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[專題]救助少女詩人謝穎(迷)的活動進展
詩歌報網站 2005-06-09 17:27:49 來自:綜合整理 閱讀指數: 433 次
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以下部分內容圖片原始資料由玉生提供——
[謝穎簡介]
謝穎，筆名迷，老家內蒙烏蘭浩特，9歲那年來北京，后來一直沒回去。2003年開始接觸網絡，開始寫詩，和劇本創作。 有作品在《龍海文學》詩歌專號、《80后詩選》、《十人詩選》、《青春詩刊》、《紅楓林》等發表。作品獲華語杯網絡文學大賽優秀獎。
因一次脊柱手術失敗，臥躺床上8年。2000年在社會的幫助下，動手術取出當初殘留體內導致不停高燒的鋼絲，醫生囑咐其進行再次手術徹底恢復，但由于其家庭經濟困難一直沒錢接受再次手術。隨著年齡的增長骨骼快速成型，謝穎急需盡快接受再次手術，否則將終身癱瘓！醫生說再次手術將在謝穎體內安放安放鈦合金，謝穎就有望站起來！但手術費用昂貴，需花10萬以上！在此我們呼吁社會各界伸出援助之手。
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《教我如何不助她——對青春女詩人謝穎故事的描述》
□鄧玉生/文
這是一個23歲的女孩，她的名字叫謝穎。
生命的不幸剝奪了她做一個正常人的生活，在她心靈上刻下傷痕。
這是一個樂觀的女孩，盡管面對生命中無數次的痛苦與磨難。
她總是輕微地笑一笑，對面人生。
9歲患病，手術挫敗
謝穎，1982年出生于內蒙。小時候她是一個聰明好學的孩子，每次放學回家，她總先要完成老師布置的作業，才能安心地出去玩。她不僅聰明善良，而且美麗懂得關心別人，在學校里她經常幫助其他同學學習，共同進步。
但不幸的事情發生了，1992年10月某天，她感覺身體不適，后來被確診為患脊柱側彎，經過家人的考慮，父母帶著9歲的小謝穎來到北京某醫院接受治療，該院醫生說孩子必須做脊柱手術才能恢復正常，于是謝穎父母就同意了。但是手術并不像他們想象的那樣順利，手術最終失敗了！為了治好謝穎的身體，從此，她們一家人在北京開始過著顛沛流離的生活。
手術鋼絲鋼棍遺留體內，高燒8年臥躺床上
手術失敗后，謝穎再也不能坐立，她只能天天躺在床上。由于體內遺留的鋼絲鋼棍生銹，使得她不時地發高燒。為此，八年來她飽受無法言語的痛苦，父母也為她的身體撕心裂肺的疼痛，他們幾盡波折，奔走呼救。但他們的呼聲太微弱了，甚至抵擋不了戳傷的流言。
體內的鋼絲一天存在謝穎就無法減輕一天的痛苦，鋼絲頭嶄露出鋒利的尖口，它刺痛了患者的肉體，傷口劇烈疼痛。整整八年來謝穎的父母一直在她的身邊，護她們心愛的女兒。
取出體內鋼管鋼絲，接受恢復治療
1995年，謝穎家人在親戚和朋友是幫助之下，才湊足了高額的手術費用，進行手術取出了體內的兩根鋼管，之后由于家里沒錢，無法再做進一步的治療。時間很快過去了，謝穎的身體依然不時地疼痛，她知道自己身體內的鋼絲不除就沒有一日的安寧。
直到2000年年底，在國內一家高跟鞋網站的關注之下，發起了一次捐款，謝穎再一次在社會的幫助之下，進行了再次手術，取出體內的鋼絲。其中經歷的辛酸和波折難以言語。
急迫須進一步手術，體內安放鈦合金
2001年，本該接受進一步手術的謝穎卻因家庭的經濟原因，無法支付再一次昂貴的手術費。她的母親決定回老家尋求鄉親幫助，他們讓醫院開出了證明，但回到老家之后他們失望了，因為2001年正值老家受重災，他們僅僅得到2000多元的捐款，加上當地種種流言，無不傷害著這位善良的母親。無奈之下，她離開了那塊傷心地。從那之后，謝穎的母親決定再也不向社會伸手求援了，他們決定靠自己的勤勞努力來掙得女兒的醫療費用。
但這些年來，謝穎的父親瘦弱多病，母親靠當保姆打工的微薄收入維持著一個風雨飄搖中的家。時不待人，隨著謝穎的漸漸長大，醫生告訴我們像她這樣的情況其實通過安放鈦合金手術是完全可以恢復走路的，但是隨著年齡的增長，她身體骨骼的成型也很快，如果不盡早做手術將會失去最佳時間，也就是說如果在她25歲之前沒有通過手術治療痊愈，謝穎將面臨終身癱瘓的危險！在此我們希望社會上所有有良知的人們，能夠給予他們幫助，積少成多，貢獻出您的一份力來，在這里我代表謝穎及其家人感謝您。
詩歌拯救了她的心靈
不知道謝穎是什么時候開始寫詩的，但最早我們是在網上結識的。那是2003年的事，有一天我突然發現野草詩歌論壇上多了一個叫“迷”的ID，我看她每天很勤奮地在上面看詩評詩，當時給我的第一印象是：這個女孩這么熱愛詩歌很難得！后來她也把自己寫的詩帖了上來，最初我讀她的詩感覺很簡短，但我認定這個女孩很有靈氣。其中她的一首《崖》給我印象最深刻：我曾看到一個人/從崖上跌落/幾乎被跌得/粉碎//只見此人/血肉模糊/卻又筋骨相連//奄奄一息/卻有著不斷呼吸的奇跡//如今此人才把傷口縫好/在崖底/撐著滿是疤痕的身體//尋找著/攀上崖頂的/路徑2003.12.22。我仿佛看到一個靈魂在懸崖間攀行，她遍體鱗傷又堅強不息，在死亡和痛苦間掙扎。時間一恍而過，2004年來了，那時我正在學校里就讀，剛好正忙著編一本《80后詩選》，經過緊張的篩選稿件之后，一個很現實的問題就是籌措出刊資金，我四處奔波，又在網上發了公告。結果很快迷就給我留言說支持我200元，等出書后讓我給她寄書，我當時很感動！后來書終于出來了，這得感謝所有默默支持詩歌的朋友們。
