“最美”詮釋傳統(tǒng)道德追求
2012-08-03
廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣的農(nóng)婦梁姣花，躍入水中，用自己的生命將3個(gè)孩子推向岸邊。這一救人義舉，正不斷發(fā)酵，感動(dòng)著許多人。
她的故事在當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。網(wǎng)友“斗牛士”說(shuō)，瑤山“最美母親”將孩子拖到岸邊，自己卻不幸沉入水底，她用生命換來(lái)了孩子們的新生，這是一位普通農(nóng)婦，也是一位偉大的母親。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，“最美媽媽”“最美爸爸”“最美母親”和“最美農(nóng)民”等冠著“最美頭銜”的人正越來(lái)越多。有人認(rèn)為，“最美”已經(jīng)太多了。但更多人說(shuō)，這樣的人，再多也不嫌多。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們目睹一些見義勇為的行為給當(dāng)事人帶來(lái)較大傷害后，面對(duì)社會(huì)上的一些冷漠行為，一些人往往內(nèi)心對(duì)“見義勇為”四個(gè)字退避三舍。
為了讓“見義勇為者”得到鼓勵(lì)和保護(hù)，國(guó)務(wù)院辦公廳日前轉(zhuǎn)發(fā)民政部等部門《關(guān)于加強(qiáng)見義勇為人員權(quán)益保護(hù)的意見》，對(duì)見義勇為人員的基本生活、醫(yī)療、入學(xué)、就業(yè)、住房等方面作了具體規(guī)定，尤其是明確了見義勇為死亡人員撫恤補(bǔ)助政策。
“這一政策有利于扶正社會(huì)風(fēng)氣，至少讓人們有了信心，認(rèn)為見義勇為、助人為樂(lè)等傳統(tǒng)美德必將得到保護(hù)和弘揚(yáng)。”一名民政工作人員說(shuō)。
而在網(wǎng)絡(luò)上，最初出現(xiàn)的“最牛”“最強(qiáng)”和“最囧”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，是一種無(wú)厘頭的調(diào)侃方式，在近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不斷發(fā)展中，這些表達(dá)方式也演化為一種共同的聲音：“最美”開始出現(xiàn)，并逐漸成為主流。
廣西社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)羅國(guó)安說(shuō)，“最美”是一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它以最簡(jiǎn)短、最令人接受的詞語(yǔ)，表達(dá)人們內(nèi)心深處對(duì)真善美的追求與贊美，一大群“最美”人群，成為中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀典型代表，這是一種道德價(jià)值體系的回歸。
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