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中國是禮儀之邦，“禮尚往來”歷來被奉為傳統美德之一。然而記者近日在山西、天津、廣西等地采訪卻發現，這種美德漸漸變了“味道”：日趨泛濫的“人情禮”不僅少了“人情”，還成為城鄉百姓的生活負擔，甚至給一些黨政干部腐敗提供了溫床。
來自廣西橫縣的小王目前正在南寧市埌東新區一家理發店打工。小王給記者算了一筆賬：上個月收入５４０元，朋友結婚送了１００元的禮包，送了個布絨玩具又花了８０多元；另外兩張請帖各送了５０元的禮包，上個月工資僅剩２６０元。
沉重的人情禮不僅在城市里日益風行，鄉村百姓也感到“不堪重負”。記者近日在山西南部一些農村調研時了解到，當地百姓日常人情消費名目繁多，除了普通的婚喪嫁娶，還有孩子１２歲圓鎖、３６周歲生日等；禮金少則２０元，多則五十、上百元。有農民反映：“一年掙下的錢還不夠出門子（人情禮）花的。”
泛濫的“人情禮”還讓一些基層干部“苦不堪言”。山西省稷山縣一位機關工作人員告訴記者：“我每年需要搭禮的戶數少則３０家，多則１００來家，僅此項花費就在３０００元以上。有時候一天得應付好幾家。”
大同市委副秘書長李生明說，日漸泛濫的人情禮不僅加重了城鄉百姓的生活負擔，還為部分黨政干部斂財腐敗提供了溫床。他認為，一些領導干部借婚喪嫁娶之機大操大辦、濫發請帖，實際上是借機受賄斂財。
山西省紀委提供的材料顯示，２００３年７月以來，山西省接到大操大辦、借機斂財舉報案件１９２件，了解核實１６１件，立案人數１５９人，查處各級干部１５０多人，黨紀、政紀處分７１人，涉案經額達１８０多萬元。
泛濫的“人情禮”使城鄉百姓身陷其中，難以自拔，日漸成為他們的一種生活和精神負擔。那么，究竟是什么使“禮尚往來”的人情禮漸漸缺失了“人情”？
山西省社會科學院社會學所副所長譚克儉告訴記者：“現在人們生活逐漸富裕，人情禮多表現為金錢形式，人情的成分越來越少，象征意味越來越濃。而當加入權力、地位等因素后，人情禮更是成為部分官員斂財腐敗的方式。”
天津市社科院法學所所長劉曉梅也認為，正常的人情消費有利于增進友誼，密切關系。但是，在市場經濟的大潮中，人情逐漸被物化，社會交往中，情感、友誼的因素弱化，經濟、功利的因素增強，注重禮儀也逐漸變為注意利益。
山西省社會科學院社會學所副所長譚克儉說，泛濫“人情禮”已漸成社會痼疾，治理起來非常艱難。然而，當前對它的治理卻有著良好的契機，即人們已經意識到了泛濫“人情禮”的危害，對之非常反感，因此，治理的關鍵就是尋求有效的途徑和方式。
廣西民族學院社會學者鄭維寬認為，有關部門應加強宣傳工作，依靠社會道德風尚的轉變來改變群眾的思想觀念。提倡用一束鮮花、一杯清茶、一首歌曲、一個問候電話、一個短消息等來表達心意，引導人情回歸感情。
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