中國又一句話叫：“遠(yuǎn)親不如近鄰。”因此世人都重視鄰里關(guān)系，有好吃的東西大家分享一點，能夠幫助到鄰居的，也是盡量給鄰居幫幫手，孩子與鄰居家的小朋友發(fā)生糾紛了，一般情況下也是以教育自家孩子為主，大家的目的就是希望能夠一個和諧的鄰里關(guān)系。
曾國藩家也是非常重視與鄰相處，曾國藩祖父甚至留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”其中“寶”就是要搞好鄰里關(guān)系。曾國藩對于鄰里關(guān)系非常重視，他曾在家書中記錄了一些與鄰居相處的具體事情：“曹石礁明府待我家甚為有禮，可感之至。茲寄一信去。西坤四位，因送項太簡，致生嫌隙。今雖不復(fù)形之口角，而其心究不免有觖望。故特作信寄丹閣叔，使知我家光景亦非甚裕者。賢弟將此信呈堂上諸大人，以為開誠布公否？如堂上諸大人執(zhí)意不肯送去，則不送亦可也。”
曾國藩（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
從曾國藩的這段記錄來看，曾國藩是非常注重“禮尚往來”的，鄰居對他好，曾國藩就會對鄰居更好！鄰居對曾家有誤會，曾國藩也不會記仇，而是主動與鄰居交往，解釋其中的誤會！曾國藩曾說：“量寬足可以得人。”曾國藩的這種處世態(tài)度，這種豁達(dá)的胸襟，鄰里當(dāng)然愿意與曾家來往，自然而然，曾家在湘鄉(xiāng)一帶的威望也非常高。
曾國藩為什么如此看重鄰里之間的相處？因為在曾國藩眼里，古今圣賢，沒有一個人會與宗族、鄉(xiāng)黨為仇的，曾國藩曾說“不為圣賢，便是禽獸。”立志做圣賢的曾國藩當(dāng)然非常重視鄰里之間的關(guān)系，這是其一，其二就是一個人成家立業(yè)，離不開鄰居的相互幫助，試想，即便曾國藩拜相封侯，如果與鄰里個個都是仇人，大家都“仇官”、“仇富”，曾家人住在湘鄉(xiāng)未必開心！所以曾國藩認(rèn)為與宗族鄰里之間關(guān)鍵在于“以和為貴”。曾國藩在家書中勸導(dǎo)六弟說：“六弟九月之信，于自己近來弊病，頗能自知，正好用功自醫(yī)。而猶曰終日泄泄，此則我所不解者也。家中之事，弟不必管，天破了，自有女媧管，洪水大了，自有禹王管。家事有堂上大人管，外事有我管，弟輩則宜自管功課而已，何必問其他哉？至于宗族姻黨，無論他與我有隙無隙，在弟輩只宜一要概愛之敬之。孔子曰：‘汛愛眾，而親仁。’孟子曰：‘愛人不親，反其仁；禮人不答，反其敬。’此刻未理家事若便多生嫌怨，將來當(dāng)家立業(yè)，豈不個個都是仇人，古來無與宗族、鄉(xiāng)黨為仇之圣賢，弟輩萬不可專責(zé)他人也。”
由此可見，曾國藩的待鄰之道講究的是“禮尚往來”和“以和為貴”。曾國藩都這么重視鄰里關(guān)系，有人說“當(dāng)官當(dāng)學(xué)曾國藩”，我看當(dāng)官的人當(dāng)然要學(xué)曾國藩，不能以權(quán)欺民，為富不仁，這樣才不會出現(xiàn)老百姓“仇官”“仇富”；普通人也該學(xué)曾國藩，鄰里和睦路才好走，畢竟低頭不見抬頭見，誰愿意出門就看見板著臉的鄰居對自己怒目而視呢？
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