對于現在的公交車，我認為可以用一個最精煉的字概括，那就是——擠！不管開通多少線路，也似乎無法脫離這個現狀！
與其它交通工具相比，公交車有著無可比擬的優勢。本地人幾乎把乘坐公交車做為出行的首選；而一個外地游客，當他來到一座陌生的城市，應該說有60%以上的游客首選的也是乘公交車，而不是“的士”，為什么？因為乘公交車價格便宜、不會被“宰”，不管你的口音是外地人，還是本地人，票價都一樣。但是我們同時也注意到，因為每一次上車人數太多，乘客流量很大，總會造成一種擁擠不堪的狀況。
城市公交車的擁擠是出了名的，無論老幼青壯，每個人在看到公交車過來時總會給人一種惡狼撲食的感覺。可是，就在孩子被擠哭了，老年人被擠疼了的時候，更多的人則是無動于衷。如此情況，就好像到了戰場，在進行一場“生死戰”，最后勝利的才是“強者！
難道說我們真的在面臨一場道德淪喪的危機？
良好的秩序是公民自身道德素質提高的表現，一個沒有道德的民族很難以維持一種良好的社會秩序，那么它在世界人民中的良好形象也會損失殆盡，更何況中國被譽為禮儀之邦呢？我們沒有那么大的權力來要求公交車去做什么，但是對于自身，給老人或兒童讓座、攙扶老人上下車等起碼的事情，我們應該能夠做到
而往往現實卻相反，在公交車、火車等公共場所，又有幾個青年人見到老、弱、病、殘、孕婦者，主動拉、攙扶、讓出自己座位者？有沒有？有，但少得可憐
當然，長期以來，把本屬“個人私德”范圍的讓座納入“社會公德”范圍，就使人們普遍有著心理上的別扭和錯位。有人之所以不愿讓座，或許是出于一種不服氣的心理：我也是花錢乘車的，我忙了一天也累得快趴下，憑什么說我不把座位讓出來就是“缺德”，就應該受到譴責？在老弱病殘孕這一面，固然大多數都會對讓座者或冷或熱地道一聲謝，但也有視他人的讓座為當然者。有人在別人為其讓座后，他連正眼都不瞧人一下就坐下了。就是你丟的東西別人撿了還你，你也該說聲謝謝吧，可有人坐上別人讓出的座位，就像是收回被別人借去甚至偷搶去的東西。還有那種被認為“理應”享有座位者，上得車來見無人讓座便發牢騷、出惡語。——如果把讓座視作“社會公德”，他們這樣做卻也無可厚非。因為讓座了，不過是做了應該做的事，當然用不著感謝；而不讓座，則是“缺德”，也自應被埋怨、受責罵。我就見過一白發老婦，從前門上得車后，見無人讓座，便破口大罵起來。本來打算給她讓座的，她一開罵，都索性坐著不動了
在面對種種問題時，我建議：當我們坐公交，遇到擁擠的情況時，一定不要隨意丟棄自身的品德！為了自己，也為了別人！
?京公網安備110102000421號