我們可以供應300人，吃不完的，所以這次我們有大的活動，有一千多人，也是，氣侯什么都非常之好，所以在這個時候正是大豐收，這一千多個人在那里一個星期的活動，居然我們的菜園可以供應得上。我們沒有農藥，沒有農藥。沒有化肥，而且我們的這個蔬菜，連花草樹木都聽佛號。多好啊。就是全部花草樹木蔬菜跟我們一起學佛，一起念佛，菜長得特別漂亮，那個菜市場里面賣菜的看到我們，他說你們的菜太好了，你們是怎么種的，我們是念阿彌陀佛種的，這是阿彌陀佛的訊息啊，對對。把它的細胞組織都變成最美好的，就是這么個道理。對。
王魯湘：佛教的五誡是普式價值：即不殺生，不偷盜，不奸淫，不妄語，不飲酒。諸罪當中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。其中不殺生體現著佛教的生命觀：眾生平等、尊重生命。佛教所講的眾生有十類,稱為六凡四圣。包括了從鬼，畜生，人到菩薩和佛的一切凡和圣。處于六凡中的生命在沒有解脫以前是有輪回的，即依據自身的行為業力獲得來世相應的果報,善有善報、惡有惡報。在我們的生活中，生物的多樣性是我們人類存在的必備條件，佛教的不殺生的理念對保護生態，維護一個多元的生態環境十分重要。
凈空法師： 你說在家里面，家庭里面，這些小動物，螞蟻，蟑螂，老鼠，這個是常常有的，那我們現在是絕對不殺生，我們跟它溝通，跟它合作，居然很聽話。我有一天建了一棟新的房子的時候，有一天在這個早晨起來，在上洗手間的時候，洗手間全都是螞蟻，新房子不知道從哪里來的，我就很奇怪，我就告訴它，說螞蟻菩薩，你們從哪里來呀，還從哪里出去，我說這個地方我需要用，半個小時之后一個都找不著了，宇宙之間所有這些小動物統統可以溝通，花草樹木都可以溝通，礦物都能溝通，都能夠懂得我們的意思的時候，小動物哪有不可能的呢？你只要善待它。對。
凈空法師：天生萬物，絕對有它的用處，你不能把它殺絕了，你殺絕了之后，你這個大自然的這個和諧就失去了，失去一樣東西，它必定影響一大批。對。一個人的身體也是一樣，它是多元化的，眼耳鼻舌身，五臟六腑，你說我統統都不要，我只留一個，那你就完了，對，就這么個道理，就這么個道理。所以你曉得，所以有很多人不懂得什么叫多元文化，多元文化是共同生存的，你要是單一的話你不能存在，所以地球上任何一樣東西你都要愛護它，它一定有作用，對，不可能有單一的。你比如現在，搞到政治上也是如此，美國就推行單一的，單面的，美國的制度好，全世界都應該是我這制度，對，這是絕大的錯誤。
解說：在2000年的第一天，新加坡九大宗教聯合舉辦了一個有7000人參加的跨世紀溫馨晚宴。來賓有新加坡九大宗教的代表，還有來自各老人院的孤獨老人，兒童院的兒童，及需要幫助和照料的殘疾人事。像這樣的溫馨晚宴凈空法師每年都要舉行幾次。
凈空法師：我們在這個新加坡，辦這個溫馨晚宴，不是請了九大宗教，各個不同的族群，但我們的飲食是按照個人的喜愛，不是全是素食的，那回教供養的是回教的，印度教供養的印度教的，每個人歡歡喜喜的，這叫多元文化嘛，是不是，如果請你來統統是素食的話，那就搞單一了，這就是錯誤的嘛，我們這九個宗教就相處得很好嘛，互相尊重，我們到他那去，他也特別做這個素菜給我們嘛，是不是啊，我們一絲毫拘束都沒有，你得尊重別人的傳統，尊重別人的文化，這個才叫和而不同，這個才能真正合和，真正做到互助合作，和諧世界。
