新京報(bào)
偽道學(xué)的厲害，就是沖出來(lái)，不管三七二十一，一陣劈頭刀棒，砍得你魂不附體、滿地找牙。借助道學(xué)的名義，搖旗吶喊，要鏟除“敗類”，其實(shí)只是一種“偽裝化”伎倆。
這讓我想起一個(gè)人的境遇，張競(jìng)生，時(shí)1921年10月，他受蔡元培聘請(qǐng)，為北京大學(xué)哲學(xué)教授。教學(xué)以外，他開(kāi)設(shè)了一個(gè)課外補(bǔ)習(xí)班之類的東西，像現(xiàn)在的業(yè)余補(bǔ)習(xí)班，以得兩碗稀飯錢(qián)。他講什么呢？他講性心理和愛(ài)情問(wèn)題，同時(shí)與北京《晨報(bào)》副刊聘請(qǐng)美國(guó)著名學(xué)者格山夫人來(lái)北大做關(guān)于《為什么要節(jié)育》的報(bào)告。1925年，張競(jìng)生在報(bào)紙上發(fā)出啟事，公開(kāi)征集個(gè)人性史編著成《性史》。從此之后落下一個(gè)“性欲博士”的頭銜，招惹得聲譽(yù)掃地，從北大撤離。不幸的是，1929年初他到杭州講學(xué)，又被冠以“性宣傳”罪名驅(qū)逐出境。可憐的張博士，竟然沒(méi)有了容身之地。
那個(gè)時(shí)期，中國(guó)封建余孽尚存，發(fā)出這樣的言論，其遭遇也屬正常。可是一直到改革開(kāi)放的今天，還有許多人認(rèn)為這類事情絕不能大庭廣眾之下說(shuō)出來(lái)，“談性色變”的傳統(tǒng)觀念還根深蒂固。
近日，北京市性健康教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)副教授張玫玫策劃數(shù)月之久的北京第一個(gè)“性教育夏令營(yíng)”宣告失敗。從事性教育長(zhǎng)達(dá)16年的她不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。張玫玫無(wú)奈地說(shuō)：“性教育并非等于我們所謂的兩性關(guān)系，我們的性教育夏令營(yíng)并不是給小學(xué)生灌輸性的理論知識(shí)。性教育教人如何成為承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的好男人或者好女人。”（7月31日《競(jìng)報(bào)》）
記得看影片《戀愛(ài)中的寶貝》，女主人公腦海里不斷地閃現(xiàn)出她在少女時(shí)代的記憶，母親的話語(yǔ)，“你是從垃圾簍里撿回來(lái)的”，周圍是一群青年少婦的“哈哈”大笑聲。也有他們所居住的環(huán)境所造成的特殊因素，隔音不好的土墻里，每到夜深人靜的時(shí)候，不知道怎么回事，父親母親總是在床上弄出一些異樣的響動(dòng)。這都在她純真的少女時(shí)代留下了難以化解的陰影。她怎么也鬧不明白這兩者之間有什么必然的內(nèi)在聯(lián)系，這種極大的反差，對(duì)她的靈魂產(chǎn)生了一種虛幻、空想、狂想的癥狀，直至她無(wú)法釋?xiě)炎约红`魂深處的幻覺(jué)而剖腹自殺，結(jié)束了她人生的旅程。最后的結(jié)局唐突而又符合邏輯，讓人不得不擔(dān)憂當(dāng)前青少年性教育的狀況。有媒體報(bào)道，在北京某醫(yī)院，幾乎每天都有一到兩名在校女生前來(lái)做流產(chǎn)手術(shù)，甚至有的女生一年流產(chǎn)三次。在當(dāng)今青少年性成熟較早的現(xiàn)實(shí)面前，“上游不疏導(dǎo)，下游只能抗洪搶險(xiǎn)，如此惡性循環(huán)只會(huì)產(chǎn)生兩種結(jié)果，要么孩子淪落為社會(huì)不良青年，要么走上輕生道路”。
事物發(fā)展是有規(guī)律可尋的。你要是越拒絕越遮掩，反而越適得其反，更加劇對(duì)某件事情或事物的了解、向往的心理。但凡如此，何不順其自然，遵循科學(xué)，結(jié)果肯定是好，而不是壞。
張玫玫牽頭舉辦“性教育夏令營(yíng)”活動(dòng)雖然失敗，雖然中國(guó)性教育路途是那么遙遠(yuǎn)，但也是一件好事，路總需要走的，步履維艱，失敗再所難免，為了孩子，理應(yīng)承擔(dān)著失敗而繼續(xù)前行。
□侯書(shū)議（北京市民）
?京公網(wǎng)安備110102000421號(hào)
