2006年06月07日 國際在線
作者：澶嘯
連日來，一名叫“黛秦”女網友拋出驚人帖，號稱自己就是“中國的卡夫卡”，而且以“露屁股”大膽舉動積聚人氣，迅速走紅。如此大膽的自我展示自然會引起一些網友叫好，更多跟貼者還是覺得想借露成名太幼稚，且不能長久。（《信息時報》6月7日報道）
崔健在他的一首歌里曾這么寫道，不是我不明白，這世界變化快。但想必這位被封為中國搖滾教父的曾經憤青也不會理解名為“黛秦”的女博主，之所以公然地露背秀臀，其理由僅僅是為了點擊率不斷攀升中的人氣提升，當然在博客時代，人氣提升就意味著知名度以及可以想象得到的其他的一切。
以自己的身體作為寫作的出發點，并非是“黛秦”的創造。往早了數，經過策劃的以衛慧為代表的《上海寶貝》就成為中國文學史上一道無法繞過的女性身體風景大全，在衛慧、棉棉之后，又有木子美、流氓燕等一批在BBS上以展露自己身體而“名聲鵲起”的女性主義寫作者，應該說，不論出于什么樣的動機，裸露身體本身都成為一種手段，而最終的結果卻指向以裸成名。
如果遵循著這樣的思路再看“黛秦”之裸，不過是一次單純增加點擊率的拙劣模仿秀而已，有了木子美、流氓燕等人的一裸成名的先例，以及其后無數期待著以裸成名的模仿，“黛秦”之裸實際上已經脫離了網絡狂歡的特質，而異化為一次公然的愚樂大眾的事件。
就像那句著名的話所說的，第一個把姑娘比做花的是天才，第二個把姑娘比做花的是庸才，第三個把姑娘比做花的是蠢材。不幸的是，把自己比作“中國卡夫卡”的“黛秦”就是那可憐的“第三個”。
所以在好色的人眼中，只是“黛秦”的臀在晃動；而在正人君子的眼中，則滿眼都是危險的因素；而在更多的看客眼中，“黛秦”之裸，不過又為炒作事件層出不窮的網絡增添了一個可資飯閑談以打發無聊時間的恰當談資而已。有誰會在活色生香的身體展示面前，還一板一眼地研究“黛秦”與卡夫卡的共同與不同呢？
在我看來，博客時代的來臨，實際標志著公眾集體示丑時代的不可逆轉，同時也標志著公眾表達愿望的不可逆轉。在半遮半掩的博客網頁跳動之間，美與丑、黑與白、善與惡、好與壞都通過不同形式的包裝以不同的方式裸裎于人們的面前，供公眾以挑剔的目光指指點點。而一旦一種形式展示贏得了公眾的關注，那么必然會有更多的博客們風起云涌般跟進，“黛秦”不過是無數跟進者的一個而已。
作為個體生活的極端例證，卡夫卡的個人生活是極度嚴謹的，嚴謹得甚至令人感到窒息。而相比之下，“中國的卡夫卡”對于生活顯然是帶著游戲的態度的，至少她的不斷裸裎的博客說明了這一點。
面對網友的鋪開蓋地的非議，黛秦說自己哭笑不得，聲稱自己不明白為什么不能發自己的行為藝術照片，更不明白“中國卡夫卡”刺痛誰了？我以為，不是“中國卡夫卡”刺痛了誰，而是她的低劣模仿讓人們懷疑她根本就不具備一個超現實主義作家必須具備的素質。
有一點是可以肯定的，就算再發100張裸露自己身體的照片，“黛秦”也成不了中國的卡夫卡。至于那些照片，權當是愚樂大眾的載體罷了。
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