王魯湘：動植物要講多元共存，文化要講多元共存，宗教同樣要講多元共存。當我們說到世界大同的時候，常常和全球化、世界村聯系起來。如果從1492年哥倫布發現新大陸算起，全球化到現在已經有500多年的歷史了。在這500多年中，西方文明逐漸滲透、蔓延、擴張到全世界。隨著這種擴張，宗教之間的矛盾沖突也一刻不曾停息。自從本*拉登的基地組織在美國本土制造了911事件之后，以英美為首的西方國家接連發動了阿富汗戰爭、伊拉克戰爭，現在伊朗上空也戰云密布。這些恐怖事件和戰爭的真實原因錯綜復雜，卻被許多人簡化成了基督教和伊斯蘭教之間的矛盾。不但基督教世界的人們生活在恐懼中，伊斯蘭世界中的人們更是居無定所，幾無安寧之日。凈空老法師這些年不斷在世界各地講經弘法，他登上聯合國的講壇，在梵帝岡拜訪天主教皇保羅二世，他造訪了那些多重宗教共存的國度，比如新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國，所到之處無不倡導宗教之間的和睦相處。有一次，他和一個信仰基督教的朋友談起了“真神”這個概念。
凈空法師：我首先就告訴他，我說我們宗教不一樣，我說你相不相信宇宙之間只有一個真神，他說我相信，我說你們相不相信真神有圓滿的智慧，相信。我說你們相不相信真神有神通會變化。我相信。那就行了，真神在佛教就變成釋迦牟尼，在基督教就變成摩西耶穌，在伊斯蘭教就變成穆罕默德，一個真神。一個真神的分身化身。真神造世界，我說如果那么多真神，是不是真神大家合起來，建造的世界還是一個造的呢？他們都答不出來，答不出來。我說在佛教里頭不叫做真神，佛教叫法性，所以說，一切諸法唯心所現，唯識所變，心是真心，真心現這個世界，變現這個世界，這個世界上有這么多變化的時候，那是妄心變的，妄心，對。如果沒有妄心，這個世界將一真法界，有妄心起來才叫十法界，十不是個數字，是代表無量，代表無量。所以說妄心變化出來的，但不管怎么變，真心不變，所以法性不變。伊斯蘭講天園，基督教講天國，我說是一不是二，對。你相信，它就變成善的了，天堂在哪里，天堂就是此地啊，我們這個地球上人人都是善心，這里馬上就是天堂了，人人都是惡心，馬上地獄，馬上就變成地獄，所以哪來的天堂地獄，你心里變現出來的，所以這就是佛法講的一切唯心走。
解說：凈空法師認為一切神圣都是真神的化身，基于這個道理，各個宗教之間應該親如兄弟手足。同宗同派的是親兄弟，本門派本宗教以外的是堂兄弟。他一直倡導宗教之間應該多交流多溝通，在東南亞的新加坡和印度尼西亞，他發起了一個宗教和睦實驗。這幾個國家都是多元文化、多元宗教共生的國度。在新加坡就有九大宗教，凈空法師聯絡這九大宗教，和他們共同研討，共同舉辦慈善活動互助互利、把他們統一成了一家人。
凈空法師：我在新加坡做的這個試驗，新加坡九個宗教變成兄弟姐妹了，做到了，不是做不到的，我去年十月第一次跟馬哈蒂爾見面，他就很關心怎么樣消滅沖突，落實這個和平，我跟他談，我說只要把四樁事情做好了，這個問題解決了，他問我哪四樁，我說像一張桌子，四個腿，我說第一個，國家跟國家，第二個是派系跟派系，黨派，第三個是族群，第四個是宗教，一定要做到平等對待，和睦相處，這問題解決了，這四樁事情呢，從宗教下手最容易，因為宗教這個問題能夠做到和睦相處平等對待，會影響，自然會影響其他三個，那三個就不難了，他對我的看法很贊成，所以說，宗教是化解沖突，促進社會和諧，世界和諧最重要的一個科目，你把這個東西舍棄掉的時候，你要想今天消滅沖突，這個使社會安定和平永遠是個理想，做不到的，所以現在很多人，他提到宗教他都有忌諱，原因在什么呢？是在于他對宗教不了解，他不知道宗教是什么？
