1、青少年早戀現象日趨嚴重。據上海1985—1988年的幾次調查統計，高中學生有早戀現象的約占60%左右，初中學生有早戀現象的也有不少。
2、婚前性行為大量增加。據幾個大城市的醫院統計，未婚先孕、進行人流的總數占人流總數的比例逐年猛升。
3、婚外性行為大量增加。據1988年的幾個調查，由于有“第三者”而導致夫妻感情破裂、最后離婚的，占離婚總數25—40％。有些地方“包二奶”現象嚴重。
4、夫妻性生活不和諧浮出水面。上海的一個區1984年由于性生活不和諧而造成離婚的，占全年離婚總數23％。但這個數字可能不夠確切，因為還有些夫妻主要因為這個問題而鬧離婚，卻不愿說出來。后來上海社會科學院一位女研究人員調查，對性生活不滿意的夫妻占45％。
5、許多人開始大膽追求性的合諧和享受。性用品店越開越多，性知識傳播渠道也越來越多，關于性的禁忌越來越少。
6、性犯罪大量增加。而且，性犯罪呈現出低齡化、團伙性、殘暴性、采用技術手段等許多特點。
7、賣淫嫖*日益泛濫，從沿海城市發展到中小城市，再發展到農村，其增長勢頭令人咋舌。例如廣州市1987年抓獲的賣淫人員竟為1979年的240倍。
8、性病日益蔓延。據有關方面公布的資料，近幾年來性病發病率迅猛增長；艾滋病也已敲開中國的大門。
9、黃色淫穢物品泛濫，政府不得不開展“掃黃”，幾年來一掃再掃、卻屢禁難止。
10、性觀念混亂。封建思想仍有很大影響，西方的性觀念又在涌入，新的、健康合理的性觀念還在萌芽與探索之中。對此，人們經常發生矛盾沖突，青少年則不知道何去何從。
11、計劃生育工作卓有成效又困難多多，這個問題和性也有很大關系
對婚前“性”的寬容
據1992年的完成的中國“性文明”調查，人們對婚前性行為的寬容度較大，許多人持肯定態度。以大學生為例（見下表）： 對婚前性行為的看法人數（％） 性別 總人數 基于愛情 雙方愿意 應受譴責 應受處分
男 1860 753（40.5％） 855（46.0％） 238（12.8％） 6（0.3％）
女 1220 548（45.2％） 254（21.0％） 390（32.2％） 5（0.4％）
在其他群體中對婚前性行為也呈越來越寬容的態度，據社會學家李銀河博士1999年的研究報告，她通過大量定量分析，檢驗并基本證明了下列研究假設：（１）出生年代越晚的人婚前性容許程度越高且其婚前性活動越多；（２）社會經濟地位（包括職業、教育程度、家庭狀況等）越高的人婚前性容許程度越高且其婚前性活動越多。
年輕人和年長的人在婚前性容許程度及婚前性接觸活動上的顯著差別無疑具有極其重大的意義。首先它說明了社會觀念、道德規范的改變，向著對婚前性活動持更寬容態度的方向轉變。
此外，在婚外性行為、貞操、同性戀、性權利、性技巧等方面，中國人的觀念也發生了許多轉變。
文化生活中“性”的嬗變
改革開放之前，文藝作品中涉及到性甚至愛情都是犯禁的事情，但這種狀況逐漸發生變化。美術院校恢復了裸體模特，人體藝術第一次公開展出時雖引起轟動，但如今已不足為奇，反而有被人“濫用”的感覺。
文學作品中，張賢亮的《男人的一半是女人》，一度惹人爭議，而到了賈平凹的《廢都》，雖然用了××，但其寫性的露骨程度仍令人咋舌，但人們也平靜地接受了。蘇聯電影《這里的黎明靜悄悄》中的女兵裸體鏡頭被刪掉了，《大眾電影》的一個親吻的封底招來了關于電影能否描寫性的大討論。而后則是小學生都可以欣賞《泰坦尼克》中溫絲莉美麗的胴體……伴著“性”在文藝作品中的嬗變，人們對性的態度也日趨寬容和開放。
中國的性教育
1963年，在全國衛生科技規劃會議期間，周恩來總理召集部分醫學專家座談青春期的性衛生知識教育。
從1963年起，報刊上開始公開介紹性知識，宣傳性教育。這是中國性教育的起步階段，后由于文化大革命，這項工作中斷。80年代，隨著我國改革開放形勢的發展，以及計劃生育、控制人口增長的實際需要，性教育再度被提上議事日程。1983年，吳階平教授主持編譯的《性醫學》一書公開出版發行，標志著我國性的禁區被打破；1985年在上海中醫學院舉辦全國第一個性教育講習班，推動了全國性教育事業的發展；1986年在江蘇太倉，中國計劃生育協會召開全國首次性知識教育研討會，確定了中國性教育的目標、內容、對象、重點等一系列重大問題，同年“上海性教育研究會”成立，表明中國的性教育開始走向成熟。
