我們學佛人心里清楚，一飲一啄，莫非前定，自己一飲一啄都是命中所有的。命里面有的，丟都丟不掉，人家搶也搶不去；人家能夠奪去的，我能夠讓，他能夠得到的，都是他命中該有的，我命中沒有的。你能了解這個事實真相，你的心就平靜了。
《金剛經》上說得很好，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。我們六根接觸六塵境界，才起心動念，只要想到這四句偈，該愛的，你也不愛了；該恨的，你也不恨了，你的心就平等了，為什么？夢幻泡影，不是真的！
平等決定沒有高下、好丑之分，這個人喜歡，那個人討厭，你的心不平等。我們凡夫用的是妄心，在一切境界里面，所看的都是不平。平等心是佛心，我們既然學佛了，要在一切不平的境界里面修平等心。
修行，修的什么行？我們心行有了錯誤，把它修正過來，這就叫修行。
心原本是平等的，現在不平等了，不平等就是過失，能夠回光返照，恢復它的平等，這叫真修行。從內心里面做功夫，在極不平的地方去修平等，這是真修！所以佛法修學，從哪里下手？怨親平等。怨親是極不平等的，極不平等當中去修平等，這是一個好方法。
世間人相貌不相同，心就不平，就生煩惱。相貌好的人傲慢，覺得我很了不起，我比別人長得美；相貌不好的就自卑感，我不如人，產生嫉妒、嗔恨。每個人業習煩惱不同，所以相貌千差萬別！確確實實，人的相貌有端嚴的、有丑陋的，學佛的人知道，那是一切眾生業因果報的不相同。相貌丑陋的，只要努力修清凈心、修慈悲心，不久他的相貌就變得很清凈慈悲；容貌美好的，如果他心里面貪嗔癡不斷增長，他的相貌就愈變愈難看。
你們仔細觀察常常接觸的人，他的相貌會變——相隨心轉。你明白這個道理，你的心就平等了，你的心就能達到清凈了。
何況真正修道人是修自己，修自己的清凈平等覺，所以你要真正的理解，要時時刻刻檢點反省，要有智慧觀察這個世間。
佛心是平等的、清凈的，你的心不平等、不清凈，不但佛道你不能成就，你在世間做人都失敗。人都做不好，你怎么能成得了佛？只要沒有超越六道輪回、不出三界，你就是可憐人！你就是經上所說的可憐憫者。
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