2005年初，我只身來北京，到京不久我便打算去見迷一面，那一天永遠讓人難忘！因為我得知認識已久的朋友居然在這么艱苦的條件下生活！在我出書需要幫助的時候她居然給我寄來200元錢，我深知人類的感動并非是淚水的悲憐，她需要一顆寬懷，愛世界一切的心，因為愛世界我們才更熱愛生命。
玉生 2005年6月4日 北京
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[謝穎的病中日記]
◎堅持為此
人生有緣起緣滅的經過，希望！潮起潮落般從身邊沖過！等待的日子沒完沒了的持續著！
我的命運有“轉機”嗎？我問著我。
想移動堅持的時候，我后悔了！
因為我還想“活著”！雖然這是很苦、很痛、很累的！
我還是堅持著！不僅為了我！
現在，我覺得這是那樣地面值得！
不然！我要錯過多少感動的時刻！
為此，我堅持著，真的值得！
不管未來還有什么樣的風雨等著我！
我都決定了！
我要要要——把希望、信心、堅強，堅持到底。
2000年5月19日夜11時45秒放筆！
◎用你們的筆，你們的本，寫著我的“心”
謝穎
2000年5月20日 陰轉晴轉風 星期六
◎如果說昨天我是興奮的！感動的！那么今天我就是焦急的！悲哀的！
今天為什么？因為等待太“殘忍了”！
我保證了，我會堅持的，可是不能保證我會每時每刻快樂！如果我說我可以，那是騙人的，因為“矛盾”時刻纏著我。
憤怒，我不去想了，為了那個沒有“靈魂”的醫者，聽說他正在天堂與地獄之間游走呢！
剩下的只是累，和思考和不明白了！
我最想要的是找回我的健康！可是……！
我現在，恨“錢”了！是“它”害了我！
我的手術方案有了，我的床位有了，收我的醫院也有了，肯為我治療的人也有了?？墒清X在哪兒呢？
我想為我的健康“貸款”，誰能為我“投資”呢？我會還的，我決不乞求施舍。
如果是，我就不會活著了！
我是想實現自己的人生價值！不想讓自己的時間在床上度過！
因為，我有條件將它擺脫，否則我為什么要堅持呢！
可能十萬元在一些人眼里并不算什么，可為什么，“它”會把我們壓得透不過氣來呢？
三萬八千六百四十多個日日夜夜呀！而心與信心還有多少這些日子去消磨，我是相信“善良”的，我也因此而感動著！可是我還要堅持多久呢？
我的病在我身上??！“它”會等嗎？痛，我可以忍，疼，我可以受，可是“機會”會陪我嗎??？
有錢的人那么多，善良的心那么多，做善事的人也那么多，甚至連“施瓦辛格”都來中國了！
可我要的健康投資什么時候會到呢?。繒蚰兀?？而且這是會償還的！償還的！我的心亂了！
我不想讓我的眼淚陪我過夜，可我不能寫了……我哭了。原諒我！
2000年5月20日夜10時20分
◎2000年5月21日 星期日 晴 夏日的陽光
我發燒了，經過打針、化驗、用藥，現在是夜里十一時三十分，降到了38．8℃了。
我無心睡覺，感覺還有事沒做完呢。于是，翻了一遍你們的留言冊！
我不想說我的感覺是什么?？傊?，我在里面找到力量了！心告訴我，那是真誠的！理解的！明白我的！這就夠了。我知足了！
想像著又要與你們面對面了，我心跳加快了。
這不由得我，把思緒拉回到五月十七日了。因為那次會面，我第一次讓自己喜歡上了陰天，實際上我是喜歡雨的，只是不想感覺她那張因未哭出來而陰郁的臉！
我記得你們談話的語言，你們為我的健康投的那些錢，我不想說感謝了！
我想讓你們也記住那是多少錢！想像著我會用什么來還？我一定不要免了這樣的感覺。
我是，我還是要感覺，那張張關心我的臉！這要怎樣感謝？！
真想，像你們說的那樣，我會生活在童話世界，這樣，我自己的力量，就會實現一切！
如果現在所說的這一切都已無用，那么，我就選一個可以實現的“神話世界”，那就是人們說的如泡沫一樣的網上世界。我寧愿相信，那是美人魚所變！來到人間，實現“她”愛的“諾言”！
我要幫她“實現”！陪“她”每天！
我想：我不得不問一個問題了？那本，那兩本幫我了解“她”的書是誰選的？
是你！是你！是你！那我真地要謝謝了！我正需要，正尋找！
另外：艾米莉?勃朗特的書不在我的身邊了，那不是我的，真想讓“它”屬于我。
這樣吧，拜托你們幫我收集一下。世界文學庫（全譯本）這套書（共三十六本），其中有我看過的幾本。例如：司湯達的《紅與黑》、艾米莉的《呼嘯山莊》、奧斯托洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》與安徒生的《一千零一夜》?，F在除了這些書，我最想要的就是我還沒有讀過的那些。其中有大仲馬的《基督山伯爵》、夏洛蒂的《簡?愛》，還有《羊脂球》、《霧都孤兒》、《海的女兒》。太多太多了，我寫不過來了，是不是感覺我沒發燒，我一會兒試一下，但愿別升溫。
