學(xué)校里有這樣一種現(xiàn)象，與中國近代外交有關(guān)的課堂氣氛比較凝重，教師語調(diào)低沉，同學(xué)們表情嚴肅；而講到新中國外交，滔滔不絕的老師和眉飛色舞的同學(xué)讓氣氛明顯熱烈起來。顯然，國家在世界上的地位影響著國民的心態(tài)；反過來也是如此，國民的心態(tài)影響著國家的外交和在世界上地位的進一步提高。
如今的中國已經(jīng)是政治大國，而且正穩(wěn)步邁向經(jīng)濟大國，拋開世界各國對中國崛起后未來走向的種種猜測不談，我們自己除了物質(zhì)層面的努力外，在精神領(lǐng)域是否已經(jīng)做好了準備呢？歷史上我們也曾經(jīng)長期是具有重大影響力的“天下共主”，但歷史的發(fā)展不會是視窗操作系統(tǒng)下簡單的復(fù)制程序。從自身文明傳統(tǒng)和世界大國興替的軌跡中，中國大國心態(tài)的構(gòu)建需要“三心二意”。
所謂“三心”，首先是自信心。從新民主革命的“站起來”到改革開放的“富起來”，我們有理由相信經(jīng)過十三億人的共同努力可以“強大起來”。但是這種自信要建立在實力基礎(chǔ)上，是需要幾代人流血、流汗才有可能實現(xiàn)，不愿低頭拉車，終日沉迷于“大國夢”的行為有害無益。
其次是責(zé)任心。當(dāng)大國要付出代價，要擔(dān)負起大國應(yīng)該擔(dān)負的責(zé)任，要在國際舞臺上真正按照事情的是非曲直旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度，不推諉、不“打牌”，珍視廣大發(fā)展中國家對我們的信任和支持；責(zé)任心是“己所不欲，勿施于人”，既然我們曾經(jīng)飽嘗被欺凌和侵略的滋味，為什么要把同樣悲慘的命運強加于人呢？“富而不驕、強而不霸”不是通過簡單承諾就可以實現(xiàn)，而是要體現(xiàn)在一系列實實在在的行動上。
第三是寬容心。寬容意味著理智。華盛頓曾經(jīng)說過：“一個國家對另一個國家習(xí)慣性的偏愛或習(xí)慣性的偏惡，這樣的國家在某種程度上來說無異于一個奴隸，是一個受自己的仇恨或偏愛擺布的奴隸。”個人對其他國家的喜惡無可厚非，但對于國家外交戰(zhàn)略制定者而言，卻萬萬不能做自己情緒的奴隸；寬容意味著大度，任何一個國家必然要保護自己的國家利益，但是作為一個大國在處理與其他國家的關(guān)系中，不要時時、事事都斤斤計較，真正把自己國家的發(fā)展變成其他國家發(fā)展的條件和機遇；寬容意味著謙虛，“海納百川，有容乃大”，大國要勇于和善于吸納其他國家一切寶貴經(jīng)驗，不停地注入新鮮血液來保持旺盛的生命力。
“二意”首先是“意志”。邁向大國的征途上，無論是內(nèi)部還是外部，都注定會荊棘滿路，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該對此有充分估計和全面準備。只有這樣，在真正面對困難甚至是挫折的時候，才能夠百折不回、一往無前；第二，要有“創(chuàng)意”。我們是世界上最大的發(fā)展中國家，走的是一條以趕超戰(zhàn)略為基本特征的發(fā)展道路，吸收借鑒世界各國發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)固然重要，但僅以此不能解決中國所面臨的諸多復(fù)雜、特殊問題。我們面臨的一個迫切任務(wù)就是要在國家發(fā)展、對外戰(zhàn)略領(lǐng)域有更多的嶄新創(chuàng)意。這也是中國未來發(fā)展道路上，思想和制度領(lǐng)域內(nèi)最為艱巨的任務(wù)。
現(xiàn)在我們真得認真思考，我們是否已經(jīng)具備了成熟的心態(tài)來迎接中華民族的偉大復(fù)興，其實這一天并不遙遠
來源：廣州日報
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