李景陽
網絡上的扯淡不見得可怕，怕的卻是我們的專家權威不敢說句公道話。前不久，潘冬子經某士包裝，竟成了個參加電視歌手選拔大賽的當代帥哥，畫面是現成的，“配音”是自產的。“專家”認定“很有想象力”并反駁說八一電影制片廠抨擊此“惡搞”乃褻瀆經典“理由不足”，因為，電影《閃閃的紅星》未必是經典。“對傳統的顛覆和反叛”，這個很時髦的用語，倒成了惡搞者的充足理由。照此辦理，所有業成歷史的東西，都可以像數碼相機的拍照一樣說刪就刪。不過這樣一來，當今正喘氣的活人的來路可就說不清了。對于以往的東西，歷來有“揚棄”之說，取其精華，去其糟粕，才合道理，“顛覆”和“反叛”的原則本來就不適于傳統，用這歪道理來解決一切文化涂鴉行為，就更荒謬了。
關鍵問題還是死老虎好打。蹂躪古典，沒有人出來打官司?！度龂萘x》等古代文學名著，怎么“水煮”，也不會有羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的若干代嫡孫狀告法庭，所以任憑騎在古人的脖子上拉屎，絕對構不成“侵權”。近時一次國畫拍賣會上，一幅名畫贗品正待落槌，恰逢已故畫家之子法場質疑，拍賣公司終于告負，此事乃湊巧。大部分情況還是神不知鬼不覺，民不反官不究。鑒于此，恕筆者支一歪招兒，對古代的文化遺存大可為所欲為，不必顧慮吃官司，坐班房，挨罰款。
篡改《閃閃的紅星》，想不到竟撞到槍口上，不僅八一電影制片廠不干，連一些知書達理的專家也不敢理直氣壯地替它說話。
有一種“中間論調”認為，拿古典、經典自娛自樂無可非議，只是不必拿到公開場合上。照筆者看，“消費古典”、“娛樂古典”的游戲態度，正是古典經典連連遭殃的根源。偶有一日，聽京城商業性娛樂場所點歌臺的視屏上響起節奏鏗鏘的《游擊隊歌》。開頭還是原汁原味的“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個敵人……”，不想后面竟有出人意料之筆曰“不論黨不論派，我們一起來抵抗”云云。若說高鶚續《紅樓夢》態度良好只是功力不足的話，這般給抗戰老歌的“添足”簡直就是輕浮了。
既然有“文化消費”一說，似乎看來就可以拿古典經典當烹飪原料隨意添油加醋胡炒了。但文化消費大抵是花錢買文化享受的涵義，并非含著給古典經典胡亂畫鬼臉兒的意思。故爾，此概念并不能給戲古的玩鬧提供證據。要是因為今人注重休閑娛樂，漸漸地就把古今的文化遺存搞得面目皆非的話，那可真是一場不大不小的“浩劫”！
古典和經典千百年來是人類智慧和文明的結晶，屬于保護的遺產，還是多些敬畏之心為好。
《人民日報》 ( 2006-06-24 第08版 )
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