因為，我一提書就興奮，盡管我所要的這些書，都很重，很厚，人物命運很“神話”，情節也很復雜！可是，我絕對能懂得！
因為，“她”會使我的“靈魂”得到“凈化”與“升華”！
可以讓我忘了等待的掙扎！讓我，還有喘息的機會！
有的時候，真想造一座“小屋”，里面放滿了我愛的書！然后我要做的事情，就是煮上一壺清咖啡，坐在書堆里，靜靜地看呀！看呀！
直到有人來了，說：“給我看看好嗎？”我沒有說話，只是點點頭，用眼神告訴她（他）：
隨便看吧！渴了可以喝一口清咖啡！
天呀！我是不是燒得在說胡話或是有點醉了，我的眼睛真的有點睜不開了。
明天，還要會見你們呢，真不想讓你們看到我“輸液”，那種痛苦的表情與掙扎！
別有壓抑的感覺好嗎？
我不怕！
我還堅持呀！
盼我“好吧”！
◎2000年5月21日凌晨
救命稻草
謝穎
午夜，
有貓頭鷹在我窗前叫，
好害怕這是不祥的預兆。
淚水串起的珠子不敢向空中拋！
害怕它把我帶到沒有空氣的城堡。
就這樣任憑那體內的錐子往身上敲，
咬緊牙關也絕不“逃跑”。
因為，
這個世界真的很美好！
處處都有感動與希望在身邊圍繞！
渴望有一天我能給她以回抱！
可是，如果——
有一天再也看不到太陽的升起，
如果連那新世紀鐘聲敲響的時候都聽不到，
更別說我那還未實現的人生目標！
我還有何好祈禱？！
那根根錐子扎在身體里的警報
時刻在向我發送
這樣危險的信號！
恐懼連著疼痛在身體
與心里迅速燃燒，
被燒得頭暈目眩的我
在急切地尋找……
“救命稻草”——
求你出現好不好！
于是我又在這個收獲的季節，
又是一個黑黑的午夜
發出了一些更加急切的呼叫——
（因發燒頭暈，有點看不清落筆的地方！手也有些發抖！無力再寫！可是期待的心在每刻跳躍，但愿還能堅持到那一天！
《救命稻草》這篇散文詩是我表達現在心情的寫照，也是我的身體目前的危急處境，但愿看后不會見笑。能夠了解我此刻的心情！
此
盼 于1999－10－１３－３時3分
◎為愛逃離死海
2000年5月25日 星期四 晴轉陰
日記間隔了4天，
手上又多了4個針眼！
留下了青紫一片。
時間
被每天
占用去。
為了消炎，
任那透明的液體
流進血液里面！
因為體溫還是在向高度攀延，
手也就被“困”在了一個支點。
也許是病魔害怕了你們的熱情，
會把它的存在“化解”，
于是它就瘋狂地想縮短生命給我的期限，
并妄想占領我靈魂的那一天早點出現！
我怎么能讓它如愿??？
我不能！
因為我有你們的溫暖在身邊，
心怎么會有冰冷的那一天出現??？
所以我從未以為
我是世界上最“苦”的人！
因為，每一天，
每一個角落，
都可能有不幸
浮沉在地球表面。
但我堅信此時會有希望出現！
在這個世間，
每個人，每顆心，
都會有痛楚，
無論是“貧窮”，
還是“富足”，
而這種感覺，
都可能會留在心靈深處！
所以我從來不敢去比，
誰比誰過得“幸福”？
其實我是多么地令人羨慕！
因為身邊有那么多予我的“幫助”！
現在，
在我還可以用筆寫的情況下，
我想寫下這些
以給予那溫暖、關心著我的
從我出生到現在，
一直在為我付出一切的父母！
當你們滿懷焦急地等待我的第一聲啼哭！
當你們正在喜悅中為我繪畫那未來的“藍圖”！
當你們把我當成了生命中的全部
并要用生命去“呵護”！
卻沒想到我會
突然變成了你們一生的“痛苦”！
從此開始了奔波、忙碌；
從此開始了痛苦的征途！
我在其中
看著你們一天天憔悴
一天天變老
一天天因為痛苦而“追悔”！
我惟一能做的就是不讓你們知道
我比你們誰都“痛”得“椎心刺骨”！
唯一能做的就是不在你們的面前痛哭！
現在，你們都已年過“半百”，
都已頭發斑白！
身體勞累，
傷心成疾，
卻從未離開！
還一直擔心著我的“未來”！
怕今后沒有你們的時候，
我的一切將變成“死海”！
甚至，把我的路，打算到“最壞”！
然而我無法為您釋懷！
只望有一天能為你們
盡一下“女兒”應盡的“責任”！
我祈愿那一天早點兒出現，
祝福你們
健康、快樂、長壽！
謝穎
2000年5月27日 星期六 雨轉晴
◎哭·書
清晨寫日記，
看著外面飄落的雨，開始回憶……
想起昨夜的我，真是不可思意！
竟有史以來的，當眾掩面痛哭流涕。
也許，我還只是我自己！
無法在“悲傷”來襲的時候，
將它“隱藏”得更加徹底！
不會把心緒調成
沒有“波瀾”起浮的“余地”。
當“脆弱”真正穿透了“堅固”
什么都會控制不住！
害怕被什么“束縛”，
害怕明天的路！
我不敢把昨日寫的“東西”重讀。
想起了——
24日早上“有個人”為我送來的那些書！
我不知道他為什么會不“露面”，
只剩幾步之遙，
卻沒有來到我的床前！
連他的名字都不肯告訴。
是害怕聽到我，
因驚喜而“驚呼”，
還是害怕我會對它們迫不急待地“愛撫”！
還是怕我會哭??？
總之，我要你給我
一個回復，
告訴我你是憑什么感覺來選的這些書，
每一本都是我最想讀！
如果你知道我想要的這個回復，
那就請不要視若無睹，
至少你要讓我心安地看完這些書。
好嗎？
給我我一個回復！
Please！
（另外，還有5月22日、23日、24日，今天27日都是我生命中不可忘卻的經典回憶……！
