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        “須臾”，須臾是多長的時間？很短。念老在此地為我們說出來，佛經上講的須臾，現在的四十八分鐘，所謂片刻，說明這時間不長。“佛勉世人，一世勤苦，猶如片刻”，我們在這個世間，這是真正要知道的，縱然你能夠活到一百歲，實實在在講也是真的一剎那。年輕的人感觸還沒有這么敏銳，像我這個年齡，感觸就非常敏銳，我們這一生過來了，八十多年。從小看到軍閥割據、中日戰爭，中日戰爭我才十幾歲，抗戰爆發那年我十一歲，八年抗戰，抗戰結束我十九歲。就像昨天的事情一樣，幾十年這叫一彈指。如果不遇到佛法，這一生空過了，過得沒有價值，毫無意義。我二十六歲遇到佛法，那時候非常感嘆，為什么不早十年遇到，二十六歲才遇到。大概將近四十歲的時候才真正相信凈土，接受這個法門，不容易，非常非常不容易。你要問什么原因？實在講，講凈土經的人是不少，深度不夠，沒有把它講清楚、講明白。我們聽到好像不痛不癢，就對它不發生興趣。真正能把它講透，沒有聽說過。佛說這個法門叫難信之法，我體會得很深，真難信！這不是假的，真難信。

       所以佛這幾句話我們體會很深很深，這意思。“一世勤苦，猶如片刻”，這是講勤苦，勤奮修行，修行是苦事，但是時間短，不長。“后生極樂，其樂無有窮盡”，你將來生到極樂世界，苦就沒有了，真的離苦了。在這個世間，這短暫時間的苦你不想吃，你后頭有大苦，你后面那個苦，生生世世全是苦。你要曉得這樁事情，你就會拼命干了，長痛不如短痛，我現在把這一點苦吃盡，苦就沒有了，生極樂世界苦就沒有了。極樂世界“妙樂無邊，超逾十方，無有終止”，故云“無極”，極樂。生到西方極樂世界，你就跟苦這個字永遠告別了，真正斷干凈了。那么這幾年的苦該不該吃？這幾年的苦，把你無量劫來累積的這些苦的因，統統把它吃盡了，以后再沒有了，應該做的。修行苦，從讀誦下手，先讀經。古人又說，能夠有三個月到半年，你就嘗到法味，苦盡甘來。法味是什么？歡喜心生起來了。孔顏之樂出現了，孔子、顏回那個樂趣，那是什么？學而時習之，不亦悅乎，你出現這個境界。再提升，佛菩薩的境界，法喜充滿，常生歡喜心，真的是看破放下了。

       文摘恭錄—凈土大經解演義（第五一七集）2011/7/27　檔名：02-039-0517

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