四川省社會科學(xué)院副院長、研究員
中華儒學(xué)文化研究中心理事長
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、絢麗多彩，是祖國各民族共同創(chuàng)造的精神財富，世界文化史上的瑰寶，也是我們中華民族賴以生息繁衍、持續(xù)發(fā)展，雖經(jīng)千劫百難而勵韌不衰的精神支柱和凝聚力量。凡是中華兒女、炎黃子孫，無論生活在天涯海角，無論處于何種社會地位，只要良知不泯，都會具有這種文化認(rèn)同感，發(fā)出一個共同的心聲：弘揚中華文化，振奮民族精神。
在中國歷史上長期形成的傳統(tǒng)文化中，儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)無疑都起著十分重要的作用，以儒學(xué)為主導(dǎo)，儒、道、佛三者合流互補，建構(gòu)了宏大的中華傳統(tǒng)文化。它曾經(jīng)長時期影響著我國政治、經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的演變，在文化、科技、教育和意識形態(tài)的各個領(lǐng)域(包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、宗教等方面)更起著決定性的作用。
雖說傳統(tǒng)文化中也有一些不好的、落后的東西，曾經(jīng)阻礙著我們社會的進步和變革，這是需要加以拋棄，至今仍要繼續(xù)消除其影響的；但是傳統(tǒng)文化中畢竟還有很多好的、優(yōu)秀的部分，不僅造就了我們民族輝煌的過去，就是在今天也可以為我們的現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù)，或者經(jīng)過改造，賦予新的時代內(nèi)涵，仍然可以起到穩(wěn)定和推動社會前進的作用。中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)今東南亞一些國家發(fā)展經(jīng)濟上所起的正面效應(yīng)不就是明證嗎?中國傳統(tǒng)文化中講求人與社會、人與自然的和諧，講求人的自我完善，不也是我們實現(xiàn)現(xiàn)代化所需要的嗎?更何況對于一個國家一個民族來說，歷史是不能割斷的，傳統(tǒng)是不能完全否定的，否則，這樣的文化必定是枯萎的文化，這樣的民族必定是沒有出息的民族。我們只能在現(xiàn)有文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析比較，“去其糟粕，取其精華”，革新傳統(tǒng)文化。
我中華民族千百年來正是在這優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，經(jīng)過凝煉、升華造就了“自強不息”、“厚德載物”的文化精神，形成了中華兒女勤勞勇敢、艱辛創(chuàng)業(yè)、堅韌不拔而又渾厚兼容的民族性格。在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的陶冶下，我們的先輩在道德修養(yǎng)、成就事業(yè)、治理國家等許多方面，為我們留下了無數(shù)嘉言懿行，足以垂范千秋；許多富有哲理的格言警句，至今仍然閃爍著高尚和睿智的光輝。
當(dāng)前我們正在大力提倡的64字的創(chuàng)業(yè)精神，既是中國革命幾十年中形成的革命傳統(tǒng)的結(jié)晶，又是中華民族幾千年傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，同時也適應(yīng)世界各國進步文明和現(xiàn)代化管理思想的要求。這可以作為我們繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為現(xiàn)實服務(wù)的一個典范。我們不一概否定傳統(tǒng)，也不盲目崇拜傳統(tǒng)，通過批判繼承，立足現(xiàn)實，才能建樹新的文化。
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