青海省黃南藏族自治州同仁縣吾屯村的民間藝人正在繪制巨幅唐卡。
這是青海省黃南藏族自治州同仁縣熱貢藝人高手制作的大型堆繡作品聯展。
藏族青年藝人寬他正在繪制唐卡。
熱貢藝人集體制作的巨型沙盤畫－－時輪壇城。
這是已有幾百年歷史的熱貢藝術繪畫作品，而今依然鮮亮如新。
這是熱貢藝人繪制的唐卡藝術作品。
唐卡概說-------------------------------------------------------------------------------- 唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，它是刺繡或繪畫在布、綢或紙上的彩色卷軸畫，是富有藏族文化特色的一個畫種。 唐卡內容繁多，既有多姿多態的佛像，也有反映藏族歷史和民族風情的畫面。西藏唐卡構圖嚴謹，均衡，豐滿，多變，畫法主要有工筆重彩與白描為主。
唐卡品種多種多樣，除彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺繡、織錦（堆繡）、緙絲、貼花及珍珠唐卡等。刺繡唐卡是用各色絲線繡成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭臺、樓閣等均可刺繡。織錦唐卡是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造，粘貼在織物上，故又稱“堆繡”。貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上。緙絲唐卡是用“通經斷緯”的方法，用各色緯線僅于強烈的裝飾性。有的還在五彩繽紛的花紋上，把珠玉寶石用金絲綴于其間，珠聯璧合，金彩輝映，格外地顯得燦爛奪目。緙絲是我國特有的將繪畫移植于絲織品上的特種工藝品。這些織物唐卡，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精致、色彩絢麗。西藏的織物唐卡多是內地特制的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到西藏的為多，后來西藏本地也能生產刺繡和貼花一類的織物唐卡了。印刷唐卡有兩種，一種是滿幅套色印刷后裝裱的，還有一種是先將畫好的圖像刻成雕板，用墨印于薄絹或細布上，然后著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕鏤之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡與繪制唐卡。
唐卡簡介 -------------------------------------------------------------------------------- 唐卡系藏語，意為用彩緞織物裝裱成的卷軸畫，具有鮮明的藏族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，是西藏繪畫藝術的一朵奇葩。
唐卡是公元9世紀前后，在壁畫的基礎上興起的一種繪畫藝術，經過數百年的發展，到了明清時期發展到了一個新的高峰，形成了不同的風格。這是西藏繪畫長期發展的必然結果，也是西藏繪畫藝術更趨成熟的表現。唐卡畫派大致先出現門當和青孜的兩個不同的派別，后來前藏、后藏和西康地區各有特點的畫派也相繼形成。此外，還有專門模仿內地和尼泊爾畫風的漢風畫派和尼風畫派。這些不同風格的畫派，促進了唐卡藝術的發展，形成了百花齊放，爭奇斗艷的局面。
唐卡大多是在布面、絹面和紙面上進行彩繪，先勾勒輪廓，再用各種對比色填充和暈染。在藝術上，畫人物、佛像，筆精而有神韻，形象栩栩如生；畫走獸花鳥，則精于勾勒，注意著色，姿態生動，配奇石山景，峰巒峭拔，氣勢雄偉；畫宮殿樓閣，則多運用界尺，加以襯染，格調穩重，取景布置，視野廣闊，運用鳥瞰全局和散點透視的手法，把遠近景物組織在同一個畫面里，而各組景物又都有它自己的透視關系。此外，還有許多刺繡、織錦、緙絲和貼花唐卡，構圖嚴謹，花紋精致，色彩絢麗，富有強烈的裝飾性。
唐卡的題材是多方面的，有取材于西藏歷史和生活習俗的歷史畫和風俗畫，也有反映天文歷法和藏醫藥科學的。但西藏唐卡主要內容則是反映宗教這一主題的。即使是描繪歷史和自然科學等方面的唐卡，也都帶有濃厚的宗教色彩，但作為宗教文化的藝術精品，卻為我們留下了極為珍貴的歷史遺產。
包羅萬象的唐卡 -------------------------------------------------------------------------------- 唐卡系藏語，意為用彩緞織物裝裱成的卷軸畫。它具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，唐卡一般在布面和紙面上繪制，而更高級的有珍珠唐卡、彩繪、刺繡、織綿、緙絲、提花、貼花和寶石綴制等約十余種。彩繪的唐卡顏料以金粉、銀粉、朱砂、雄黃等礦物顏料為主，也用植物顏料相配的。
