新“24孝”標準引領(lǐng)社會向善
2012年08月15日
社會的逐個層面、逐個職位向盡孝道讓路，為盡孝道提供方便之門，也就是引領(lǐng)著社會邁向向善之路，它的價值遠在一個單純家庭的盡孝之上。
“節(jié)假日經(jīng)常與父母共度、親自給父母做飯、每周給父母打個電話，教會父母上網(wǎng)……”這是由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布的新版“24孝”行動標準。新“24孝”行動標準結(jié)合了時代的腳步變化，“孝”的概念不僅僅是物質(zhì)，更重要的還有與新時代同步的精神。
而恰恰是這些涉及到精神層面的孝道，卻讓理應盡孝的人們?yōu)榱穗y，大家第一個反應是，錢可以有，但時間卻很難擠出來，因為工作忙，追求事業(yè)而無時間盡孝已經(jīng)成了現(xiàn)代人的普遍現(xiàn)象，這個“新24孝”如果真的落實，要波及到社會的眾多層面，包括怎么保證員工的探親時間不被工作侵占，怎么安排工作不影響與父母相聚的時間，怎么能通過政策手段保證年輕人盡孝……這么一來，孝道這個原本極具福利性質(zhì)、個人色彩的概念，就要牽一發(fā)動千鈞了，難不成飛速發(fā)展的社會要向孝道讓路？
是的，如果孝道能成為引領(lǐng)和左右社會文明建設的重要一環(huán)，這應該是“以人為本”的文明社會建設的最真實體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)文化向有“百事孝為先”的古訓。家庭是社會的一分子，也同樣是社會的縮影，無論家庭還是社會，遵循的都是人性中善良這個基礎標準，孝道就是善良在家庭中的具體表現(xiàn)，是人性的基本成色，針對個體來說，如果連這一點也不能保證，怎么可能期待他在社會這個大家庭中與人為善？
針對社會而言，社會的文明發(fā)展也是為了保證人性中善良的最大限度發(fā)揮，如果經(jīng)濟的發(fā)達以丟掉人性為前提，如果生產(chǎn)力的發(fā)展以放棄善良為代價，社會就會因為失去向善的能力而倒退，從這個角度上說，社會的逐個層面、逐個職位向盡孝道讓路，為盡孝道提供方便之門，也就是引領(lǐng)著社會邁向向善之路，它的價值遠在一個單純家庭的盡孝之上。
好在這一點已經(jīng)在之前的諸多政策中有所體現(xiàn)，比如北京市今年出臺的公務員考核意見中，道德考核在公務員總分100分的評分標準中占了20分，其中政治品德和職業(yè)道德各占6分，社會公德和家庭美德各占到了4分，而家庭美德一項中很重要的指標就是是否孝敬父母……如果無論是考核官員還是考核社會服務體系，能將盡孝道與社會準則有機地聯(lián)系起來，以此綱舉目張形成的很多舉措都會更人性，由此建立起的社會環(huán)境就會更溫暖。
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