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    六字真言的發音依次為：oum ma ni be mei hom 六個音節。六字真言可以說是一句即普及而又充滿了神秘的經文，其古老的原始理意已無從考究。目前比較普遍的觀點認為：六字真言是秘密蓮花部的根本真言，分別包含有：佛部心（oum）、寶部心(ma ni) 、蓮花部心(be mei )、金剛部心(hom)共四個內容。

    佛部心：即六字真言的第一個字（hom），據說念誦此字要達到一種人佛合一的境界才能獲得祈愿。

    寶部心：即六字真言的第二三字(ma ni) ,此寶是龍王腦中的寶珠，得此寶珠者，能有無寶不聚，無珍不得的能力。

    蓮花部心：即六字真言的第四五字(be mei)，梵文是蓮花的意思，用來比喻佛法像蓮花一樣凈化純潔。蓮花也是觀世音的名號，所以也說這兩個字代表的就是觀世音。

    金剛部心：即六字真言的第六個字(hom)，意思是只有搭乘佛法之舟，才能渡化眾生，達到最終成佛的境界。

  
    可以說凡是有佛教的地方，都會有六字真言，尤其是藏傳佛教地區，六字真言更是家家持誦，處處聞聲。他們相信，人死后會進入未來，未來的幸福要在今世里廣積功德。藏民族認為，六字真言只有反復誦念，誦念的次數越多，積累的功德就越多。所以在藏傳佛教地區，經常能見到藏人口中念的是“oum ma ni be mei hom ”，手中搖轉的也是裝有經文的瑪尼筒（瑪尼是觀音六字神咒的略稱），無論年長晚輩，地位尊卑，最常念誦的都是六字真言。在石頭上，獸骨上，樹上，大小經桶上，屋檐，路邊，隨風飄揚的經幡上等各個地方，都能見到五顏六色的六字真言文字。難怪會有人誤認為六字真言是藏傳佛教的特有文化。

  
    六字真言的來源已無從考究，一種傳說是松贊干布時期，觀音菩薩見眾生遭受苦難折磨，便大起慈悲之心落下六滴淚水，淚水凝化成可以普度眾生的這六個字的咒語 。

  
    還有說法是：當初寶意、寶生兩人在如來佛前發誓，愿把從順天河落入六道中的苦難眾生全部渡回，但渡來渡去，世間眾生還是愚癡難化，惡業反復輪回，終不能絕。于是觀音說：“眾生之苦與生俱來，豈能度盡！昔年之誓徒自之苦，于眾生亦無有益，無益之行，何必堅持？”。
觀音話語剛落，忽然頭部裂開化作千葉蓮花，蓮花中顯出一佛，原來是阿彌陀佛如來的化身。如來佛勸誡觀音渡化之心不可減退，并調遣十方三世佛、諸菩薩皆來助力，然后傳授給觀音六字真言。

   
    我們都很熟悉的一個故事，當年如來佛祖制服了孫悟空，就是用六字真言的符咒將那個大鬧天宮的齊天大圣鎮壓在五行山下的。