作者： 劉佑平
無論如何，這是一件值得公益慈善界同仁、甚至全社會歡呼的大事：第一次中華慈善大會的召開、中華慈善獎的頒布，兆示著政府將傾國家之力，發展慈善事業。正如民政部副部長姜力所說：這是一個信號。
記得當初中華慈善總會成立和《慈善》雜志誕生，社會上許多人甚至中國高層都還為要不要使用“慈善”這兩個字進行了一場大的爭論；有人甚至認為“慈善”是資本主義的東西，社會主義不需要慈善。
今天，“慈善”不僅掛在了政府官員的口頭，而且寫進了黨的文件，寫進了總理的政府工作報告。在民間，在社會，公益與慈善更由一種被冷落的另類，蔚然成為新的風尚。兩年前開始的慈善家排行榜，竟然成為輿論熱炒的一大熱點，獲得了與早先興起的財富排行榜同樣的社會厚愛，甚至更為中國新興的先富階層所青睞。
慈善大會的召開，可以視作是政府構建“和諧社會”的一個重大舉措。因為一個和諧社會，需要一個完善的社會保障體系。按照政府的定義，慈善事業，是與社會救助、社會保險、社會福利并提的當代中國四種社會保障環節之一。
應該說，對于一個現代中國社會，慈善是必需品。
但是，如果按照政府文件中慈善的定義，慈善事業只是政府社會保障體制中的一個環節，它與社會保險、社會救助、社會福利相銜接或者相并列，那么在今天剛有慈善還遠遠不夠。按照這種官方的定義，中國的民間力量仍無法直面中國迅猛發展的市場經濟和公司制社會帶來的諸如能源危機、環境問題，現代化和全球化背景下的文化流失與遺產搶救問題，也無緣參與解決科技、醫療、教育等諸多社會問題。應該說，慈善只是一個起點，一個初階。
其實，正如一位長者所說，慈善的特征就是民間性。民間是一個民族激情的源頭，一個國家前進的永恒動力。而中國的民間，事實上也已經遠遠走在了時代的前頭。雖然中國的現代慈善歷史還非常短，但中國新興的精英階層，已經在開始跨越慈善的門檻，將他們的目光，從一般的社會救助、福利環節，拓展到文化、教育、環境、科技等諸多關系人類的公益事業。從官方公布的社會捐贈統計就可以發現，人們關注得最多的是教育，獲得捐贈最多的也是教育領域，中國資金最雄厚的基金會也是教育基金會，而教育本身就已非簡單的慈善可以界定。
對于一個急于擠身現代文明之列的中國說，我們最需要做的，應該是激發民間的這種原動力，以保持國家的青春。或者說，我們要讓政府的努力，變成一種民間的自覺行動。而政府最要做的，就是盡量提供一種寬松的環境，營造一種良好的土壤。公益與慈善的種子，會自動在這種土壤中破殼而出、茁壯成長。
一本為中國時尚女士們所鐘情的雜志《時尚健康》，最近做了一期超大膽的封面，三位全裸的女士，而且是大明星，在為中國婦女防治乳腺癌做廣告。據說，這個廣告曾經引起N多爭議；但同時又在全球媒體圈引起巨大反應。為此，該雜志的主編，緊接著寫了一篇優美的文章，叫做《愛上非營利》。
我真的被震撼了。
這件事的意義，完全可以與中央政府召開中華慈善大會相媲美。或者說，這是在用另外一種方式，闡釋著慈善中國的意義：——當最時尚最商業的雜志，與非營利的公益的活動結緣，第二部門與第三部門自動聯姻，一個公民的也是公益的時代就開始了。
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