封建迷信，披上"時(shí)尚"、"現(xiàn)代"外衣在校園卷土重來
一個(gè)用線頭千纏百繞而成的小人偶，竟成了少年兒童詛咒他人的對(duì)象。最近，福建泉州市民林女士意外發(fā)現(xiàn)還在上初中的女兒竟通過"往線人心口扎針"來詛咒他人時(shí)，痛心地通過媒體向社會(huì)求助，呼吁社會(huì)共同關(guān)注青少年的迷信問題。據(jù)了解，擁有這種稱作"巫毒娃娃"小人偶的中小學(xué)生并不在少數(shù)，很多學(xué)生都借"巫毒娃娃"或發(fā)泄自己的仇恨、或表達(dá)對(duì)某人的愛意又或是祈求健康、快樂等等。令人寒心的是，正是一些商家受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，堂而皇之地公開出售"巫毒娃娃"，助長(zhǎng)了這一迷信玩具在學(xué)生中的流行。
網(wǎng)絡(luò)算命在青少年群體中也相當(dāng)流行。北京某中專女生王某近日向記者透露了這么一樁煩心事：她前段時(shí)間認(rèn)識(shí)了一名很優(yōu)秀的男生張某，兩人經(jīng)過一段時(shí)間的相處，彼此都印象不錯(cuò)，可就在王某認(rèn)為兩人的關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步時(shí)，張某卻詢問起王某的生辰八字、血型和星座，說是要上網(wǎng)算算兩人是否般配，最后能不能走到一起。張某還告訴王某自己從初中開始就相信網(wǎng)絡(luò)占卜，網(wǎng)上算命很準(zhǔn)，自己已經(jīng)"靈驗(yàn)"過很多次。最終，某占卜網(wǎng)站得出兩人不適合在一起的"定論"，對(duì)此深信不疑的張某隨即開始疏遠(yuǎn)王某……
相關(guān)調(diào)查報(bào)告頻頻證實(shí)中小學(xué)生中的"現(xiàn)代迷信"現(xiàn)象：一份以北京初高中生為對(duì)象的調(diào)查報(bào)告顯示，沉迷于網(wǎng)絡(luò)算命的學(xué)生占40%；來自重慶青少年教育辦的一份調(diào)查報(bào)告顯示，重慶中學(xué)生超過一半的人信"命運(yùn)"；中國社會(huì)科學(xué)院宗教所和中國無神論學(xué)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，"有點(diǎn)相信"、"很相信"網(wǎng)上算命的中學(xué)生，分別達(dá)41％和5％。此外，還有11％的中學(xué)生表示遇見某些難以決定的事，會(huì)以網(wǎng)上算命為決定依據(jù)。
而據(jù)另一項(xiàng)調(diào)查顯示，66.5％的中學(xué)生最初接觸網(wǎng)上算命都是"覺得好玩"，然后逐漸上癮的。
誰該對(duì)青少年迷信盛行負(fù)責(zé)
北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院沈湘平副教授認(rèn)為，目前青少年迷信盛行主要與兩大因素有關(guān)：一是來自網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介的不良影響；另一個(gè)因素則是多元文化帶來的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的模糊。
沈副教授指出，荒誕的神話影視、網(wǎng)絡(luò)占卜、描寫神秘和超自然的報(bào)刊書籍……太多的易于滋長(zhǎng)孩子迷信思想的東西充斥在青少年周圍，別說是涉世未深的青少年，就是部分成年人也被蒙騙其中。青少年處于人生發(fā)展的特殊階段，對(duì)很多事物充滿好奇，一些無法從父母、老師那里得到的答案，他們往往求助于網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊書籍，而這些傳播媒介中不乏一些宣揚(yáng)迷信和偽科學(xué)的糟粕，加之一些迷信是與小游戲等聯(lián)系在一起的，對(duì)青少年有較強(qiáng)的吸引力，青少年就更加難以辨別了。
"多元文化并存的大背景下，科學(xué)與迷信、正確與錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了模糊。"沈湘平說，在多元文化并存的背景下，隨著人與人交往空間的持續(xù)擴(kuò)大，交往方式的增多，人們對(duì)彼此、對(duì)事物的寬容意識(shí)也開始增加，一些迷信活動(dòng)被當(dāng)作個(gè)人的興趣、信仰和隱私來加以看待，從而模糊了是非標(biāo)準(zhǔn)，也助長(zhǎng)了迷信的盛行。
