許多到過北京的西方記者和旅游者，似乎比中國人更鐘情于那里的胡同和四合院。他們常常在海外媒體發(fā)表文章和游記，對承載著厚重歷史的北京胡同的日漸減少；對蘊含著溫馨和諧理念的北京四合院的日益消失，感到不解和惋惜。英國媒體的一位駐京記者尖銳指出，開發(fā)商對“混凝土和玻璃”的熱情和城市規(guī)劃者的左右搖擺，正在埋葬著城市的歷史，使北京失去“京味”。
日前，《泰晤士報》刊登一篇題為《在對“混凝土和玻璃”的熱情中 城市埋葬著它自己的歷史》的文章。文章描述了一位失去故居的京城市民懷著無奈和沉重的心情，在舊居原址尋覓著昔日的回憶…… 其中有這樣一番描寫：老王在成堆的碎石瓦礫中小心翼翼地走著。他說：“這里是我的家，是我住了一輩子的地方，我真不敢相信。”他開始痛哭流涕。
在這條胡同的另一邊，在一座正被拆毀的院子里，一位婦女正用臉盆從屋外的水龍頭下接水。“開發(fā)商要我們離開這里，因為他們想拆除這座院子。”說完，她急忙轉(zhuǎn)身回了家―― 一間單坡屋頂?shù)拇u房里，這里曾是北京有錢人家的優(yōu)美院子。
文章說，現(xiàn)在幾乎沒剩下幾座院子。北京的城市規(guī)劃機構(gòu)總是在保留還是拆除舊建筑物之 間搖擺不定。開發(fā)商想用玻璃和混凝土結(jié)構(gòu)的高樓取代日漸破敗的四合院。城市規(guī)劃者決心在2008年奧運會舉辦之前將北京建成一座時髦的新城市。
文章援引一位胡同研究者張先生的話報道：在北京的近4000條胡同中，只有不到500條保留了下來。 在62平方公里老城區(qū)中，有1/3以上已被拆除，每年拆毀的舊房數(shù)量則多達(dá)1萬間。
這位記者認(rèn)為，沒有哪座城市像北京這樣進(jìn)行著如此迅速而巨大的變革。對于拆除舊城，一直有反對的聲音。其中一人便是世界華裔建筑大師貝聿銘。他說：“他們應(yīng)該保留老墻和老城，而在城外修建摩天大廈，就像巴黎那樣。”
而這正是中國20世紀(jì)最著名的建筑師梁思成的計劃。他主張在北京城墻以西地帶 建造新北京，但他的主張遭到了拒絕。一些中國專家說：“這個錯誤已經(jīng)無法彌補。”
胡同研究者張先生認(rèn)為，希望還是有的。他說：“如果我們現(xiàn)在停止拆除四合院，北京也許還能成功保 留她的一些古都韻味。”
文章批評城市規(guī)劃者的短視現(xiàn)象說：大多數(shù)城市規(guī)劃者都對胡同的吸引力視而不見：在這里，老人們坐在太陽底下打 牌，女人們在樹蔭下聊天，孩子們則滿頭大汗地踢球。城市規(guī)劃者看到的只是角落里腐爛的垃圾和設(shè)備簡陋的公廁。
一位北京男士曾對采訪他的德國之聲記者談到了他對北京變化的感受：2002年夏天，我在北京接待過一對德國夫婦，女的是畫家，男的是老嬉皮士。 他們一到高樓林立的北京，就嚷著要去一個很“中國”的地方。我領(lǐng)他們?nèi)チ耸矂x海。那里有一片湖水，和中南海的湖連成一片，邊上是風(fēng)格特殊的老房子，沿街蓋起了酒吧和咖啡館。群山環(huán)繞，湖光滟滟，老嬉皮士感覺非常受用，不禁脫口而出：“太美 了，簡直就是日本！”雖然明知他并無惡意，但我還是忍不住反駁：“明明是要找中國，怎么找到了又變成了日本？”
德國之聲網(wǎng)站日前以《歷史變臉和再造記憶》為題，發(fā)表了這篇采訪記。其中寫道：時隔幾年，再度回想，這位男士發(fā)現(xiàn)，那位老嬉皮士的感嘆其實并非全無道理，因為 他對于那片風(fēng)景的最初的印象可能是來自于日本。所謂的“中國味”其實也是一種異國情調(diào)，它讓西方人感到好像來到了東方，讓中國人感到好像回到了過去，但是這種記憶究竟是真是假？全球化對異國情調(diào)的需要、對保護(hù)地方文化的需要，帶來了對一 片風(fēng)景的投資，人們就是為了滿足某種需要而產(chǎn)生了某種記憶，全然不顧，金錢已經(jīng)扭曲了真實的記憶畫面。
文章批評說，人們一方面投資修建虛假的過去，一方面又任由真正的古建筑面臨即將報廢的悲 慘命運。這位男士介紹說，北京有一座雙帝廟，是文化價值很高的古建筑，但是現(xiàn)在居然成了無家可歸者的落腳點。
與此同時，某商廈旁邊的廟宇倒是得到了改建，因為這是地方部門給開發(fā)商下達(dá)的捆綁式合約計劃：要投資商廈就必須修廟。迫于無奈，開發(fā)商只好整修寺廟，可是修出來的東西看上去像廟，實際上是茶館。
(新華網(wǎng))
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