一個人若有福報,能獲得多少財富都沒有問題,因為財富本身并沒有善與惡。但是,它的存在是為了讓自己解決生存問題,行有于力,再去服務(wù)別人,做更多的善事。這樣做,不僅能從自我中心的捆綁中解脫出來,也會讓自己所擁有的財富和人生更有意義。如果太執(zhí)著于財富,它就會反過來把我們綁架了,牽絆越來越多,擔(dān)心越來越多,恐懼也會日益增長,這些都纏縛著我們的心,心量被壓得越來越小。而心靈如果沒有任何自由和空間,就會變成痛苦的根源。
佛陀時代最有名的富豪——給孤獨(dú)長老,他用黃金鋪滿幾百公頃的土地,供養(yǎng)釋迦牟尼佛,可說是富可敵國,但佛陀也沒有要他拋棄工作,不要繼續(xù)賺錢,只要好好修行就可以了。這表示,給孤獨(dú)長老擁有的一切是他的福報,但是在擁有福報的同時,卻不執(zhí)著財富,這才是最重要的。
內(nèi)心平靜時,擁有這些自然得來的財富,是絕對正確的,但是心靜不下來的時候,還是需要先找回內(nèi)心的平靜。否則,我們不斷為這個興風(fēng)作浪的心服務(wù),這個“我”永遠(yuǎn)沒有知足的時候,只會讓我們的身體變成為它服務(wù)的奴隸,最后卻發(fā)現(xiàn)服務(wù)的對象還不是它,而是外在的物質(zhì)。為了擁有那一點(diǎn)點(diǎn)物質(zhì),我們不停地當(dāng)奴隸,甚至像機(jī)器一樣,付出所有的時間與精力,最后得到的卻和付出完全不對等,就像用黃金換了沙子一樣,投資了全部的生命,卻沒有得到我們預(yù)期的快樂。
我們一直往外尋找快樂,卻都找錯了方向。全世界幸福指數(shù)最高的地區(qū),都是最“貧窮”的國家,一直保留著他們優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。我們認(rèn)為他們“窮”,只是一廂情愿的想法。我去不丹時,發(fā)現(xiàn)他們的城市各方面都很普通,電力不發(fā)達(dá),基礎(chǔ)設(shè)施也很一般,可就是這樣的國家,幸福指數(shù)可以排在全球前幾名,人民內(nèi)心的快樂程度,是我們想象不到的。不是因為他們不想要物質(zhì),也是有人擁有好車和別墅,但關(guān)鍵在于,擁有財富之前,先解決了心靈對欲望的態(tài)度。當(dāng)他們依靠信仰佛教,掌控內(nèi)心的欲望后,再擁有外在的物質(zhì),這時物質(zhì)就是為心服務(wù)了。心里的快樂度提高了,物質(zhì)對心靈就無法有主動權(quán),這時就算可以擁有全世界,內(nèi)心的平靜和歡樂也不會有任何起伏。