日本回來的朋友說,那邊如果當老婆來了例假時,為了省錢和解決老公的性問題,老婆往往主動積極地幫助老公翻報紙尋找廉價的妓女,甚至不惜唇槍舌劍,討價還價,這在中國是匪夷所思的事情,并且當妻子來了例假時能夠把性,愛情和婚姻分得這么清楚確實值得我們深刻思考.研究一下我國假如妓女合法化后的利弊很有必要.
無疑這一事實存在的社會前提必須是妓女合法化,從我國目前的社會支持力量方面看來不是少數(shù),也更加使我覺得可怕.就事論事,我國的老公在當妻子來了例假時常常表面做出來一個正人君子的嘴臉,沒有辦法,無論在社會輿論法律和群眾的道德觀念都迫使老公們不敢明目張膽地嫖妓,而背后做了什么鬼才知道,你罵他道德敗壞也好,還是虛偽也好,反正老公哪怕是老婆正常能夠滿足性要求也經(jīng)常出去消費情人和妓女,已經(jīng)成為一件公開的社會秘密,實際上,他們大多數(shù)出去只是解決一下性問題,不必大驚小怪,好象問題不大,只要老公們能夠?qū)彝ズ屠掀藕⒆迂撠?滿足正常性需求還是追求性生活的刺激這不是什么罪大惡極的事情,從既成事實,解放性壓制和保障妓女人權(quán)方面來考慮,一些鼓吹妓女合法化的聲音充斥網(wǎng)絡,正是出于有了這樣自以為是的充分理由.
其實我并不反對妓女合法化的你們所說的好處,但問題必然應該充分看到事情的兩面性,有利必有弊,目前我國一旦放開妓女的禁區(qū),引起的混亂必然足以波及我國的政治經(jīng)濟文化的大局,傳統(tǒng)的一套思想體系,特別是愛情觀和性觀念在人們心目中根深蒂固,盡管現(xiàn)在有些人在暗處可以高唱妓女合法化的反傳統(tǒng)調(diào)子,假如政府真正這樣開始操作這一件事情,我相信,支持妓女合法化的政府官員不僅會遭到許多明確反對妓女合法化群眾的強烈的反對,而且一些本來認為不可能發(fā)生來保持沉默的老百姓也會一起攻擊他,甚至暴力活動都不可以避免,原來俄國一位支持妓女合法化的議員受到全國群眾的漫罵和子彈襲擊就是一個例證,原因是要想徹底改變中國人內(nèi)心的性羞恥觀很難.一般男女做愛我國老百姓總是認為女的吃虧,僅僅如此便也罷了,最可怕的是已經(jīng)上升到家族和國家的恥辱,一個中國人最惡毒的辱罵就是操你老母,操你老姐,如果一個家族女的被人玩了,盡管是雙方自愿的,女方家族也感到恥辱,至于被強奸更加不可容忍,過去女子被強暴往往只有選擇自殺,所謂女子失命是小失節(jié)是大正是這一陳腐觀念的寫照,你看生命都沒有貞操重要,性在我國老百姓心目中多么敏感!
新中國以來,我國民間經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)這樣兩種人名聲比較臭,一個是小偷小摸,一個就是生活作風,前者還是情有可原,后者的懲罰甚至達到法律的邊緣,按照政府的處理坐牢的有,丟官的有,失去生存的勇氣的有,性,長期以來的諱莫如深,男女不平等又加劇了認識,男的風流有本事,社會一般比較諒解,女子出墻往往罪孽深重,不可饒恕,造成女人在性方面的社會意義被無限感情化,無限夸大化,作家賈平凹在一篇散文里就說當一個人家嫁女兒時往往最難過的是她的父親,自己辛辛苦苦幾十年養(yǎng)大的女兒竟然成了別人的床上玩物,這雖然有些偏激,但誰能夠說這不是女子父親的真實心聲?男人在性方面的主動性優(yōu)越性侵犯性決定了女子成為性,感情和婚姻的犧牲品,也成為社會陳腐禮教和觀念的犧牲品,據(jù)說父親在女兒出嫁時還千萬叮嚀不要紅杏出墻,傷風敗俗,否則傳到家里會讓族人羞愧,因此要想改變中國人這樣的習慣觀念談何容易!就是現(xiàn)在我們大多數(shù)男子結(jié)婚都不喜歡生育女孩便是有一部分這樣的觀念作怪.
何況性牽涉到家庭婚姻子女教育等方面社會比較敏感的問題,今天我們國家和社會迫切需要解決的是性觀念,婚姻觀念的革命,要首先把性,愛情和婚姻家庭分開,把性的羞恥觀解放開來,其次社會資源的最大平均化,否則少數(shù)人集中太多的政治經(jīng)濟資本,只能夠使大多數(shù)老百姓的性被權(quán)力和金錢掠奪,所壟斷,加重剝削,再之,進行一些必要的婚姻制度以及政治經(jīng)濟制度相配套的改革,特別是出臺對下一代的保護政策,使其學習生活以及感情盡量不依賴家庭,可是在這些方面沒有成熟時,我國千萬不要輕易實現(xiàn)妓女合法化,最后,不能夠不說的是一個社會性觀念需要理順,統(tǒng)一.就象我國大多數(shù)人特別是男人盡管希望侵犯別人的老婆但要他們接受自己的老婆被別的男人侵犯卻并不那么容易,而妓女合法化的意義就是女子的性資源公開化,市場化,所有要求妓女合法化的同志應該接受這樣的平等的事實和觀念,我國性愛理論上的不倫不類,將直接導致我們的思想紊亂,一個性理論的偽科學,一個言不由衷的愛情謊言和無可奈何的生拉硬拽拼湊而成的高尚名詞,這些往往就是社會虛偽人格的根源,人與人之間不信任的罪魁禍首,同樣,如果我們的性觀念不統(tǒng)一,嚴重和教育家庭倫理觀念甚至法律條文相背離,試問我們的性解放如何向自己的子女交代?如何向社會交代?我堅決不同意建立在一種不平等基礎上的妓女合法化,有些人想主張通過妓女的不平等合法化來爭取她們的人權(quán)簡直是癡人說夢.
當老婆來了例假時,我們不是急迫考慮如何盡快讓妓女的褲子合法地脫下來,解決自己的性欲望,而是必須充分考慮其妓女放開后的對家庭對子女對國家社會的嚴重后果,是的偷偷摸摸不如明文正典的允許方便,但勇敢的嫖客們你們是否準備也把自己的子女和老婆開放出來,否則沒有這樣的打算不要如此大放厥詞!!!