中國的“金西報告”
1989年2月開始，上海性社會學研究中心組織了中國兩萬例“性文明”調查，其報告1992年8月由上海三聯書店出版、名為《中國當代性文化》。該書引起國內外廣泛反響，被美國《時代周刊》稱為“中國的金西報告”，與本世紀美國著名性學家金西的研究相提并論。
《中國當代性文化》的重要學術價值在于：它敢于直面現實，直面社會，直面具體的研究個體，第一次從總體上勾勒了國人性觀念和性行為現狀，并運用當代有關的社會學和性科學的理論作初步的分析，較為客觀地揭示了存在于我國各階層民眾中的性觀念和性行為的內在矛盾。
地下“性產業”
據有關部門不完全統計，1984年全國查處賣淫嫖*人員12281人次，到1989年突破10萬，1991年突破20萬人次。從1984年到1991年，累計查處62萬次。到1992年增加到25萬人次。1993年是24.6萬人次。從1984年到1998年，全國就累計查處過大約237萬人次。
而社會學家估計，賣淫嫖*人員的“查處率”只有不到20％。中國社會實際上已形成了地下“性產業”。它已經形成了自己的系統和運行機制：“制黃販黃”是它的廣告部門，“三陪”服務是它的展銷部門，江湖醫生“治療”性病是它的售后服務部門，而直接的“以錢買性”和“以性換錢”則是它的核心“生產”部門。
中國性產業野火燒不盡--小姐收入和消費
在性產業野火燒不盡的情況下，*女的個人收入因人而異，總體收入卻相當可觀。據某網站資料，中國2000萬*女年均總收入達5000億元人民幣，占國內生產總值的6%；這類人的消費也甚驚人，估計每年帶動社會總消費額達10000億元。有調查稱，北京及一些大城市的*女年收入均在10萬元以上。曾經有媒體報道，某小城市的政府迫于群眾的強烈反對，對“小姐”的工作環境稍加整頓，引起“小姐”的不滿，于是“小姐”紛紛提款離去，一時銀行動搖。不得已，當地政府為了地方經濟的繁榮，又重新開始“筑巢引鳳”。可見這“小姐”和性產業已經成了某些地方經濟繁榮不可或缺的重要力量。性產業也理所當然地成為當地的“支柱產業”。但就其內部而言，收入不菲的僅是高級*女或有知識的*女，而一般的*女非但難以掙到錢或掙很少的錢，而且還有極大的生命財產危險性。
中國經濟學家楊帆的假設分析：中國*女的收入中約有一半用于消費上，如購買高級服裝和化妝品、傳呼機、手機、坐的士、租公寓或民居，則每年消費為二千五百億元。此外，她們的消費亦可帶動賭博業、賓館和旅游業暢旺。假設估計這類群體的消費支出帶動其他消費，則將消費支出乘四倍，那么這類性服務行業每年帶動社會的總消費額可高達一萬億元人民幣。
二是鄉村消費，用于蓋房子，供弟妹上學，或者為家里其它之用。總之和時代的消費要求及農村的經濟社會問題密切相關。關于這一點我舉《當代*女問題研究》中的幾個例子。
1996年4月，丹陽吳某、莊某因缺錢蓋房，夫妻合謀以妻子莊某勾引某物資公司張某，由丈夫吳某出面捉*，逼張寫下8萬元的“欠條”。1995年11月，徐州也發生一起夫妻合伙敲詐案。丈夫廖某脅迫被詐對象交了3萬元作為與其妻通*的“補償費”。
1992年4月，廣東中山市打擊賣淫嫖*，一次性抓獲來自湖南某縣的*女63人，其中11人有丈夫相陪，都是為了“過日子”。
湖南某縣一女子赴廣東賣淫掙了6萬元錢回家蓋房，在當地引起示范作用，所在村50余名青年婦女除兩名相貌較丑外，其余全部南下當*女。此類事件各地都有，屢見不鮮。
*女的來源和分層
關于當前*女的來源問題，有關權威部門從未公布過詳細的統計數字，但仍可以通過不同時期專家們的個別調查進行分析。
據李良玉的《當前*女問題研究》，中國社科院有一個社會學家詳細地調查并描述了中國*女的現狀。
該調查發現，做*女的主要來自三類人：
一類是由鄉下進城的打工妹轉換過來， 這類人占*女的主要部分。據說，東莞有一家工廠，100多個川妹子進廠后，兩年內轉去做*女的一半有余，剩下的都是些先天條件不足的。
