中華文化有一種濃郁得難以化解的“大”字情結(jié)，堪稱歷史悠久，影響深廣。六大古都，大運河，四大發(fā)明，四大名著，《永樂大典》，大團(tuán)圓，等等。其重中之重當(dāng)然是大一統(tǒng)，中央大國，大皇帝。
大，作為敬詞，深受帝王青睞，王朝則稱大漢、大唐、大宋等；雄風(fēng)名曰大王風(fēng)；皇宮稱大內(nèi)；帝位稱大位、大寶，帝業(yè)稱大業(yè)。凡是跟皇帝沾上邊兒的，幾乎無不稱大：頒發(fā)的法律文本叫大誥；國庫叫大臧，貨幣叫大泉、大布；施恩澤叫大霈，臣民回答詢問或策對叫大對；所乘車輦叫大駕、大輦（桓玄所造之大輦，可坐三十余人，需要二百人抬著）；臣民不敬叫大不敬，膽敢犯上叫大逆無道，罪在十惡不赦；死了也要叫大諱、大行，忌辰則叫大忌。還有夜郎自大和山大王，而山大王竊國成功則冠冕堂皇君臨天下，大盜與皇帝之間其實很難厘定一個界線，正如古人詩句所言：“長安卿相多權(quán)貴，大好河山付博徒。”就連洛陽牡丹，也沾皇帝光，得了一個“大北勝”的別名呢！
皇帝治下，官員追求的自然是大官——如果他不想謀大逆的話，位高權(quán)重的大臣、大吏，多少官人夢寐以求；下屬見上司必稱“大人”；當(dāng)然也有官場買賣的行話“大八成”：晚清捐官，可減成繳納，凡照規(guī)定額繳八成現(xiàn)銀，可以提前得缺。也就是對一次性付現(xiàn)銀的一種優(yōu)惠。
受這種“大”文化的熏染，當(dāng)代人編的皇帝戲都紛紛戴上了“大帝”冠，對此或可視同戲說，一笑了之。而大字情結(jié)演出的種種活劇，卻讓人笑不出來。作為社會痼疾，自有社會醫(yī)生辨證施治，身為群眾演員和觀眾，僅就見聞所及，簡要羅列若干現(xiàn)象，權(quán)供四診參考。
大印象是言則大而無當(dāng)，行則大而化之，大轟大嗡，每有運動，必定祭出幾“大”。新政權(quán)建立伊始，政治上一邊倒，緊跟“老大哥”，這個大政容不得半句異議。反右派則是高揚大鳴大放，幫助整風(fēng)的旗子，實現(xiàn)了“引蛇出洞”的大陽謀。結(jié)果當(dāng)然是知識精英的大劫難和說實話門的大劫難。說實話遭厄運，假話自然大行其道，大躍進(jìn)，大煉鋼鐵，大辦“一大二公”的人民公社，大放衛(wèi)星（“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”云云，典型的吹牛大賽），大唱超英趕美和“一天等于二十年”，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義，大刮“共產(chǎn)風(fēng)”。隨后又有1959年廬山會議的大反右傾，黨內(nèi)說實話也犯了大忌。繼之而來的是全國大饑饉，以及被迫實行的大調(diào)整。
好不容易走出困境，經(jīng)濟形勢稍稍好轉(zhuǎn)，新一輪的更大折騰又上演了，這一出叫“無產(chǎn)階級文化大革命”。蒙著“文化”的名義，開始總還和文化沾點邊兒，批判舞臺上的帝王將相和才子佳人以及“鬼戲”，及從海瑞罵皇帝引向彭德懷罷官的“要害問題”后，就迅速升級為政治上的“繼續(xù)革命”了。大字報，大辯論，大串連，大檢閱，群眾被運動起來之后，就大破四舊，焚書抄家毀文物，煙騰騰，潮滾滾；大立四新，其精義，副統(tǒng)帥用一句話來概括：大立毛澤東思想。于是乎三忠于、四無限、四個偉大為核心內(nèi)容的當(dāng)代造神運動大大熱鬧了一回。在造神運動中大紅大紫的林彪江青聯(lián)袂演出，大批判，大陰謀，大奪權(quán)，導(dǎo)致社會大動亂，經(jīng)濟大倒退，文化大破壞，民族大災(zāi)難。盡管這樣，還在閉起眼睛天天高唱形勢大好，時時歡呼“偉大勝利”。“打倒帝修反，解放全人類！”氣勢可謂大矣，怎奈“有氣無力”，終成笑柄。其間還有以大老粗為榮的荒誕，和上山下鄉(xiāng)的大潮，因為“廣闊天地，大有作為”。