同時(shí)，沈湘平認(rèn)為，有的青少年雖然表面上參與了一些迷信活動(dòng)，但只是當(dāng)作一種娛樂、游戲，不能稱作真正的迷信，所以也要注意區(qū)分真正的迷信與娛樂。
一些青少年教育學(xué)專家認(rèn)為，迷信特別是網(wǎng)絡(luò)迷信容易在青少年中流行，與青少年自身的心理不成熟有一定關(guān)系。青少年時(shí)期是人生發(fā)展的一個(gè)特殊時(shí)期，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀初步形成的階段，渴求獲得知識(shí)和認(rèn)識(shí)新鮮事物；同時(shí)，青少年時(shí)期也是他們辨識(shí)能力低，心理發(fā)展不成熟的階段，心理的不成熟主要表現(xiàn)在盲目崇拜、模仿，易受多元價(jià)值取向影響、情緒化和經(jīng)驗(yàn)不足等方面。在紛繁復(fù)雜的事物面前，青少年往往缺乏必要的鑒別能力。
北京某中學(xué)團(tuán)委書記李老師告訴記者，他在初二年級(jí)某班發(fā)現(xiàn)，班上很多學(xué)生脖子上都戴了玉佩之類的"護(hù)身符"。經(jīng)詢問得知，這些學(xué)生很多都是在得知其他學(xué)生佩戴了以后，覺得很"酷"，而且覺得能夠給自己帶來好運(yùn)才跟風(fēng)購買的，有的還買來作為禮物刻上名字送給其他同學(xué)。李老師說，這種盲目模仿的例子還有很多，比如模仿明星祈禱、許愿、看手相等等。
如何讓青少年走出迷信誤區(qū)
如何讓現(xiàn)代迷信遠(yuǎn)離青少年？沈湘平提出四點(diǎn)建議：
旗幟鮮明地崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信。"以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥"，這是胡錦濤總書記在今年全國兩會(huì)期間對(duì)廣大干部群眾提出的樹立社會(huì)主義榮辱觀中的重要一部分。由此也可見，國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視青少年的健康成長(zhǎng)，對(duì)青少年提出了樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的殷切希望。因此，要在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一股講科學(xué)、用科學(xué)，摒棄愚昧和無知，消除迷信的良好社會(huì)風(fēng)氣，從而建立起一套正確的價(jià)值觀念體系。
網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介要擔(dān)負(fù)起責(zé)任。應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)對(duì)電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍等社會(huì)影響力較大的傳播媒介的管理，凈化熒屏和網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)厲打擊各類迷信經(jīng)營(yíng)活動(dòng)者的違法行為，并通過建立健全的法規(guī)政策，創(chuàng)立行業(yè)道德規(guī)范等措施，努力營(yíng)造良好的社會(huì)大氛圍，給青少年提供一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。
做好青少年學(xué)生的科學(xué)與人文素質(zhì)教育。對(duì)青少年的反迷信教育，不能僅僅單靠科普，而要同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面的教育。科普教育能解決青少年心中"世界是什么"的疑問，但卻觸及不了對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、信仰等方面的教育，而這些人文科學(xué)方面的教育對(duì)青少年的影響則是直接而深遠(yuǎn)的。
青少年階段面臨的問題需要社會(huì)更多的關(guān)注和研究。在青少年階段，不僅僅是迷信，諸如信仰、心理健康、學(xué)習(xí)壓力等等問題都值得我們更好地關(guān)注與研究，因?yàn)榍嗌倌甑慕】党砷L(zhǎng)是關(guān)系國家未來命運(yùn)的大事，全社會(huì)都應(yīng)該更多地來關(guān)心和幫助青少年。■
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