22日會面！23日相見，希望露了“笑臉”，我的語言代替了沉默！24日，“善緣”…兩天、祝福、240元錢。
今天又見了兩張關心、急切的臉，知道我的機會只有20天，“焦急”時常在他們臉上閃現！
他們為我的健康投入了3000塊錢零20元，這對于他們來說要賺上多少天！這些讓我明白，時刻明白，這個世界真的不只是陰天！就像今天，雨過天晴般的透明藍天！時刻都可能出現。正是這張張出現在我生命中的臉，還有我看不到的成千上萬雙眼睛，告訴我，如果你脆弱，就請不要把“今天”和“昨天”的你連系在一起！因為你已不屬于你自己！可能在“天涯海角”都有為你祈禱的聲音！為你祝福的話語！千萬要相信你自己，相信善良祝福的心?。?br />
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[眾人對迷的印象]
◎迷：像謎一樣存在
當我把書裝進信封寫上投遞地址的時候，心里的一塊石頭才算落地。昨天答應迷要送她一本詩集，并且認真地抄下她的地址，而我這人經常忘事，所以擔心這一回也會泡湯。當郵局那位小姐說“留下你的錢，剩下的交給我去做”時，我知道，一個美好的愿望實現了。
之所以選擇詩集，是因為她和我在一個詩歌論壇上認識的。那個論壇叫頂點，我的注冊名和這里的一樣，叫皮皮。當《皮皮日記》在灌水版里汪洋恣肆的時候，驚動了論壇領導，同樣吸引了不少MM的眼球。迷就是其中的MM兼領導。在他們的一再請求下，《皮皮日記》掛在頂點的最高處多日示眾。這與我低調做人的性格相反，于是我再三申請撤下。在我看來，文字本身沒有力量，力量并不由位置決定，所有的世俗的客套純屬多余。如果值得閱讀，自然會有人來敲門的。后來論壇發生了一些變故，兩個月之后，我也找了些托辭作最后的告白。但是，迷卻在我心里筑了巢，扎下根。
后來迷帶我去華語現場，仍然是一個詩歌論壇，也以一些散文隨筆做點綴。華語現場定期舉辦一些詩歌比賽，現場交卷并評判等第。那里有幾個評論的高手，但是名字已經不大記得，其評論風格猶如頂點的老皮和王鋒。迷在那里很是快樂，雖然她的詩經常被當作反面教材加以批判，但是她還是那副天真無邪的樣子，讓我不得不佩服先人孔子說的詩歌的真諦：“詩無邪。”
不多久，迷突然消失了。詩昆侖“網友亮相”斑竹的位置沒有了（她曾教我怎么上傳照片的呢），QQ上也沒了她的蹤影。在我心里，這謎團一直無法解開，直到那個炎熱的夏天，她突然告訴我她也辦了一個詩歌網站，叫我有空的時候去看看為止。
那個叫“涅槃詩歌”站點我至今去過不到三次。朋友太多，到處都要招呼，論壇太多，到處都要去灌水。哪怕是灌極小的一瓢，在他們看來都是一種慰藉。迷并不催促我，還是像往常一樣跟我聊天。我們聊天的內容大多是貼圖，幾乎QQ里所有的表情都被使用過。我知道，我們的生活，就像那一枚枚生動的符號，有過痛苦，也有過歡喜，更多的是無奈的對視。
前兩天，迷說這個世界很沒意思。我突然覺得她離我是那么遙遠。她的厭倦我何嘗沒有體會得到呢。只是我不曾這么悲觀過。我對她說，不到生命的最后一刻，我們絕不放棄求生的機會，因為我們從來不敢褻瀆上帝。她沒有再說什么，留下的是長時間的寂寞。這么的寂寞使得有一天的時間顯得那么漫長，第二天她出現的時候，我沒有再追問她什么，只是說我要送本書給她，而且是她喜歡的詩集。我想，只有生活在詩里，她才能忘記現實的紛擾，忘記自己堅持的位置。我挑了一本似乎有些過時的《1998中國新詩年鑒》，意在告訴她詩歌應該從她的截面剖開進行分析，而是向以往的那樣，順著某一詩派的主張，一直漂流到那一流派的洞口，因為，那樣最終到達的只能是死胡同。我不知道偌大的北京能不能容下一本詩歌的冊子，不是惠特曼的詩集，但是我確信迷需要它，因為詩歌是她的生命，也是我們共同的靈魂。
(2004-12-15 11:21:30) 東方雪
◎迷詩歌：“摳藕式”的內心勞作
王征珂
“八零后”青年女詩人迷出生于內蒙古，在那里度過了童年時代，后隨家人定居北京。大草原游牧精神的耳濡目染，少年時代對文學的深深迷戀，個人的意趣、品性、涵養，浸潤了一顆敏感多思的心，滋長了她的理想主義、自由主義、人道主義精神。當她愛上詩歌，她是繆斯虔誠的隨從，也是繆斯率真的女兒，一路尋覓著，渴求抵達“理想國”。在網絡上，迷將自己的個人文集命名為“尋覓閣”，其間寄托了詩人的多少幻夢、憧憬、想望。
迷的詩歌具有感傷、凄迷、沉郁、凝重的品質，締結著歡樂、溫柔、幸福、痛苦、懷疑、悲哀、彷徨、失望、反叛等多種情結，際合著心靈世界的潮汐風雨、雷霆閃電，呼喚真善美，鞭韃假惡丑，展現內心的矛盾和沖突、悵惘和傷痛、迷茫和覺醒、反思和追求，這使得她的詩作具有強烈的思想性和豐富多彩的內涵。她對現實世界的觀察和思考不是蜻蜓點水、浮光掠影的，而是著力于向內的開掘，開掘得越深，收獲越豐厚——這種“摳藕式”的內心勞作使我想起了在鄉間挖藕的情景：一個人在湖塘上彎腰勞動，透過泥水的表象，清除淤泥，挖掘凍土，需要秉持足夠的耐心、頑強的毅力、對目標的清醒意識和堅定信念，才有可能挖掘到完整無損的蓮藕；而假如，心氣浮躁、慌不擇路、胡亂下手，縱使你急得跳腳，累得氣喘吁吁，你得到的仍不過是滿手的污泥。
