“灰熊人”之死
與灰熊共度13個(gè)夏天之后,提摩西·崔德威,一個(gè)自稱(chēng)“灰熊之友”的環(huán)保主義者,被他所保護(hù)的灰熊當(dāng)作食物吃掉。同時(shí)被吃掉的,還有崔德威的女友阿米·哈格納德。
那是2003年10月的一天,大風(fēng)以每小時(shí)50英里的速度掠過(guò)阿拉斯加原野,瞬間風(fēng)速甚至超過(guò)70英里。崔德威像以往一樣,把他的DV攝像機(jī)架設(shè)在卡特邁國(guó)家公園,他在鏡頭前這樣介紹他當(dāng)天所觀察到的灰熊世界:“熊正安全地走向洞穴。那些人再不能傷害它們了。我的工作很成功。我輕了20磅,衣服都破了。”他抬起左腳,展示膝蓋部位被撕裂的牛仔褲。他頭上扎黑巾,上衣是黑色襯衫。5小時(shí)后,他死于灰熊之口。
一架送給養(yǎng)的水上飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了殘缺不全的肢體。當(dāng)局組織人馬,擊斃了襲擊人類(lèi)的灰熊。那是一頭很老的熊,在它28歲那年,公園管理者拔了它一顆牙來(lái)識(shí)別它,它的編號(hào)是141號(hào)。人們?cè)跈z索崔德威留下的DV影像資料時(shí),發(fā)現(xiàn)這頭熊曾與他合影,崔德威面對(duì)鏡頭這樣說(shuō):“我要證明自己能在這個(gè)地方贏得它們(灰熊)的尊敬。我愛(ài)它們。我很努力。我為它們流血。我為它們活。我愿意為它們?nèi)ニ溃也辉敢馑涝谒鼈兊淖ψ酉隆!苯?jīng)過(guò)解剖,人們發(fā)現(xiàn),就在這只熊的肚子里,留有崔德威和女友的殘骸。
驗(yàn)尸官還原了死者生前被灰熊襲擊的情景。當(dāng)時(shí)攝像機(jī)開(kāi)著,雖然鏡頭蓋沒(méi)有打開(kāi),但聲音被記錄下來(lái),包括阿米的尖叫和崔德威的呻吟。“開(kāi)始,阿米在喊‘不要!離開(kāi)!’她用煎鍋敲擊灰熊。崔德威也喊著,‘跑!跑!阿米,離開(kāi)!’”驗(yàn)尸官分析說(shuō),灰熊先把崔德威的頭皮撕裂,然后再咬他的大腿,“搏斗持續(xù)了大約6分鐘”。
尸體火化后,崔德威的生前好友凱瑟琳·帕克帶著崔德威的骨灰來(lái)到悲劇現(xiàn)場(chǎng),她把骨灰和一些灰熊毛摻和在一起,撒在原野上。凱瑟琳說(shuō):“他終于找到一個(gè)永遠(yuǎn)留在這里的辦法。”
同時(shí),他也留下一個(gè)莫衷一是的話(huà)題:人究竟應(yīng)該如何與大自然相處?
正方觀點(diǎn):生命誠(chéng)可貴,環(huán)保價(jià)更高
1989年夏天,崔德威第一次到阿拉斯加旅行,見(jiàn)到灰熊,從此致力于灰熊保護(hù)工作。做法是:每年夏天到卡特邁國(guó)家公園露營(yíng),觀察、記錄他本人與灰熊相處的情景,以證明熊是人的朋友,決不能傷害它們。
遺留的100多小時(shí)DV資料可以證實(shí):崔德威確實(shí)喜歡灰熊。他給遇到的每一頭灰熊起名字:溫蒂、當(dāng)尼、麥克、司徒爾特、巧克力先生等等,“我愛(ài)我的動(dòng)物朋友,非常非常地愛(ài)它們”。他甚至愛(ài)上了熊的糞便:“瞧啊,這剛從溫蒂的身體里出來(lái),我可以感覺(jué)到它是暖的,這是我的女孩,這是她的生命。她給了我當(dāng)尼,我愛(ài)當(dāng)尼。”一次,母熊殺掉了自己的幼獸,崔德威傷心極了,他把死去小熊的爪子握在手里,就像握著朋友的手,哽咽不已。
崔德威自稱(chēng)灰熊保護(hù)人,為了灰熊,他不惜觸犯神靈。2000年旱季,很久沒(méi)有雨水,河里見(jiàn)不到鮭魚(yú),饑餓的灰熊們沒(méi)吃沒(méi)喝,自相殘殺。崔德威看到又有一只小熊被大熊吃掉,憤怒地朝天大吼:“當(dāng)尼很餓,塔比薩很餓,梅麗莎在吃自己的孩子!上帝,救世主,安拉,或者印度的漂浮物,你們聽(tīng)到?jīng)]有——快來(lái)點(diǎn)雨水!”幾天后,果然天降甘霖,他立刻謙卑地在帳篷里祈禱:“感謝上帝,我是你卑微的仆人。”
