在近日的“2006青年歌手大獎賽”中，評委余秋雨由于其略顯羅嗦的點評，連日來被不少觀眾質疑“喧賓奪主，秀文化，搶鏡頭”。日前，他接受了《楊瀾訪談錄》的專訪，道出了自己身為評委的“拳拳之心”，也間接回應了觀眾的非議。
可以肯定，今年的青歌賽要是沒有余秋雨的參與，絕不會有如此高的收視率，央視力邀余秋雨當評委，自然看中了威力巨大的“秋雨效應”。余秋雨也不是盞省油的燈，他接受這個邀請也是奔著節(jié)目的高收視率來的，他想在這個高收視率的節(jié)目中，加入一點文化話題，“偷偷地塞進去一些，比如像波普藝術、比如像波西米亞，”沒想到用這方式普及有那么好的效果。
也就是說，央視與余秋雨合作，是強強聯(lián)手，效果不必多說。不過，在余秋雨那里，你搞你的青歌賽，我打我的文化牌，他是醉翁之意不在比賽，在乎文化之間。正是有著這樣一種目的在里面，而且自己的名頭又大，難免“喧賓奪主，秀文化，搶鏡頭”。
細心的人會發(fā)現，余秋雨從來也沒有停止過“做文化”，“秀文化”。最早他搞戲劇，是跟文化有關的，然后搞“文化大散文”寫作，更是文化得不得了，后來參加了一個文化考察活動，回來就“千年一嘆”，據說圍繞他的歐洲之旅，鑒于歐洲人對別的文明的漠然，余秋雨又準備“嘆”一本書出來，要打破他封筆的誓言。此外，余秋雨還經常參加包括選美、房交會等在內的各種社會活動，不斷地在報紙、尤其是在電視上拋頭露面，所到之處，無一例外地講文化，秀文化，簡直到了見逢插針的地步。
余秋雨為什么逮著一個機會就大講文化，大秀文化呢？除了文化是他的研究興趣方向所在，更在于，余秋雨抓住了人們的軟肋，那就是國人天不怕地不怕，就怕沒文化。你說富人錢多腰桿夠挺直壯實了的吧，一旦被罵上兩句沒文化，窮得只剩下錢，立馬就矮下幾分，作武大郎狀；你說像劉翔這樣的運動員刷新了世界紀錄，夠牛了的吧，有一個叫張懷舊的人照樣說他四肢發(fā)達，頭腦簡單，沒有文化；當官的權力在手，八面威風，學者就不買賬，理由是，這些人就懂得玩弄權術，沒有文化。還有，農村人砸鍋賣鐵送子女上學堂，就是怕孩子沒有文化，受欺辱做牛羊；小姐妓女迎來送往，靠賣笑為生，害怕被人說沒有文化，自覺加強學習，捧讀余秋雨的文化散文……總之，偉人已定論，沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，不管是有錢當官，販夫走卒，還是跑步跳遠，學子青樓，沒有文化是一件十分嚴重的事，沒有文化就沒有身份，沒有文化甚至連面子都沒有，沒有面子，在中國如何活得下去！
所以，面對觀眾的指責，余秋雨可以理直氣壯地說，“每個人都怕自己沒文化，你知道嗎？在電車上撞一撞以后，就說你太沒有文化素質。文化成了一個互相攻擊或者互相之間來表達身份的一個東西，所以每個人都覺得我可以不懂歌，但是不能沒有文化，所以我聽有的省份說我們派出去的歌手唱不好不要緊，他不懂李白我們太難過了。”余秋雨真是好眼力，好身手，一眼就看出癥結所在，一手就抓到了要害部位。既然人人都怕自己沒文化，他余秋雨就是一陣及時雨，滋潤別人干涸的心田，自己講播撒文化就大有市場。
學者都要捧一個飯碗行走在學問的江湖上，有的人吃李白的飯，有的人吃魯迅的飯……，五花八門，余秋雨比他們都聰明，他吃文化的飯，因為文化這個飯碗比李白的飯碗、魯迅的飯碗不曉得要大多少倍！捧著這個飯碗，余秋雨一輩子都吃不完！只是我覺得，余秋雨沒有必要不分對象，不分場合地拿這個飯碗來炫耀，什么波普藝術、波西米亞，你到過世界某地嗎？等等，其實是以己之長擊人之短。
每個人都不能保證自己是個“十項全能”的“選手”，每個人只要把自己的事做好就很難能可貴了，余秋雨可以拿他的飯碗來考倒別人，別人也可以拿自己的飯碗考倒他。余秋雨的得意只在社會的偏見：一個人做不好自己的本職工作似乎是可以原諒鼓勵的，“沒有文化”卻一種恥辱。
[作者：廖保平]
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