作家高行健在對中國現代派進行研究時指出：“它首先表現為對自我的肯定，而非象西方現代主義那樣否定自我。它帶著尼采式的悲劇激情肯定人格的價值，而非對人體作冷靜的剖析。”作為一個酷愛詩歌的青年詩人，迷從練筆伊始就著意于對“自我”的不懈開掘，并經由“自我”的引領，在詩篇中展開了對人生、自然、青春、愛情、命運等命題的形象化呈示和理性化表現。其作品中的“自我”不是假大空的“自我”、異化了的“自我”、空穴來風的“自我”、凌空虛蹈的“自我”，而是本真的、人道的、活生生的、不依附也不屈從的、不妄自菲薄也不狂妄自大的，這個“自我”有七情六欲、喜怒哀樂、煩惱和喜悅交織的人生。在開掘“自我”，捧出“自我”的過程中，迷用詩篇發出了富有個性化色彩的“獨唱”。
“這是我的土地/在上面我感到無比/柔軟//從這里仰望天空/天空是/蔚藍蔚藍的//從這里吐出呼吸/呼吸是安安靜靜的//要珍惜著這里的美麗/直到珍惜得/心疼/都感覺不到!”（《在一塊屬于我的土地上》）這首借景抒情的短詩，格調清新，語象清晰，向讀者傳遞了詩人強烈的情感律動。你聽，詩人在《獨白》：“不經邀請的風進到我的房間/四處觀察/隨手亂碰我的頭發/輕摸我的臉頰/我好似醉了/醉倒在這夏的風情”，在此，作為自然物象的“風”分明被擬人化了，“風”的手指觸摸的，是美好，是善良，是蜜意柔情。柏拉圖說：“當愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人，也會在突然之間變成一位詩人。”——此言不虛也！“我在這樣的夜晚本想多看些詩歌/多寫點自己能滿意的作品/可我被風弄的什么也不想做/我只想睡去/或者靜靜地等待你的到來”，好一副甜而不膩的“小女兒”情調。向往美好的事物，滿心期盼自由、幸福、安寧，誰不期望這樣呢？誰不期望循著心靈的《方向》，遙望并且抵達夢想的遠方：“馬在那停著//遠方/有我們的//草原”。是的，“生活在遠方”，遠方是理想化了的遠方，遠方使人愁腸百結、望眼欲穿。花樣年華、美好人生、幸福命運，誰不期盼擁有呢？“我想大叫/我想大哭/我想大鬧//我想噴火/我想把世界吞掉//我想把天拉下來/踩在腳下//我想把地舉高/頂到頭上//我想讓大海/不再澎湃//我想讓海鷗/在沙灘上/奔跑//我想讓樹木/和我說話//我想讓所有的花/百年怒放//我想讓血液/變成/希望的綠色//我想把所有的/細胞思維//設置成只有/快樂的符號”——好一個《我想》，詩行間奔流著感情的波濤。癡人說夢也好，“紙上談兵”也罷，總歸還有色彩斑斕的夢、不肯泯滅的理想吧。誰愿意生活像一潭死水、一座監牢呢？我想，迷的這首《我想》，不僅是屬于她的，也是屬于你，屬于我的，因為她用詩篇扣響了讀者的心弦，道出了人類積存于心靈深處的集體意識、基本情感。
生活的多棱鏡顯示的，并不都是一廂情愿的白云藍天、麗日和風、草長鶯飛，有時也有烏云蔽日、寒風刺骨、大雪漫天。“這個世界啊/這個世界//風兒在吹/風兒在吹//呼呼的吹//這個人間啊/這個人間//鳥兒在飛/鳥兒在飛//仆仆的飛”（《運動》），“風”和“鳥”是這首詩的“詩眼”，透過這雙“詩眼”，你將看到生活的疾風驟雨在詩人心靈沙灘上浸染下的印痕，給你以幻滅、掙扎、呼吁、抗爭之感。在此，詩人所要隱喻的，究竟是個人的際遇，抑或身邊的人事？你盡可以去發揮想象，去填充空白?！栋丁罚?ldquo;夜風從門縫中偷襲我的時候/我感覺到冷//如一個人夢游在海上/不能辯別方向//就像是樹好大/卻沒有根”，被陰冷感、迷茫感、無根感圍困著，詩人無所適從，但也不愿隨波逐流、自甘沉淪，“無數葉子在風中發問//我們要去哪里/才能不被擊中//要害!”，葉子的嘴唇說出的，已不再是葉子的語言，而是詩人的心語，從靈魂深處迸發的追問，在此，懷疑精神、自省意識得到了有力的彰顯?！而B兒傳說》：“從前沒有人告訴我/杜鵑鳥是會啼血的//它的前世/有著那么多奇異/的故事//有人寫了詩/傳誦它//只有我不了解/為什么/一只鳥有前生//并且開始了/追究/自己/前生是只/什么鳥”，這首詩巧用欲擒故縱法，人之前生，仿佛鳥之前生也，命運各不相同：杜鵑何其苦，喜鵲何其樂，天鵝何其雅，麻雀何其俗，人上一百，何嘗不是形形色色？
自當代杰出女詩人翟永明開掘了“黑夜意識”這一詩歌命題之后，黑夜、黑暗、黑色等詞性、詞義相近的詞，成為許多女性詩人偏愛的詞根，深植于詩篇中，使讀者窺見了女性曲徑通幽、神秘莫測的內心：“每個女性都面對自己的深淵——不斷泯滅和不斷認可的私人痛苦與經驗……這是最初的黑夜，它升起時帶領我們進入全新的、一個有著特殊布局和角度的、只屬于女性的世界。”（翟永明：《女人》）。這種“黑夜意識”也植根于迷的部分詩篇中，在《巨大的黑》中她寫到：“巨大的黑/張開懷抱//我掉入其中/測量不出//深度”，在此，作為抒情主體的“我”經由“感覺體驗”對客體“巨大的黑”進行了幻化、放大、變形，進而使我們看到：陰冷感、丑惡感、深淵感、恐懼感、窒息感也被幻化、放大、變形了，詩人錯綜復雜的心境得到了強力傳遞，社會、人生、命運的某些真實狀況得到了凸現，猶如電影中的特寫畫面，使人過目難忘。“寫吧寫吧/把所有的黑色字體/嵌到白色的紙上//或者把字體弄成白色/將黑色的紙釘刻//但是要注意/所有的落點//都將是/你的罪證”，這首隱喻氛圍濃厚、彌漫著告誡意味的詩，由“實”生發“虛”，由“原態”生發“變態”，由“物象”生發“心象”，在心靈的統攝下，說出了現實的某種秩序、世界的某種本質。你看，“黑色”和“白色”在互相滲透、較量、同化和異化，給你以命定感、無奈感、迷茫感，其間的多義性、不確定性是頗耐尋味的。
