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這幾天大家都談論剛剛去世的叢飛，我把叢飛事跡google了一下，原來他資助了178名貧困生，花去300多萬，老婆憤然離婚，他患了胃癌卻無錢看病。
叢飛這樣的過度行善，不但給他個人帶來了災難，他的老婆憤然離婚，他患胃癌和長年的捐款壓力和勤儉生活，離婚打擊也許有關聯，同時也給他的妻女帶來不幸，本來應該享受的高質量生活被剝奪了，從《婚姻法》關于夫妻共同財產的規定來看，婚后夫妻雙方的收入歸雙方共同擁有，因此叢飛違背妻子的意志，總共捐出的300萬善款，有150萬是屬于其妻子的，叢飛無權擅自決定捐款，叢飛妻子完全可以去法院起訴他擅自處置夫妻共同財產。
叢飛愛178名貧困生，那為什么不愛自己的妻子，女兒，他所謂的“我們已經有房住，有飯吃，不要再追求別墅，汽車了”邏輯，是建立在漠視妻子女兒的物質生活權利上的，對妻子女兒來說，能過上有別墅，汽車的富裕日子，卻只能忍受貧寒的日子，其內心的痛苦絲毫不比貧困生輟學差，妻子憤然離婚就是證明。仁者愛人，也要愛身邊人，愛親人，雖然愛她們算不上高尚，無法獲得崇高和贊揚，但這是道德完善的最基本出發點。中國傳統文化也提倡修身，齊家，治國，平天下，叢飛是修身之后，立刻以平天下貧困為己任，而把齊家的責任看成沒有價值的小事，可以為天下而放棄家，很多革命家都是這樣，可是叢飛是革命家嗎？
在這點上，我們可以看看剛剛在家中接待了我國最高領導人胡總書記的美國微軟公司董事長比爾蓋茨的做法。比爾蓋茨19歲從哈佛大學退學創辦微軟公司，依靠在個人電腦操作系統上的壟斷地位，20多年間個人積聚了最高達800億美金的財富。比爾蓋茨在商場上對競爭對手毫不留情，無數公司因為微軟推出同類產品而倒閉關門，微軟也因此惹上了沒完沒了的官司。但是比爾蓋茨同時又是全球第一大慈善家，他個人累積捐款達400多億美金，資助非洲貧困地區，藝術，環境保護，醫學研究等等。比爾蓋茨如此樂善好施，他個人是否生活簡樸呢？確實比爾蓋茨很節儉，從不花不必要花的錢，比如坐飛機從來都只坐經濟艙，在蓋茨看來，無論豪華商務艙，還是普通經濟艙，都完成把你運送到目的地的功能，沒必要多花錢。但是蓋茨在生活中并不降低生活質量而虧待自己，相反他花費了一億美金修建了依山傍海的豪宅，有數百個房間，可以同時容納300名客人聚會，這座豪宅可以稱得上美國的阿房宮。
看，這就是比爾蓋茨的生活方式，他既慷慨捐款，又絕不虧待自己，他建豪宅是為了讓自己和妻子過上無與倫比的舒適生活，下班后沒有一點點家居煩惱，從而可以充分休息，第二天精神抖擻地去上班，創造更多的財富，從而可以繼續向社會捐贈更多的財富。這樣比爾蓋茨就實現了慈善事業的良性循環，即獨善其身，又兼濟天下。
比爾蓋茨為全球富豪樹立了樂善好施的光輝榜樣，并且他的事跡具有可學習性，因為富豪們看到不必拋家舍業，就可以進行慈善事業，不影響自己的高品質生活，又能積善行德，獲得慈善家的美名，何樂而不為？何必當一個守財奴？生不帶來，死不帶去，子女都送美國讀書了，將來哈佛，麻省畢業了都是華爾街精英還需要自己的這點遺產嗎？
而叢飛的事跡，無法讓中國的富豪們學習，誰也不愿意為了別人而失去千辛萬苦掙來的財富和高品質的生活水準，相反，叢飛的悲劇只能讓富豪們認為樂善好施是一件代價高昂的事，把慈善和個人利益對立起來，過度行善，把自己的行善資源過度利用，竭澤而漁，把道德變成了義務，把義務變成了債務。
叢飛忽略了妻子女兒的權利，他過度行善，最終行出師未捷身先死，留下老母無人奉養，幼女失牯，妻子改嫁，可以說，家破人亡，這不是給慈善事業涂上了悲壯色彩，令后人視慈善為畏途，望而卻步？
我們提倡比爾蓋茨的快樂慈善，享受慈善，慈善是個美好的事業，高尚的事業，不但改變貧困者的命運，幫助他們，給他們帶來機會，希望，而且給捐助者帶來幫助他們的快樂，讓大家的生活大都更美好！
叢飛資助178名貧困生，這不是他的法定義務，究竟誰應該資助這些貧困生呢？政府，這是政府義不容辭的責任，叢飛為政府省下了300萬，但是政府每年卻有2千億用于官員們的吃喝。
對于貧困生來說，艱難困苦，玉汝以成，叢飛對178名貧困生捐助了300萬，平均每人合1.5萬，真的需要這么多錢嗎？有個貧困生給叢飛寫信說：“我們以為你是大歌星，一場演出就收入幾萬，所以接受了你的資助之后，花錢大手大腳也不心疼。。。。我們錯了”，這樣的資助只能培養依賴他人，不知道感恩，缺少艱苦奮斗精神的懶漢。只有那些最貧困的，不接受資助就要失學的孩子，才值得資助。
北航招收了一個女孩，靠撿垃圾讀完了中學，在北航她謝絕了香港富商的資助，宣稱要靠自己勤工儉學完成學業，這個女孩，是最值得敬佩的，也是最應該資助的。我們相信她未來一定是個成功的女性，因為她堅強，不向貧困命運屈服，她勤勞，她絕不放棄讀書。
叢飛，為慈善事業鞠躬盡瘁，死而后已，人生自古誰無死，留取丹心照汗青！你是中國最偉大的慈善家，你道德的高度超越了這個時代，沒有人能理解你，無論說你走火入魔的，還是說你是八榮八恥杰出代表的，你是因為自己小時候貧寒，深深同情貧寒的孩子，你在幫助別人，也是在幫助那個心靈深處童年的自己，實際上，你用你的行動來控訴貧富極端不均的社會現象，你不屑于和為富不仁的富人社會同流合污，反過來，他們卻拿你來歌頌和粉飾社會！
叢飛你安息吧，天國里沒有人需要資助。
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