馬有鐵，家境貧寒，是村里的大齡光棍；曹貴英，身有疾患，是家里人眼中的累贅。
于是，命運就把這對苦命的人綁在一起，讓他們結為夫妻。
區別于以往電影俯視弱者、憐憫苦難的拍攝手法，此片以舒緩、平視的角度，帶我們走進了西北農村，走進了這對“苦命人”的真實生活。
01
從小身患殘疾的曹貴英被介紹給大齡光棍馬有鐵，說是介紹，其實無非是包辦婚姻，好在心底同樣干凈的倆人，在彼此身上找到了寄托。
他會在小雞破殼時對桂英說小雞會認她當媽媽，會用麥子在桂英手上印花，會不顧旁人嘲諷在鄰居家陪她一起看電視...他雖然貧苦交加，但卻對身邊人有著超乎常人的細膩體貼。
而她會因為擔心他的身體而阻攔他去捐血，會拖著不便的身體堅持給他打下手以減輕他的勞累，會揣著暖水瓶站在寒冷的夜里只為干活歸來的他能喝上口熱水...她雖然身有殘疾，但有著無限溫柔和堅毅。
日出而作，日落而息，他們彼此攙扶，在日復一日的相守中默默照亮了對方。
那他們之間是愛情嗎？我想應該不是，或者說不僅僅是。
不是被包辦婚姻的他們配不上愛情，而是這世間若能尋得與你相互治愈、依偎取暖的靈魂，已經不單單是愛那么簡單。
就如導演李睿珺所說通過有鐵和貴英的故事，他想展現的是‘喚醒和自我的發現’，”他倆就好像那棵被放在土里面的麥子，開始發現自己有愛和被愛的能力，有被別人依賴的價值，這是一個重新認識自我的過程。”
02
故事的最后，貴英死了，死在了給馬有鐵送雞蛋和饃饃路上，死在村里人視而不救的河塘里，死在滿地金黃糧食飄香的秋天里。
馬有鐵也走了，他救起已經溺亡的貴英，賣完家中的糧食，放走跟隨他多年的毛驢，還完了所有欠款，吃了枚貴英不舍得吃的雞蛋，用它來掩蓋服下農藥的苦。
他躺下，左手拿著麥子花，右手握著小草驢，在貴英歇息的床上，在他們剛蓋好沒多久的新房。
有鐵的一生，雖然然善良勤勞，但活得辛苦，不招人待見，去城里捐血救人，反被嫌棄血臟；幫人拉送家具，不僅沒得到感謝，反被嫌棄做事慢……這個善良到連屋檐上燕窩都會放在心底的人啊，好在遇到了貴英，于是這世間終于有一人能看到他的善、懂得他的愛。
都說苦命人互為光，如今貴英走了，若有鐵不曾見過光，也本可以忍受這黑暗，只是他見過也擁有過。
接納人間疾苦的倆人終究沒被人間所接納，或許離開，對他們來說也是種解脫。
大西北的土地長不出嬌艷的玫瑰，而麥粒種子壓出的花卻見證了這片土地上專屬于他們的浪漫和故事。
03
片子上映后，隨著社交媒體的推薦，在網絡上引起了廣泛討論，有評論說“拍的農村太土了，農村可沒這么土。”
這部片子確實土，從幾乎貫徹全片的黃土色調到一望無際的黃土地，土是影片重點，也是農村的重點。
片中有一幕是貴英和有鐵在田地里吃饃，貴英掉在地上一塊，有鐵撿起來吃，貴英跟他說別吃了，都掉土上了。
有鐵卻說道：“怕啥呢，啥不是土里頭生的，啥不是土里頭長的，土都不嫌棄我們，我們還嫌棄土干啥。”
看著他們坐在黃土之上，吃著土里長大的糧食，愈加發現這部影片真的很“土”，這種土，土得是那么的真實，讓人遠在千里也能想起記憶里的那片土地，想起那些就在我們身邊的“有鐵貴英們” 。
也有評論說“過于夸張，農村什么時候這么窮......”
然而影片中環境、人物形象等絕非刻意營造，而是真實存在。
今天我們吃慣了各種精致大餐，可能都忘了還有人一輩子都舍不得吃個雞蛋；今天我們朋友伙伴一大群，卻忘了還有人終其一生都找不到個說知心話的人。
在電影之外，在鏡頭捕捉不到的地方，還有很多比影片更苦更難的人，他們正在努力的生活。
影片名為隱入塵煙，但他們的故事并未隱入塵煙，也正是由此讓更多人看到了底層人物扎實而堅定的力量，明白了有些苦難之于我們的意義。
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