在迷的“尋覓閣”尋覓，你將看到詩人對人的生存與發展、價值與尊嚴、世俗生活與理想人生、現實審視與未來預想的密切關注，其間匯聚著唯美格調、浪漫情懷、夢幻色彩，也揉和著宿命論、存在主義、因果報應、悲觀厭世情緒。作為一個年方22歲的寫作者，迷幾年來一直致力于如此沉重、堅實的書寫，對此，我是頗感震驚的：沉甸甸的詩比輕飄飄的詩更加耗用心志、氣力，苦澀澀的詩比甜蜜蜜的詩更加考驗受眾的胃口。如此“掏心掏肺”的寫作，決不可能速成、流水作業，決不可能日產詩歌一籮筐、年產詩歌一座山。深刻的寫作必然來自對生活的深刻洞察，那些不刻意“崇高”也不恣意“崇低”——那些用詩篇描繪出了人世萬千相、靈魂本真相的詩人，我要向你們致以敬意。
在迷的“尋覓閣”漫游，我看到《無極》顛覆了“日常經驗”，常言所說的“有耕耘就有收獲”，不過就是常言罷了，“老生常談”并不是屢試屢爽、放之四海而皆準的，有時“日常經驗”也會碰到現實殘酷無情的“釘子”：“在一塊不可能種樹的/土地上/埋一粒種子//每天灑水施肥/等待著/不可能的/發芽與/結果”——這樣的“無花無果”，使你眼里想要流淚，心里想要滴血；這樣的囚禁在“無愛”的牢獄中，嗚乎哀哉。“來的是你 想的是他//想的是你 來的是她//落差 落差//做的是這個 成的是那個//落差 落差”（《落差》）——置身在和光同塵的人世，祈求“心想事成”、“萬事如意”，不過就是祈求罷了，那樣的吉祥語、祝福詞印在賀卡上，滿足你的幼稚心理；裝在你理想化的腦袋瓜里，像迷魂湯，像麻醉藥。而真相是：理想和現實之間永遠存在著鴻溝、落差；真相也是：“城市上空布滿細菌的眼睛/人困在其中//呼吸/呼吸/再呼吸（《嘔》），令你作嘔的，又豈止是自然界的細菌，或許還有比細菌更讓人惡心的人事；真相還是觸目驚心的《圖畫》：“一只蒼蠅在一個人身邊飛啊飛/一個人一動不動/思考著//一個人要是被蒼蠅喜歡了//他還能做什么/他還有什么用呢”，眼睜睜看著“真善美”被玷污、被毀滅，不能不令你痛心疾首。
迷的詩歌具有音樂美、建筑美。她重視對詩歌節奏的把握，對韻腳、韻式的部署妥貼、自然。“還是這個時間/只是在不同地點/那時陽光刺眼/現在細雨綿綿//熱力都被雨吸去/記憶都在瞬間/化成塵煙//伸手摸不到半點/光圈//今年 去年/今天 明天”（《遙遠》），這首詩頓數大致齊整，韻腳幾乎一致，朗朗上口，具有極強的音樂性——如果你喜好朗誦，不妨眼口并用，聲情并茂，吟誦一番，相信你能領略到詩篇的多姿多味。“是的/你在/我知道//是的/我在// 你也知道//只是我不說/你也不說//我們只默默/地看著/ /看著/看著//直到你和我的/影子//都/暗了下來（《是的》）；“我好累啊 我真的好累啊/你在哪啊 你在哪啊/風在吹呢/沒有東西擋//我要被吹走了/吹走了/吹到云上去/吹到地里去//吹到沒有風的地方去了”（《旅游》》——排比句、復合句、連珠句、回環句、疊詞疊字的巧妙運用，不僅增強了詩篇的內在韻律、節奏，而且契合了詩人的情感律動，還起到了結構的作用、布局謀篇的作用。“一塊石頭// 一把刻刀//一副軀體// 一個靈魂// 一 聲吼叫 // 一場長眠 // 一個篇章”（《墓碑》），這首由七個偏正關系短語組成的詩作，我之所以說它具有建筑美，或曰排列美，乃是因為它通過七個詩節形成了七個獨立的物象單元，因而避免了排列的過于密集、逼仄、單調，而給人以疏曠、跳躍、靈動的感覺，并由此拓展了讀者的想象空間。此外，迷還喜歡采用“對稱體”、“回環體”、“圖案體”架構詩篇，豐富了詩篇的結構方式，這種建筑美在《我想》、《運動》、《落差》、《在一塊屬于我的土地上》等篇章中有上乘的體現。
精煉美是迷詩歌的另一特色。和某些慣于糜費感覺、揮霍情緒、囂張語言的青年詩人不同的是，她追求詩歌的簡約、內斂、節制，在心靈的參悟中，剔除了外在的浮華和繁復，在向內的收攏中，積攢出內在的、潛在的張力。她寫景抒情，詩興不泛濫，感情不放縱，景恰能傳情，情恰能稱景。“花卷起了心/黃色的眼睛在盛開/露水點點/降下來（《去》），寥寥四行，語象清雅，意蘊幽遠，令你品味再三。她托物言志，很多篇章閃爍著智性光芒，折射出哲理意味，她的寫作不是概念化、抽象化、直奔主題、圖解大道理的，而是借助聯想、寄托、象征、隱喻、直覺、幻覺、錯覺等藝術手法，表達了對生活的深層次理解和內心的奧秘。她善用“矛盾修飾”，對互相矛盾、排斥、對立的不同物象、不同意念進行巧妙組合，形成“矛盾統一體”，辯證地顯現了事物之間的復雜關系以及人不斷變化著的復雜心境，“我的心里有了矛的時候 //同時也生出了盾 //從此它們不停地戰爭 //不知何時矛能刺穿盾 //也不知盾會不會折斷矛”，對立的意象、內心的矛盾斗爭，如此激烈，詩人竟幻想“有一天它們能和平相處 //互惠互利”，好一個奇思妙想。不知為什么，我聯想到了一連串語詞：性本善、大同世界、相煎何太急……
