人民時(shí)評(píng)
中國(guó)如果不能造就出自己的手冢治蟲,自己的大友克洋,即使造出十萬部《小蝌蚪找媽媽》的仿制品,也是不頂事的。
近日,國(guó)產(chǎn)三維動(dòng)畫片《魔比斯環(huán)》在中國(guó)電影界引發(fā)了討論,一些專家認(rèn)為這部片子缺乏“本土文化特色”。這部片子主要面對(duì)的是海外市場(chǎng),屬于“國(guó)外定制”的作品,“本土文化特色”并不是它一定需要的東西。第二,放眼動(dòng)畫業(yè)的全局,中國(guó)動(dòng)畫真的需要“本土文化特色”嗎?需要什么樣的“本土文化特色”?
是不是只有國(guó)畫風(fēng)格、《西游記》題材才有“本土文化特色”?《海底總動(dòng)員》我們能不能做?《變形金剛》我們能不能做?一談起這個(gè)問題就有些糾纏不清,我們還是“有樣學(xué)樣”,看看真正的動(dòng)畫強(qiáng)國(guó)日本吧。
在動(dòng)畫片領(lǐng)域,日本是個(gè)后起者。1963年,日本國(guó)產(chǎn)第一部TV動(dòng)畫片《鐵臂阿童木》在富士電視臺(tái)播放,引起轟動(dòng)。這部動(dòng)畫片根據(jù)手冢治蟲的同名漫畫改編,它的故事是未來科幻題材,跟“日本”沒有太大關(guān)系。主要形象的構(gòu)造方法以及動(dòng)畫的制作方法基本沿襲美國(guó)迪斯尼的傳統(tǒng)方式,主角阿童木長(zhǎng)著和米老鼠如出一轍的橢圓形大眼睛,只是比米老鼠的還要更大些。
由于《鐵臂阿童木》和同時(shí)期其他日本動(dòng)漫的影響,越來越多的日本動(dòng)畫人物都長(zhǎng)出超大的眼睛,“大眼睛”成為日本動(dòng)畫片的商標(biāo)。1988年,就在西方觀眾開始對(duì)日本式的“大眼睛”津津樂道的時(shí)候,大友克洋導(dǎo)演的《亞基拉》進(jìn)入了他們的視野,這部寫實(shí)風(fēng)格作品中的人物都長(zhǎng)著日本動(dòng)畫片中前所未有的小眼睛。
事實(shí)上,提起“日本動(dòng)畫”,世界上的觀眾的腦海里都會(huì)出現(xiàn)四種不同的東西:《魔卡小櫻》那樣的大眼睛卡通、《亞基拉》那樣的寫實(shí)動(dòng)畫、《櫻桃小丸子》那樣的Q版小品、還有《最終幻想》那樣瘋狂的3D動(dòng)畫。這四種東西不但和浮世繪之類的日本傳統(tǒng)繪畫不著邊,甚至它們彼此也看不出表面上的傳承關(guān)系,但是,誰又能說它們沒有日本的“本土文化特色”呢?
如果當(dāng)初手冢治蟲就滿腦子想著“浮世繪”、“桃太郎”之類的“本土文化特色”,他絕對(duì)不會(huì)搞出迪斯尼風(fēng)格的科幻故事《鐵臂阿童木》,日本動(dòng)畫可能就不會(huì)有今天的繁榮。正是一個(gè)又一個(gè)不受束縛、有進(jìn)取心的藝術(shù)家塑造了日本動(dòng)畫的面貌。然而,最終成型的作品卻都帶著深深的日本烙印。拿《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)2:無辜》來說,這部電影的主角是未來的生化人和網(wǎng)絡(luò)上的“幽靈”,看上去和日本的傳統(tǒng)乃至現(xiàn)實(shí)沒有聯(lián)系,然而看看片中那種末世的危機(jī)感,莫名的緊張,五色雜陳、卻又荒涼虛幻的城市氛圍,我們又不能不相信這是一部日本人的電影。
這是為什么呢?原因很明顯,一部個(gè)性化的,成熟的作品,不可避免地會(huì)帶有作者所在的地域特色,所謂“本土文化特色”原來是如來佛的掌心,想跳也跳不出去的。那些因?yàn)槿狈Α氨就廖幕厣钡氖≈鳎涫〉母驹蚴遣粔騻€(gè)性化,或者不夠成熟,它沒有注入創(chuàng)作者的血液,當(dāng)然會(huì)蒼白無力,它所沒有的不是“本土文化特色”,而是所有的特色。
現(xiàn)在中國(guó)的問題是,動(dòng)輒就要說“本土文化特色”,似乎不往過去看,往傳統(tǒng)看就什么都做不成,這個(gè)現(xiàn)象不但在動(dòng)畫片領(lǐng)域存在,而且在一切藝術(shù)領(lǐng)域都存在。好的作品應(yīng)該具有“本土文化特色”是沒有錯(cuò)的,然而這一點(diǎn)并不應(yīng)該成為前進(jìn)的障礙。一個(gè)國(guó)家藝術(shù)作品的特色不是教授帶著幾個(gè)學(xué)生在博物館里研究出來的,而是一位又一位富于個(gè)性和進(jìn)取心的藝術(shù)家一路闖出來的。所以,中國(guó)如果不能造就出自己的手冢治蟲,自己的大友克洋,即使造出十萬部《小蝌蚪找媽媽》的仿制品,也是不頂事的。
□本報(bào)文娛評(píng)論員 劉錚