要而言之：反右而大，打擊實話；浮夸而大，鼓勵假話；躍進(jìn)而大，動作變形；批判而大，變成謾罵；文革而大，后果可怕！
進(jìn)入新時期以來，雖然反復(fù)強調(diào)實事求是，但“貪大”之風(fēng)依然綿綿不絕。“十來個大慶”的想當(dāng)然不說也罷。一些地方，改革似乎就是改牌子，牌子越改越大，科升處，處升局，層次多了好擺譜。機構(gòu)大精簡，人員大膨脹，人多正好大扯皮，尾大不掉成梗阻；造假大欺騙，一直騙到國務(wù)院（總理）。大學(xué)合并，規(guī)模空前龐大——只可惜學(xué)術(shù)大師并未因此增加；高校連年大擴招，學(xué)費持續(xù)上漲，教育成了拉動內(nèi)需的“大產(chǎn)業(yè)”。納稅大戶可以掩蓋大污染，大款大亨成了新寵；放縱“大欲”，大手大腳，大吃大喝，大玩大樂。火車票鐵定要大漲價，還上演了一出聽證大戲呢！項目要大上，地皮要大炒，犯事了，也可以“勝利大逃亡”。心中虛火升騰，經(jīng)濟泡沫翻滾，十大風(fēng)景，十大建筑，到處都爭建“國際大都市”，5萬人的城市要建容納6萬人的世紀(jì)廣場，目光“遠(yuǎn)大”，匪夷所思；搜索枯腸申報吉尼斯，“創(chuàng)造條件”爭第一，管它有用沒用，只要“世界之最”。好大喜功，虛張聲勢，紙上“政績”，官出的數(shù)字大注水，大事故居高不下。近年，又添了一項年底“大討薪”，本屬政府部門日常工作，何必年復(fù)一年搞“運動”？官員文憑大提升，官帽大拍賣，生意異常火。一噸重的大蛋糕迎奧運；最新的，則是熱熱鬧鬧的“大接訪”。更有一傳統(tǒng)的保留節(jié)目，轟轟烈烈、認(rèn)認(rèn)真真搞“演”講：重要活動事項則演，大上上下下，走過場，唱高調(diào)，演技生活化，生活舞臺化。如此等等，怎一個“大”字了得！
我突然想到了喘氣。呼吸之于人，不可須臾或缺，健康人只有在劇烈運動之后，才出現(xiàn)急速喘氣的現(xiàn)象，正常情況下，他一定是呼吸順暢自然，頻率保持一個常數(shù)。健康欠佳者則不然，譬如一個胖而虛的人，還沒怎么運動，就先大口大口喘粗氣了。傳統(tǒng)的“大”文化，與虛胖之喘不無相似之處——自然，這只是一個比喻。我們也有微雕藝術(shù)，社會生活中也強調(diào)細(xì)微之處見精神，浮躁的人們對此越來越不屑一顧，拿起顯微鏡仔細(xì)觀賞，誰有那份耐心？大，萬眾矚目，一目了然，見效快，多好呀！唯大是舉，此情所來有自：“天朝大國”的古傳；喜歡熱鬧的官風(fēng)民風(fēng)；夜郎國的良好自我感覺；老大落伍的焦慮；急功近利的浮躁；弄虛作假的氣候，對造假者的默許甚至獎勵；由于制度設(shè)計的缺陷，導(dǎo)致對權(quán)力特別是大權(quán)力無由監(jiān)督約束，只能寄希望于官員的道德自覺和大肚能容，一旦人家大動肝火，濫用“權(quán)威”，那就“和尚打傘，無法無天”，大錯乃至大亂了，而主人卻毫無辦法。
我并非一概否定“大”，不過是給大熱中的此風(fēng)潑灑幾滴涼水。具體問題具體分析，當(dāng)大則大，當(dāng)小則小。過去的有些“大”，總體上看還是蠻優(yōu)秀的，譬如三大作風(fēng)，三大紀(jì)律和三大民主等。可惜的是，這些傳統(tǒng)被急于“創(chuàng)新”的人有意無意淡忘了。
要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。列寧的名言同樣也被淡忘了。“抓大放小”嘛。
來源：國際在線
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