迷的很多詩歌篇幅奇短，用筆精致，朦朧多義，微言大義，語詞間埋伏著玄機，隱藏著類似“禪宗悟道”的機鋒。如《前進》：“沒開始//就有了結束的預感// 但要裝做不知道//把開始向著結束發展”，清醒卻佯裝糊涂，心灰意冷卻扮演笑語歡顏，明知“不可為”卻故意“為之”，這是何等的悲哀和無可奈何！或許，還有些自戕、自虐吧；又如《螞蟻上書》：“有只螞蟻爬上我的書/它在比它大不了多少的字上漫步//爬到“生”字時它停頓半天/到死字時//它竟向飛一樣/一躍而過”，自然關照和情感契合源于瞬間直覺，在一剎那電流一般接通了高速聯想、幻覺，照見了生之迷戀、死之恐懼，真可謂言約意豐，尺幅波瀾。憑借著把握感覺、擺渡語言的奇妙腕力，迷還寫出了一些警句式、格言式的詩歌：“總有人現在就不想活了/但明天卻要依然呼吸”（《生存》），看似大白話，其實一語道破了俗世生活中某些見怪不怪的異化現象和變態情狀，還隱隱透露出善意的嘲諷味道；“我一直在站著//包括倒下的時候”（《站著》），短短兩行文字，佯繆語、正話反說，蘊含了哲學觀念，主旨指向為人行事的風骨，內涵是頗為豐厚的。閱讀著如此經濟與節制的詩歌，我想，詩歌無需車轱轆話，無需喋喋不休、大喊大叫，詩歌需要潛心悟知，需要“摳藕式”的內心勞作。正是憑了彌足珍貴的內心勞作，憑了孜孜以求的探尋精神，迷的詩歌有了情感深度、思想厚度、憾人心魄的力量。
◎你的身影是我顫抖的根源---淺談迷的詩歌
李文
迷在我的心目中一直是一個很乖的淑女的形象，這在看了她的照片之后更加得到了確定，披肩的長發，溫柔的笑容，笑容讓迷更有了嫵媚在其中，喜歡迷是從認識她的第一天就開始的，直到現在。迷很喜歡寫詩，雖然她的詩口語比較多，但，詩里透露出的哲理往往讓人想了再想，品了再品，一直回味無窮，這就是迷的詩的魅力。迷曾經寫過一首詩《遙望》：你的身影是我顫抖的根源//我與你生時只能是兩個永不相襯的畫面//就讓我在你冰冷的時候//靜靜的守侯在你的身旁吧！//我的神！這里，神的意象是不確定的，迷并沒有告訴我們神是什么，但我就粘來一用，把“神”看作迷終生的追求---詩歌，是詩歌讓作者顫抖，那就讓我們一起走近迷，走近迷的詩歌。
詩之所于被稱為詩,正是在非常有限的語言表現空間里借高度濃縮的語言，在音樂性、隱喻性等詩性因素烘托出來的氛圍中,在一個與日常語言的世界完全割裂的空間里,完成意義的再生產。迷的詩也具有這樣的特點，一起來看她的《墓碑》：一塊石頭// 一把刻刀//一副軀體// 一個靈魂// 一 聲吼叫 // 一場長眠 // 一個篇章。這首小詩只有七個偏正關系的短語，但由于是單獨排列就形成了七個小的句子，原文是豎向的排列，講究了詩歌的形式美；數字都是“一”，變換了不同的量詞，這跟迷所掌握的較大的詞匯量也很有關系，一點也不給人以死板的感覺，反而能覺出一種思維在跳躍的樣子；而石頭刻刀靈魂三個意象的羅列讓我們在頭腦中建立起這樣的一副圖畫：在一塊很厚重的石頭上，雕刻工用他那把用了半輩子的刻刀在那塊厚重的石頭上用盡身上所有的力量在刻著一個人那一生的功與過，就這樣，一個軀體被埋藏在了這塊石碑的下方，而一個靈魂從這里誕生。隨著世人的一聲長嘯，那偉大的靈魂將長眠與此，留給后人的就是這個偉人一生的華章，讓世人敬佩不已，成為了歷史。迷的詩里還有很多的這樣的短詩，《前進》：沒開始//就有了結束的預感// 但要裝做不知道//把開始向著結束發展。寫出了人與人之間那種很微妙的關系，讓人在清醒中卻故意裝糊涂的那種無奈，照樣把“結束”進行到底，卻用了“前進”的姿態。這種心情又豈是一個“痛”字可以概括！《落差》：來的是你 想的是他//想的是你 來的是她//落差 落差//做的是這個 成的是那個//落差 落差。這首詩更明確的寫出了對人際關系的一個深深的失望，心情只能用“落差”一詞來形容！《失蹤》：有個人想把自己掐死//用靈魂去埋葬肉身// 從此沒有人知道他在哪里 //沒有誰能找到他的墳。這首詩更寫出了作者對當今社會和自己極端失望后所采取的極端的作法，自己解決自己，然后把迷失后的自己扔在一個沒人知道的世外桃源去，對人生的失望達到極點，凌亂的心情從這里可以窺見一斑?！墩局罚何乙恢痹谡局?/包括倒下的時候。這首詩只有短短的兩句，但內容卻有著無限的潛臺詞，會讓你讀著他一直思考，作者究竟想告訴我們什么，是講的做人的硬氣，還是哲學上的觀點，總之，很耐人尋味。《枯井》：如今只能在其腳下呻吟//沒發現有誰駐足傾聽那千百年的功績//干涸了身體 無血的心//誰與之共鳴 。迷從平常的“枯井”入筆，能從這完成了它的歷史使命失去它的功能后回望它千百年的功績，而很少有人去從它那僅有的呻吟里去與之共鳴，寫出了現代人的功利性或者說是功利心，世人已經不再把眼光投給這早已被他們遺棄的枯井 了，也早忘記了枯井 曾給予的恩德了。 《藕斷絲連 》：剪不斷 理還亂 //藕斷絲連 //痛無法換算快樂的片斷。本詩化用了李煜的詞《相見歡》里的句子，隱含了豐富的內容在詩里，讓人去想究竟是什么樣的情緒讓作者如此的為難，是那綿綿的離愁嗎？接著又運用了一個成語“藕斷絲連 ”，讓這種心情更深的打動著讀者。而前面的這兩句的鋪墊在結句才有了交待：原來是無邊無際的“痛”一直在折磨著作者，想用這“痛”換來片刻的快樂卻又是那么的艱難，至此，作者才把自己的心整個的放在了讀者的面前。
