2006年06月08日 信息時報
廣東的高考作文讓大多數考生叫苦。再看看其他省份，與廣東不相上下的似乎也不在少數。考生不“用心雕琢”，想拿下高分，恐怕都不是件易事(詳見今日A05版)。
梳理一下高考作文的脈絡，會發現在其上面刻下了相當深的時代烙印。不過一個顯著的變化是高考作文去掉了泛政治化，而走向多元化，這應該是個不小的進步。讓作文返回到文字之美、思想之根，當是高考作文的應有之義。
不過，審視一下今年的廣東作文，筆者實在不敢有底氣說能寫得怎么樣。從給出的材料來看，對題義的哲理分析顯然要高過對其文字的駕馭能力。“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”雕刻家的抽象思辨話語對那個驚訝的小男孩來說，無異于什么都沒有說。而考生要想在有限的緊張時間內，找出自己心中的天使，再用文字一筆一劃地雕琢出來，相信對很多人來說，難度不小。
高考作文到底該考考生的什么，仁者見仁，智者見智。但近幾年出現的哲理化命題趨勢已經越來越得到見證。哲學號稱是智者之學，以哲學的高度組織文字，構建思想，以縝密的邏輯思辨推理體現命題的深刻涵義，當然是考生能力的最佳表現。但問題是我們早就過了“全民學哲學”的時代，當今文壇浮華的文風也絲毫沒有了哲學的話語權，在這樣的一個背景下，讓高考考生在考場內完成一篇哲學系學生的論文，是否有點要求過高了？更何況，我國當前的教育體制根本沒有給中學生留下思考的空間，而思維的訓練并不是一蹴而就的能力獲得，因而筆者認為，邏輯思辨能力可以放到大學里慢慢鍛煉，高考作文應讓考生有話可說，而不是有理可推。
從這個角度來說，今年廣東高考作文似乎有點偏難。當然，這只是筆者的個人之見。
李龍(博士)
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