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       12月21日媒體報道，對“江蘇沛縣掀平墳運動”引發的關注，沛縣官方通過人民網回應——長期以來，該縣堅持自愿為主、不搞強制的原則，動員引導群眾把亂埋亂葬在大田地的墳墓遷移至公益性公墓(骨灰堂)安葬，不存在強制平墳情況。

    我國殯葬文化中有很強的“入土為安”“祖墳永固”等意識，每當出現動一動祖墳的事，社會上都比較敏感，這可以理解?？砂雅婵h這類把亂墳集中遷移至公益性公墓安葬的做法，說成是“掀平墳運動”，不問青紅皂白就肆意謾罵和攻擊，也是不客觀的。

近年，在江蘇農村基層，農民自己不僅在減少殯葬用地問題上探索出一條新路，在體現平等和公平公正上，也給我們上了一課。筆者曾采訪過一些村莊的公益性公墓，看到所有墓和碑的大小高低甚至色澤完全一致。這是全村人的“公約”：“抹掉”逝者生前的地位和貧富，一視同仁。墓地由村委會花錢修建，家屬只需花百元刻個碑。公墓一般兩三畝地，請村莊老人照看打理，還有報酬。有公益性公墓的村原來墓地全被復耕，火葬率也達到百分之百。

村莊公益性公墓的解決辦法也為城市提供了榜樣。城市公墓為何不能學習村莊的公益性公墓，也試試“墓和碑的大小高低完全一致”，不再造成“另一個世界”的不公。在這一方面，黨員干部要帶好頭。否則，提倡“綠葬”和減少殯葬用地，只能是一句年復一年的空話廢話。

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