偉大的詩學家劉勰在《文心雕龍》情采篇中所云之意:立文之道三:曰形文，曰聲文，曰情文。錢鐘書在《談藝錄》:第六節《神韻》中這樣談到:詩者，藝之取之于文字者也。文字有聲，詩得之為調為律;文字有義，詩得之以侔色揣稱者，為象為藻，以寫心宣志者，為意為情。及夫調有弦外之遺音，語有言表之余味，則神韻盎然出焉。錢鐘書在這里談到的正是上述的劉勰所云之形文聲文情文的綜合作用問題。我們這里要談的是迷的詩里所邊現出來的內心的情緒變化。我們還是用她的詩來說話?！堆隆罚何以吹揭粋€人 // 從崖上跌落//幾乎被跌得//粉碎//只見此人//血肉模糊//卻又筋骨相連//奄奄一息//卻有著不斷呼吸的奇跡//如今此人才把傷口縫好//在崖底//撐著滿是疤痕的身體//尋找著//攀上崖頂的//路徑。這首詩通過作者獨特的視覺來寫，寫自己看到的一幕：一個從崖上跌落 的人，是如何的自己把傷口縫好 ，又在崖底 撐著滿是疤痕的身體 一直努力的尋找著 攀上崖頂的 路徑。看過之后，我相信，每個人都會被這個人的形象深深的打動，這讓我想到生活在當今世界的我們，我們每天雖然辛勤的工作著，但總還會把自己搞得傷痕累累，不管是別人給予的，還是自己不小心送給自己的，我們接下來要做的除了自己給自己療傷外，頹廢不應該是我們現代人要選擇的。只有自己給自己療傷，然后挺起自己那盡管很單薄的身體，甚至于是我們剛剛縫合好的滿是疤痕的身體，去認真的去尋尋覓覓，尋覓那攀上崖頂的路徑，盡管那條路徑并不那么好找，但我們千萬不能喪失信心，因為，無論是在山上，還是在崖底 ，拯救我們的只能是自己！《矛盾 》：我的心里有了矛的時候 //同時也生出了盾 //從此它們不停地戰爭 //不知何時矛能刺穿盾 //也不知盾會不會折斷矛 //但我希望 //有一天它們能和平相處 //互惠互利 。迷將內心激烈的搏斗通過矛和盾這兩個相對立的意象來寫，很是形象，最后用有一天它們能和平相處互惠互利 的句子點出自己的最大的愿望，卒章顯志，畫龍點睛，讓讀者好好的舒了一口長氣。還有一首近似的題材是這樣寫的，《蟲》：我腦子里有兩個大蟲//每天在里面不停的爭吵//我煩了就給它們喂吃喂喝//堵它們的嘴//可它們吃飽喝足//反而吵的更兇//我在計劃//哪天把它們//餓死。這一首變換了意象，選取了兩個大蟲的形象，但揭示的內容是相同的，都是對內心兩種觀點的交鋒和對壘，而結尾采取的手段不同，這首詩是用了“餓死”他們的方法，寫出了作者對內心掙扎的厭煩。我想，這也是現代人一個最大的悲哀吧?！冻健罚寒斠箵е怏w入夢//靈魂開始爬行//在被陷進的沼澤地里//膽戰心驚的向岸邊靠攏//時不時地它要抬下頭//因為有種叫亮的東西//可以用一根手指的力量//判它死刑。本詩截取了夜間一個很獨特的畫面，讓“肉體”和“靈魂”分開，“肉體”入夢，“靈魂”爬行，爬行在“沼澤地里”，“膽戰心驚的向岸邊靠攏”，還要時時的“抬下頭”，時時提防著那個叫“亮”的東西的突然拜訪，因為它“可以用一根手指的力量判它死刑”。人的靈魂在晚上才能出來，才能爬行，而且是那樣的小心翼翼，現代人活得辛苦更能從這里可窺見一斑！人要想“超越”自己的靈魂真的是比等“蜀道”還難！
迷還給父母寫過一首詩，全詩如下，《父母》：眼見母親的白發//是越顯越多// 父親的牙//好用的也沒幾個了//好想去親手為母親//染一次黑發//然后陪父親//去換一口//烤瓷的假牙//只是不知道//我這樣做//能重見多少//他們//奉獻給我的青春。全詩沒有華麗的詞藻，沒有拗口的詞語，但對父母的深情流露在字里行間，只是簡單的為父母“染發”和“烤牙”，但，想為父母換回青春的情感很真摯，我們先不說這種作法會不會像作者想的那樣如意，但，那份真情已經打動了你我，讓我們一起和作者的心一起跳動，也為我們的父母進行祈禱：讓天下的父母永遠年輕，永遠健康長壽！
詩不僅是一種寫作的形式，它本身便代表了神圣，詩與真理的親密關系使詩具有一種無比的力量。詩不僅能讓作者客觀的描述這個世界，更能真誠的表達自己的情感，而迷也借助了詩歌這種載體很好的表述了自己對人生，對世界的獨特的看法。語言盡管還很幼稚，但我們已經從她的語言里學到了很多道理。另外，詩歌本身意味著一個特殊的空間現象。詩歌自身永遠會有一種“空白”存在著，這種“空白”或意味著一種狀態，或意味著一種情形，或意指著一種領域，這種“空白”也帶有結構的特征。它是一種虛構，同時它也是虛構的悖論。希望以后，迷能在詩歌上能闖出自己的一條路子，能讓自己的詩給讀者更大的“空間”，讓讀者更多去思考詩歌所傳達出的深刻的內涵，讓詩歌成為迷真正的“神”，而迷也不再為詩歌而“顫抖”！
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