一次皇帝大婚的腐敗流程揭密
限男女之年定婚姻、執(zhí)六禮，始于周代。《禮記》、《唐律》、《明律》規(guī)定，六禮屢納采、問名、納吉、納征、告期、親迎。
即使是皇帝，也不免“買賣婚姻”之俗。明神宗朱翊鈞大婚，僅織造費就用了九萬多兩白銀；清同治皇帝載淳大婚，共花了兩千多萬兩白銀。
奢華的背后，隱藏著一大批貪官污吏。
明正統(tǒng)七年（1442年），英宗朱祁鎮(zhèn)年屆十六，該結(jié)婚娶媳婦兒了。
或許是，除了天大地大，就是皇上大；或許是，皇上的婚禮場面大，動靜大，規(guī)矩大，麻煩大……反正，皇上娶媳婦兒叫作“大婚”。
大婚的同時，用金冊、金寶（證書和印鑒），冊立皇后；冊立皇后的同時，選一至四名妃子。
不是每個皇帝都能趕上大婚這種風光體面事兒的。登基前已經(jīng)成年娶妻的皇帝，當上皇帝后，只舉行冊立皇后大典，不補辦婚禮。
朱祁鎮(zhèn)這小子有福氣，趕上了大婚。為了這件事，太皇太后張氏、皇太后吳氏，以及朝廷重臣，搜腸刮肚，千挑萬選，操碎了心。司禮太監(jiān)、朱祁鎮(zhèn)的“忘年交” 王振，也忙得不亦樂乎。無論從私人交情、拍馬屁固皇恩方面說，還是從公事公辦，甚或乘機大撈油水方面講，王振都實心實意地主張“大辦特辦”，并且早早地向全國各地派出了采購團，看樣訂貨。
朱祁鎮(zhèn)這盞“燈”，本來就費油，絕不能再弄個“瘋丫頭”，跟他配對兒！太皇太后張氏掂量來掂量去，綜合了方方面面的意見和建議，毅然打破“皇后出自民間”的祖訓，決然拍板：以工部尚書錢允明的長女為皇后，以御史云湘的女兒為妃。禮部和翰林院官員會議以后，完全贊同、堅決擁護太皇太后的英明決策。隨后，翰林院負責起草證書及其他有關(guān)文件，禮部負責制冊造寶，并會同司禮監(jiān)、內(nèi)府等部門，備辦用品、禮品。欽天監(jiān)的擔子也不輕，負責選擇良辰吉日，以便“執(zhí)六禮”。
“限男女之年，定婚姻，六禮之儀”，始于周代。《禮記?王制》，以 “冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、相見”為“六禮”。其中的“冠”，為“成年禮”；沒到成年，沒舉行過“成年禮”，就結(jié)婚，那就是“非禮”。《禮記?昏義》、《唐律》和《明律》，規(guī)定“婚”的程序為：納采，問名，納吉，納征，告期和親迎，也稱“六禮”。
納采，即送禮、議婚，請媒人去探探口風、虛實。古人認為，大雁“夫唱婦隨”，感情專一，值得學習；因此，納采時拿一只大雁作見面禮。明清時期，見面禮可就豐盛了，互相攀比，再也不能光拿只大雁去蒙事兒了。
問名，就是舉行一個儀式，詢問對方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合適。
到了納采、問名這一天，禮部官員擬定了禮儀程序和規(guī)范，又和一大幫太監(jiān)、宮女，忙前忙后，布置典禮會場。按“常儀”，陳設儀仗于乾清門外，設女樂于乾清宮丹陛上。乾清宮正殿內(nèi)，臨時設置兩張桌子，鋪上杏黃色緞子桌布，一桌上面放“節(jié)”，另一桌上面放“問名”詔書。準備送往錢尚書家的禮物，也一水兒展示在光天化日之下。
大婚的禮儀，皇室成員、朝廷命官也難得一見，也許一輩子就遇到這么一次。別看禮部官員咋咋呼呼的，其實，他們也是根據(jù)典籍、文件的有關(guān)規(guī)定，“摸著石頭過河”，在實踐中學習。其他中央機關(guān)來觀禮的官員，都覺得新鮮，光顧著看熱鬧，忘了遵守紀律。鴻臚寺（掌禮賓）的官員好容易逮著個露臉的機會，指手劃腳地整頓觀禮隊伍，維持秩序，惹得好多“賣呆兒”的官員，對他們側(cè)目而視。
欽天監(jiān)官員神氣活現(xiàn)地報告：吉時已到！朱祁鎮(zhèn)打扮得人兒似的，在內(nèi)大臣、侍衛(wèi)、太監(jiān)簇擁下，隆重登場，在樂曲聲中步入乾清宮正殿，升座。王公大臣伏地叩拜，高呼萬歲。宣制官奉詔書，站在東側(cè)丹陛上，高聲宣詔，任命正、副二天使，去錢尚書家納采，問名。樂曲聲中，兩位天使奉節(jié)、奉詔。禮成，朱祁鎮(zhèn)退朝。
正使持節(jié)，副使捧問名詔書；儀仗隊、鼓樂隊在前開路，送禮官員跟在二使屁股后頭，自乾清宮出發(fā)，吹吹打打、浩浩蕩蕩地奔向錢府。
錢尚書在大門口跪接天使，奉旨，接受禮品，謝恩。就事兒舉行問名儀式，錢尚書把寫著女兒姓名、簡歷、生辰八字兒等項內(nèi)容的“表”，呈交天使。禮畢，錢家盛宴招待天使。儀仗隊、鼓樂隊員，就只能吃“盒飯”了。
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