國古代確實(shí)曾經(jīng)思想和文化燦爛輝煌，比如墨家的兼愛，儒家的仁者愛人，孟子的君輕民貴，兵家的非戰(zhàn)，孔子的克己復(fù)禮，等等人性化的民本思想尤為珍貴。但是，歷經(jīng)幾千年封建等級社會制度，統(tǒng)治者無不為自己不良統(tǒng)治辯護(hù)，對中國優(yōu)秀文化思想傳統(tǒng)閹割與串改。因此，在繼承古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)過程，既不應(yīng)排外也不能照搬，而是批判地繼承其精華，拋棄為封建統(tǒng)治辯護(hù)的糟粕。
西方是多元文化并存的社會，既有“宣泄原欲的庸俗文化”，也有歌頌人性與非暴力的高尚文化，在多元文化相互牽制與博弈過程，隨著人類文化思想素質(zhì)的普遍提高，高尚文化勢必越來越抵制庸俗文化，為越來越多的民眾所接受。多元文化的相互牽制與博弈，正是民主憲政體制社會，能夠提供的“百花齊放，百家爭鳴”的自由環(huán)境，決不能幻想寡人能夠遏制庸俗文化的存在。因?yàn)楣讶舜髾?quán)獨(dú)攬，毫無監(jiān)督與制約，朝朝代代無不是宣泄原欲的暴君，何談高尚和人性？
人權(quán)、自由和民主為核心普世價(jià)值，是人類思想文化的共同遺產(chǎn)，不過在近3百年來西方得以完善為制度，從而造就了歐美的經(jīng)濟(jì)繁榮與社會進(jìn)步。人權(quán)、自由和民主為核心的普世價(jià)值，是保障社會進(jìn)步的基本社會理念，已經(jīng)中外社會實(shí)踐的驗(yàn)證，是世界思想和文化人性化的精粹。無論法西斯或暴力專政謬論，總是忽視具體個人的權(quán)利和幸福，用團(tuán)體利益的謊言和遙遠(yuǎn)的未來，欺騙剝奪民眾應(yīng)有權(quán)利而使之俯首帖耳。普世價(jià)值揭穿寡人謊言，沒有每個人的正當(dāng)權(quán)利維護(hù)，沒有許多人表述自己的愿望，沒有多個社會團(tuán)體的制約和監(jiān)督，豈有大家的權(quán)利和美好的理想？
所以，人權(quán)、自由和民主為核心的普世價(jià)值，只是保護(hù)每個人正當(dāng)權(quán)益的理念與法則，只有一個人的行為不侵害他人與社會，才能得到普世價(jià)值的支持，“人人為我，我為人人”是普世價(jià)值提倡的社會風(fēng)尚。因此，普世價(jià)值并不排斥法律和道德，因?yàn)橹挥蟹珊偷赖拢拍芟拗魄趾λ伺c社會行為的發(fā)生，“宣泄原欲的庸俗文化”必在掃蕩之列。只是“宣泄原欲（獸欲）”的危害尚未彰顯，先知先覺應(yīng)該大聲疾呼，應(yīng)該復(fù)興和弘揚(yáng)高尚文化來抵制獸欲的惡性膨脹，而不是無端攻擊普世價(jià)值。獸欲的惡性膨脹是人類的災(zāi)難，任何無遏制獸欲的放縱必然侵害他人與社會，無論中外都需要“克己復(fù)禮”！
隨著科技和生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會民主法制的建立和完善，加諸人類精神和肉體的束縛漸次減少，人類物質(zhì)與精神生活越來越呈現(xiàn)自由平等豐富多彩。與此同時(shí)，人們文化教育素質(zhì)大為提高，自然科學(xué)與社會科學(xué)研究領(lǐng)域無限廣闊，人類原始食色的滿足和欲望十分有限，而科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新和探索令人神往，日新月異的科技發(fā)展和走向宇宙空間輝煌充分展示人類睿智的光芒。所以，我們完全有信心預(yù)言，人類數(shù)千年來自由與平等的理想追求，必將解除人類精神與物質(zhì)的萬年枷鎖，但絕不是倒退回原始社會無序的獸欲狀態(tài)，人類正是在智慧和理性的進(jìn)步中不斷清除獸欲的束縛，走向平等自由博愛的自我解放的光明大道！http://bbs.tecn.cn/thread-312699-2-1.html