唐卡畫的形狀，一般為豎長方形。中央畫面稱為“美龍”是唐卡畫的核心部分。畫面四周多用黃紅兩色彩緞鑲嵌，名為彩虹。下方正中鑲一塊方形的不同顏色的彩緞。畫上有天桿，下方有軸。畫的下方彩緞略呈梯形，彩緞邊沿嵌上紅線或白線，軸的兩端飾有純銀、象牙、玉石或銅制軸頭，軸上雕有龍紋等圖案，做工考究。整個畫面覆蓋著可以揭起的彩色綾子以保護畫面，面上還壓有兩條等長的飄帶。畫面平常用綾于蓋著，在展示時把綾子收在畫的上方，有很好的裝飾效果。
唐卡的題材包羅萬象，有宗教畫、傳記畫、歷史畫、反映生活習俗的風俗畫、也有反映天文歷算和藏醫藏藥、人體解剖圖等等。它們具有通史性、趣味性、知識性、宗教性、工藝性等特點，故被人們譽為藏族的“百科全書”。唐卡中最常見的是宗教畫——佛像，一般中心位置是描繪主要人物，從畫面上角開始，圍繞著中心人物，按順時針方向與中心人物有關的人物，活動場所或故事布滿一周。每軸唐卡畫一般描繪了一個較完整的故事。畫面的景物隨故事情節的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制。畫面人物不受遠近透視關系的影響，安排得生動活潑，把整個畫面統一在大的基調上，使構圖很完整。有的唐卡面積一般可達幾十甚至上百平方米，構圖很完整，十分壯觀。
唐卡在繪畫工藝中非常講究色彩的用法，特別是紅、黃、藍、白等顏色表示的象征意義有一定的民族性。白色表示吉祥、純潔、慈悲、和平；藍色表示怒、嚴肅、兇惡但不失美感；紅色象征權力；而黃色表示功德廣大、知識淵博。黃色特別適用于刻畫性格溫和，又稍帶有嚴肅的人物形象。這些顏料多為礦物或植物莖等加工而成，有透明和不透明兩種。顏料的加工是手工操作，過程慢而復雜，但顏料純度高，質量穩定，覆蓋力強，畫面效果厚重艷麗，因而西藏唐卡的色彩保存千年不變。
還有各種底色的唐卡，有的寺廟護法神殿內有大面積純黑色為底勾金唐卡，以達到恐慌神秘的效果。有的唐卡則用銀作底，以黑勾勒，敷以淡彩，顯得十分雅致。金唐卡以純金敷底，用朱砂勾勒，用“磨金法”繪制圖案，只在佛之髻及眼部敷填顏色，效果十分堂皇。銀唐卡以銀任底，用濃墨勾勒敷淡朱砂。唐卡以朱砂為底，用金勾勒。黑唐卡是以黑色作底色，用金，朱砂等勾勒后以淺色交染法染出風格各異，具有富麗。高雅、熱烈、莊重之感。西藏唐卡在色彩的動用上，把大自然賦予萬物的絢麗色彩，同繪制者的主觀感受有機地結合起來，創造出唐卡工藝獨特的色彩和藝術風格。
唐卡的分類 -------------------------------------------------------------------------------- 藏族是中國一個具有悠久歷史的民族。其文化是中華民族文化遺產的重要組成部分，唐卡又是藏族文化中著名的一種宗教(佛教密宗)藝術品。它是用彩緞裝裱而成的卷軸畫，歷來被藏族人民視為珍寶。
布面唐卡：是先將白布繃在木框上，塗上一層膠質白灰，再用滑石磨平，然后勾勒作畫。
刺繡唐卡：是用各色絲線繡成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭臺、樓閣等均可刺繡。 織錦唐卡：是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造。
貼花唐卡：是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上，故又稱“堆繡”。
緙絲唐卡：是用“通經斷緯”的方法，用各色緯線僅于圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕樓之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。緙絲是我國特有的將繪畫移植于絲織品上的特種工藝品，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精致、色彩絢麗，有的還把珠玉寶石用金絲綴于其間，珠聯璧合，金彩輝映，燦爛奪目。西藏的織物唐卡多是內地特制的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到西藏的為多，后來西藏本地也能生產刺繡和貼花一類的織物唐卡了。
印刷著色唐卡：是先將畫好的圖像刻成雕板，用墨印于薄絹或細布上，然后著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。
可以用絲綢制作唐卡畫芯，裝裱分：古樸（織錦緞）、中式卷軸、鏡框三中風格所有唐卡均有夜光（嗡阿吽 ）咒語裝臧 （白天不顯，有請佛、開光、避邪、吉祥之意）。
?京公網安備110102000421號