今天，在網上看到一個帖子，講大學校園里不同年級的女大學生面對強奸時的反應，其中有這么一段：
有一采花賊專在某大學校園奸淫女生。
……一次，脅持一“大四”女生，女生并不喊叫，只遞上一個避孕套，然后說道“先戴上，不要太粗魯了。”
這個帖子是轉載，原作者不詳，本來是帶有諷刺女大學生的意味，但筆者卻感到，這里面大有文章可做。
記得很早以前看過一個國產電影，有個鏡頭印象深刻：一個西洋鬼子強奸了中國婦女，于是來了幾條留辮子的大漢，把鬼子吊在樹上吊死，而被強奸的女性哭著去跳井（河），有人拉住，而這時候，一個男人的聲音吼叫道“別拉，讓她去死！”
那個婦女后來怎么樣了，筆者記不得了，但感覺，這個鏡頭很多中國人是帶有欣賞和自得的角度看的：看我們的民族女性多剛烈，受辱后就以生命來討還清白。
還記得看一部美國電影的鏡頭：一對情侶被追殺，逃到一個偏遠的小鎮，精疲力竭，又累又餓，兩人都快支持不住了，聽到女的邊走邊氣喘吁吁地說：堅持，就快到了，到那里，我可以先去賣淫，然后……
兩個鏡頭，對比起來，這位美國女性顯得“灑脫”多了，她剛從槍口中逃脫，但如何生存還沒有著落，而此時一無所有，所以說“我可以先去賣淫”，生存不發愁了，以此來安慰自己的男友。
這兩個鏡頭的差異，其實代表了不同的文化：中國的那位受辱就尋死的女性，代表的文化，正如魯迅所言，潰瘍也當成燦若桃花，而美國那位要去“賣淫”以求生存的女性，則顯然代表一種人本主義精神，畢竟，與所謂貞操比較起來，生命才是最重要的。
再回到女大學生被強奸時的鏡頭：女生并不喊叫，只遞上一個避孕套，然后說道“先戴上，不要太粗魯了。”
面對強壯的持有兇器的采花賊，當喊叫和反抗極可能會帶來嚴重人身傷害的情況下，“遞上一個避孕套”，是一個聰明的選擇，采取合作態度，既可以極大程度上緩解歹徒的敵對情緒，同時由于強奸的突發性，避孕套一般帶有潤滑劑，可以使歹徒在猛烈強奸時候，不至于給自己身體造成傷害，同時避免了懷孕流產的痛苦。而至于避孕套會留下罪犯的精液作為證據，可以先不去考慮。
筆者還記得，在大約十多年以前，報載在北京景山公園假山頂，有一個好象不到二十歲的歹徒，持兇器威逼一個青年女性脫光衣服，猜想可能這個歹徒還沒有過性經驗，不懂得去強奸，卻讓這位女性用口來滿足自己的欲望，而這個女性，卻乘其不備，一口咬掉了他的大半個陰莖，然后赤裸著從假山頂滾落下來逃走，而被咬掉大半個陰莖的歹徒，痛疼不堪，并沒有追下來報復，且很快被抓獲——這是一個勇斗強奸歹徒的典型事例，筆者每每回憶，為這個女性的果決和勇敢感到震驚，但估計應該有一個細節，就是這個女性最初用口滿足這個歹徒時候，一定要使他感覺安全，甚至飄飄欲仙全無防備時，才突施殺手，這樣自己才可能迅速安全逃離——因這個歹徒持有兇器，這位女性受到生命威脅，如此兇狠咬這一口，雖然看似有些殘忍，給歹徒造成人身傷害，但應該是法律允許的“正當防衛”。
其實人生在世，所謂“十之八九不如意”，所謂“強奸民意”這個詞的創造，就很說明問題，不僅女性有遭遇強奸的經歷，男性也一樣，平常人類誰沒有被強大勢力“強奸”過的經歷？就象在論壇里發貼，多次被某些版主編輯，按自己的意愿修改，結果和筆者本意大相徑庭，有的可以爭論聲討一番，求個公道，有的干脆根本沒有時間精力顧及，甚至爭辯也沒有用，也算作品被“強奸”了吧。
但畢竟，人生是帶有使命感的，不會因為曾被“強奸”就失去生活下去的勇氣，也不能因為一次被強奸，就拼掉了性命，當面對強大的持兇器的惡徒強奸，反抗是徒勞時，一定學會“忍耐”甚至“配合”——記得日軍在南京大屠殺時候，強奸很多中國女性，配合不好的，強奸后就殘忍地殺死，配合好的就放生，這是歷史事實，其實可以看成生命懸在虎狼之口，忍辱茍且甚至斷臂，喂它們一些肉，就可以逃生，也不是不可以取，畢竟，人類在危難時刻，因為生存也延續種族的本能，可以不惜“像牲口一樣活著”，而有機會像景山假山頂上那位勇敢的女性一樣，先不得不順從，從而抓住機會給惡徒以致命打擊，并獲得勝利，更是值得大書特書的一筆，因為那時，流出的眼淚將不再僅僅是恥辱，還有勝利的歡欣：我們終于有機會懲罰了罪惡的強奸者，我們熱愛自由！
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