第二類是由組織賣淫的“雞頭”直接從鄉下“哄騙”而來的。這類被騙來的鄉下妹顯然要比第一類要相對慘些，因為她們每接一個客就要給“雞頭”交一定比例的提成作為“雞頭管理費”，而雞頭常在馬路上為她們提供名為保護實為監控的跟班，以防少報接客人數。
第三類是城里極為個別的為某種目的而“志愿”的女性，比如，極個別的女大學生、下崗或待業女青年等。而且根據調查顯示，這些*女的年齡大多在25歲以下； 以外來農民、城鎮無業待業人員為主。
*女的分層有很多方式，有人把如今市場上的“小姐”劃分為七個階層：
一是“二奶”。按月收費，滿足買淫客對自己的性占有，但不提供感情、生育、居家等等內容；
二是“包婆”。
提供階段性服務，一個出差期，或一個業務活動期，對象不象“二奶”那樣長期固定，一次一成交；
三是“陪女”。場所在“三廳”，“坐臺”服務，可以賣藝，可以賣身，可以當場成交，可以“出臺”包夜；
四是“應招妹”。電話、網上聯系，全方位上門服務，或到自己的住所提供服務，當場成交；
五是“發廊妹”（按摩女）。當場成交，服務方式多樣化；
六是“馬路女”。游蕩于大街小巷，公共場所，拉客服務，一次成交；
七是“工棚妹”。隨流動民工輾轉各地，專為民工提供性服務。
在這七個階層之中，第一階層提供的是同居性服務，對象是權貴、大款、外商。老百姓俗稱“賣騷”；第二、三階層提供的是社交性服務，對象除了上面幾種人外，尚有那些有幾個“糟錢”的主兒。老百姓俗稱“賣俏”；第四、五階層提供的是多種性服務，對象是有幾個“糟錢”的主兒。老百姓俗稱“賣肉”；第六、七階層提供的是滿足嫖客一次泄欲要求，對象是“賣油郎”一類的游蕩漢。老百姓俗稱“賣×”。
性產業市場是買方市場，所以*女的層次劃分可以對應社會的各個階層。上面的劃分無疑是清晰的，但根據李良玉的意見，不能把情婦和二奶包含在*女之內，因為這種關系屬于“事實婚姻”（我以為，這個說法或許值得再考慮，這只不過是史上家*、官*的變種）。另外，上面的劃分雖然注意到了民工潮等問題，但卻忽略了地區差異以及中國南北經濟發展的不平衡，更準確說是中國的社會經濟大問題，所以還是比較粗糙。某網站一位署名“某人”的嫖客對*女的層次劃分卻完全是活生生的經驗性的。
一、根據檔次劃分。
（1）最高級型： 最高級型的*女一般是“名人”或小有名氣，她們主要跟高級領導人睡，本身并不追求自己的享樂。實際上，由于領導年齡的問題，*女也根本不可能達到高潮。
這些*女追求的是性之外的東西，例如權力，地位等，不排除有些人也是被迫的，類似于無暴力強*。這一類，她們的嫖客局限一人，其他人無權“享用”。
（2）高級型： 高級型的*女大多數都是非職業的，一般比較漂亮，比較性感，是些不出名的文藝工作者，例如唱歌的、跳舞的、模特。而最近幾年又有新的趨勢，一些大學校園的校花也加入了這個行列。她們往往有固定的嫖客，但不 超過10人，嫖資一般不固定，但以萬計。
（3）中級型： 這一類*女嫖資在200～2000元之間，主要活動于大賓館、寫字樓、夜總會，服務于在上述場所的工作、活動人員。
（4）低級型： 這類*女主要集中于歌廳、發廊、洗頭房、舞廳、甚至一些飯店，一般以坐等上鉤為主要經營方式，嫖資50～500元不等，她們跟廣大的嫖客有密切關系。
（5）最低級型：最低級型*女以站街女為主，嫖資20～200元，這類人較雜，服務對象也較多，幾乎不分對象，給點錢就能上。
這個嫖客說，從以上分析看，服務的人員越多越低級，這里所說的低級是純粹從收入來說的。但他認為，最低級的才是“廣大炮友”最喜歡的，因為她們才是中國*女發展的未來，以薄利多銷為宗旨，讓利于“廣大炮友”。他說：“我們炮友決不能有等級觀念。我個人就深有體會，從站街女中，我做過幾個，又年輕，有漂亮，服務又好，價錢又低，才100元，比我做過的一個2500元的還好。 由于中低級的*女，與我們炮友關系更密切，下面將著重分析這些中低級小姐。”
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