主持人：也許與我們某些的宗教教派和宗教人士他比較狹隘的這種立場也有關系。
凈空大師：不是，問題在哪里，所有宗教都是人的關系，不是宗教，你要研究宗教的時候沒有這個問題，現在就是，所以這個宗教徒他不了解他的宗教，不但不了解別人的，他自己的也不了解，這個麻煩就大了。五個宗教，無論是，你不要管別人，你深入自己的，你深入到這里不就通了嗎，你沒有到這個程度，你永遠在這個地方，你永遠還是有意見。
主持人：五個山頭，五個指頭。
凈空大師：你到這個底下這不就通了嘛。
主持人：對對，到掌上就合了。
凈空大師：就全通了嘛。你深度不夠嘛，你不要去研究別人的，你就是研究你自己的東西，對。于是就，到通達之后，你那個其他東西一看就明了了，就通達了嘛。
凈空法師：我在日本的時候，跟那個石井牧師，那是基督教一個權威，他是大學教授，學者。我們倆在日本電視臺做了五十分鐘的訪問，他問我十幾個問題都給他解答了，他最后他問我一個問題，說我們基督教心量很窄小，不能夠包容別人，他說這怎么辦呢？問了這么一個問題，我說這個問題的答案在《圣經》里頭，他說《圣經》哪一段，我說《圣經》里頭有沒有講到神愛世人，有。上帝愛世人，他說有，我就告訴他，我說神愛我不愛你是不是呀。他感覺到驚訝了，我說我是世人，我愛世人也愛上帝，所以我跟上帝志同道合，他會愛我，你呢愛上帝不愛世人，你跟上帝志不同道不合，他一定不愛你是不是。
主持人：對，他沒話可說了。
凈空大師：最后我就告訴他，我說神愛世人是個抽象的，神怎么愛世人，怎么愛世人？神愛世人，必須是你們的神職人員，你們的基督教徒秉承著上帝的愛，你們代表上帝去愛世人，這就對了，你們如果不愛世人，對世人還有區別，我說你們是上帝的叛徒啊，說佛家慈悲也是這樣的，佛家慈悲的時候不能以大慈大悲心對待天地萬物，你怎么會懂得慈悲。
主持人：所以佛教的慈悲是無源大慈，同體大悲。
凈空大師：是沒有條件的。
主持人：沒有條件的，他是無限的慈悲，無源的慈悲，無求的慈悲，無向的慈悲。
凈空法師：天下沒有異教，沒有，沒有異教。只有邪正，隨順性德的都是正，違背性德的那是邪，只有邪正，沒有異教的。哪有不能和睦的呢，我在新加坡所做的，人家問你你的企圖目的在什么？很簡單，就是告訴世人，宗教可以團結；所以我在湯池人家也問我，你為什么在這里干這種傻事情，干這個干這個，你的企圖目的，你一定有企圖，一定有目的，有，我說是的，有企圖有目的，我說只有一個，告訴世間人，人民是可以教得好的。
王魯湘：凈空老法師學佛五十多年，總結了二十個字作為立身處世，講經教學的標準：真誠、清凈、平等、正覺、慈悲、看破、放下、自在、隨緣、念佛。因為他知道，唯有重視傳統教育才能使社會安定和諧，唯有多元文化共生才能創造一個至善圓滿的人間天堂。好了，我們今天的節目就到這里，下星期同一時間我們將帶您到杭州西湖畔的“西泠印社”，拜訪這個中國最著名的研究金石篆刻的團體。您也可以登陸鳳凰網，給我們發郵件或訪問我們節目的博客發表意見和看法，謝謝收看，我們下周再見！
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