崔德威認(rèn)定,只有自己這樣的愛(ài)熊人,才有資格保護(hù)野生動(dòng)物。“是我發(fā)現(xiàn)的這片熊的土地,它們需要一個(gè)看管者,需要有人照顧它們。實(shí)際上,我是惟一到這里來(lái)保護(hù)動(dòng)物的人。政府兩個(gè)月里總共來(lái)過(guò)兩次。他們真有種,他們簡(jiǎn)直在向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們不照顧這些動(dòng)物時(shí),我和平地、充滿(mǎn)愛(ài)地來(lái)到這里。如果有必要,我會(huì)成為和美國(guó)持不同意見(jiàn)的人。”他的DV記錄了他對(duì)獵熊者的謾罵,把他們的祖宗八代都罵遍,然后再重復(fù)幾十遍。被罵者還包括那些到這個(gè)野生動(dòng)物園來(lái)參觀的游客和向?qū)АT谒磥?lái),這里是他和灰熊的領(lǐng)地,不容他人侵犯。
崔德威覺(jué)得自己很了不起:“換個(gè)人過(guò)這種生活都會(huì)死,在近代和現(xiàn)代沒(méi)有人能像我這樣,不帶任何武器地和熊一起生活。我是個(gè)偉人嗎?我不知道。但我與眾不同,夠大膽,我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄這種生活——直到死。”
崔德威“與熊共舞”,各媒體蜂擁而至。人們?cè)敢庀嘈牛薜峦臉O端言行,是為了教育世界人民“永遠(yuǎn)與大自然和諧相處”。1999年,著名的探索電視網(wǎng)(Discovery Networks)同崔德威聯(lián)合拍攝了電視特輯《灰熊日記》,崔德威從此名揚(yáng)天下。
反方觀點(diǎn):不懂科學(xué),自食其果
對(duì)崔德威的極端行為,最表層的看法是:這小子瘋了。參與擊斃那頭灰熊的飛行員山姆說(shuō),“灰熊危險(xiǎn),會(huì)吃人,這誰(shuí)都知道。他偏要跟熊近距離接觸,這不是有病嗎?!”他認(rèn)為,崔德威的死是自找的,罪有應(yīng)得。“最可悲的是,他還帶著一個(gè)女孩兒和他一起死。”
對(duì)崔德威所謂“人與熊可以和諧相處”的觀點(diǎn),當(dāng)?shù)夭┪镳^的科學(xué)家嘆息道:他要是懂點(diǎn)生物進(jìn)化的科學(xué)道理就好了。“崔德威想成為熊,對(duì)我們島上人來(lái)說(shuō),你不能那樣做,不能侵入他們的領(lǐng)地。他像熊一樣的行為,在我看來(lái),是對(duì)熊的不禮貌和入侵。我長(zhǎng)大后,熊回避人,我們也回避熊。從文化上看,崔德威穿越了我們生活7000年的界限,這是一個(gè)無(wú)法言喻的界限,一個(gè)未知的界限。我們知道穿過(guò)它的時(shí)候,一定會(huì)付出代價(jià)。”
崔德威是“灰熊保護(hù)者”嗎?他的保護(hù)領(lǐng)地并非沒(méi)人看管的荒山野嶺,而是卡特邁公園,一個(gè)受野生動(dòng)物保護(hù)法保護(hù)的國(guó)家公園。所以,公園管理者不理解崔德威的行為:“這里的灰熊有政府保護(hù),有我們保護(hù),用得著他多此一舉嗎?”但多一個(gè)崔德威這樣的環(huán)保志愿者有什么不好嗎?“不好!”管理員毫不猶豫地回答,“他對(duì)熊的親近行為迷惑了熊,讓熊以為與人接觸是安全的,一旦真的遇到偷獵者,會(huì)不知躲避。”
那么,如何看待獵熊呢?這是崔德威最憤怒的事情。在他生前,每到夏季,他便換上偽裝,臉上抹油彩,頭上扎彩巾,試圖把前來(lái)獵熊的人嚇跑。但對(duì)動(dòng)物學(xué)家來(lái)說(shuō),這同樣叫做不懂科學(xué):在阿拉斯加大約有35000只熊,這是一個(gè)符合生物平衡鏈的熊群數(shù)字。但熊要生育,根據(jù)科學(xué)測(cè)算,每年獵殺大約6%的灰熊,正好保持熊群與其他動(dòng)物的生物鏈平衡。獵熊也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)很重要的一個(gè)方面,每年帶來(lái)450萬(wàn)美元的收入。而偷獵在阿拉斯加并不盛行,在過(guò)去的20年里,只發(fā)生過(guò)“非常稀有的幾次”。
赫爾佐格:看一件事情,多幾個(gè)視點(diǎn)
感謝新德國(guó)電影導(dǎo)演赫爾佐格,他在這個(gè)眾說(shuō)紛紜的熱點(diǎn)事件變成冰點(diǎn)之后,拍攝了一部名為《灰熊人》的紀(jì)錄片,同樣的主題:人與自然的關(guān)系。
赫爾佐格是個(gè)特立獨(dú)行的電影人,善于在自己攝制的劇情片或紀(jì)錄片中,融入對(duì)人類(lèi)行為的終極思考。以他最著名的影片《天譴》為例,一部描述16世紀(jì)歐洲殖民者侵略美洲的冒險(xiǎn)影片,在赫爾佐格的鏡像中,變成一種充滿(mǎn)激情的狂想和瘋狂行為。具體歷史被剝離,成為普世寓言。赫爾佐格在“灰熊人”事件中,再次看到這種剝離的可能性:瘋狂的人,極端的事件,正好成為他又一則寓言的載體。然而,一旦接觸真相,赫爾佐格卻決定放棄偏執(zhí),甚至反對(duì)偏執(zhí)。因?yàn)槌诵艹匀耸录约案鲌?zhí)一詞的正反雙方,赫爾佐格還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)悲劇事件折射出來(lái)的更多側(cè)面。
正方的觀點(diǎn)是偏執(zhí)的。赫爾佐格通過(guò)對(duì)崔德威父母和朋友進(jìn)行訪談,了解到他不為人知的一面:他曾是一個(gè)快樂(lè)的美國(guó)少年,拿過(guò)大學(xué)游泳獎(jiǎng)學(xué)金,但后來(lái)和一些壞孩子在一起,弄傷了背,失去獎(jiǎng)學(xué)金。他在餐館工作過(guò),曾是個(gè)三流演員。他酗酒,患過(guò)抑郁癥,在家里偷吸大麻,差點(diǎn)兒死于磕藥過(guò)量,卻拒絕服用抗抑郁藥,因?yàn)椤拔也荒茏兂梢粋€(gè)溫和的人,必須高低起伏,這是我生活的一部分,也是我性格的一部分”。在成為灰熊保護(hù)人后,他編造說(shuō)自己是一個(gè)來(lái)自澳大利亞的孤兒,還虛構(gòu)了一個(gè)澳洲內(nèi)地小鎮(zhèn)的生活細(xì)節(jié)。所有這些,都讓觀眾對(duì)這個(gè)標(biāo)榜自己是“純粹的人與自然的和諧論者”生出疑心。
但赫爾佐格認(rèn)為反方觀點(diǎn)也并不完善。對(duì)人的行為,除了理性的科學(xué)詮釋?zhuān)€應(yīng)有更多側(cè)面的理解。于是,在這部紀(jì)錄片中,通過(guò)崔德威的冒險(xiǎn)歷程,赫爾佐格還展現(xiàn)了人性神秘的一面,在探討“人與自然”的主題下,渲染出一絲悲天憫人的情懷。例如,影片中那只早晨趴在崔德威帳篷外的小狐貍,極其可愛(ài),但后來(lái)同樣逃不過(guò)自然界食物鏈的法則。不錯(cuò),我們知道這是自然科學(xué)法則,但這遏制不住我們自然涌上心頭的悲憫。
因此,崔德威究竟是環(huán)保烈士還是偏執(zhí)狂?赫爾佐格說(shuō),別急于作出結(jié)論。因?yàn)榭匆患虑椋性S多視點(diǎn),需要面面觀,而不是觀一面。
有人問(wèn)赫爾佐格:“那么你呢?你拍了一部片子,你沒(méi)有自己的觀點(diǎn)嗎?”赫爾佐格想了想說(shuō):“我不會(huì)犯崔德威同樣的錯(cuò)誤。”
來(lái)源:人民網(wǎng)