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[圖]彩鈴與虛擬分身
2006-05-19

1967年,一個叫井上大佑的日本人在神戶的夜總會自彈自唱,靈機一動制作了空奏的磁帶,并在播放裝置上安裝了投幣箱,最原始的卡拉OK機就此誕生。去年,井上大佑從哈佛大學(xué)抱走了“搞笑諾貝爾獎”(IG Nobel)的和平獎,獲獎理由是“發(fā)明卡拉OK,向人們提供了宣泄的工具,促進彼此的寬容諒解”。

可惜當(dāng)初“靈機一動”發(fā)明彩鈴的人已不可考證,否則“搞笑諾貝爾獎”真該贈他一個“經(jīng)濟獎”——從接上線到通話之間,不過幾秒到十幾秒的時間,而且是最私密性的信息傳遞過程,卻為世界各地的通信業(yè)創(chuàng)造了上百億的利潤空間。如今連叫個快遞,也要忍受那邊刺耳的“求求你給我個機會”,可見彩鈴深入人心。有人曾提出“無聊經(jīng)濟”的說法——一個人無聊的時候,心智最脆弱,也最容易受誘惑,因此蘊藏著巨大的市場價值,這就是為什么廁紙廣告也能變成一個利潤豐厚的產(chǎn)業(yè)。有預(yù)測說,未來彩鈴的利潤中將有1/3來自彩鈴廣告,已經(jīng)有不少商家認識到這十幾秒等待時間的廣告價值。

無論就營銷訴求或是消費行為來看,彩鈴都是一個很特殊的現(xiàn)象。兩年前,歐美的電信商還在懷疑,用戶會不會愿意為那些只給別人聽而自己永遠欣賞不到的彩鈴買單,這并不符合資本主義人性自私論的邏輯。但是,至少在亞洲,人們已經(jīng)迫不及待去“娛樂他人”了,他們可能花錢為手機上的每個聯(lián)系人都設(shè)置了不同的彩鈴——老媽打來就放“今夜不回家”,女友打來是“十年”,欠了錢的家伙打電話來聽到的就是周星馳式的“還——錢”……相比之下,自己的手機鈴聲太好將就了,一年都懶得換一次。不過,這種“悅?cè)恕钡姆绞胶茈y說有多無私,說到底,最終娛樂的仍是自己——既然要我接電話,就要聽我設(shè)的彩鈴,其中多少有些“我的地盤我做主”的快感吧。

90年代中期日本人發(fā)明的大頭貼,利用了最簡單的攝影原理,前所未有地挖掘了青春期男男女女深藏的自戀情結(jié),一直風(fēng)靡至今。如今網(wǎng)絡(luò)自拍泛濫成災(zāi),究其源頭,多少還可以追溯到大頭貼時代。彩鈴也一樣,它的發(fā)明并沒有動用什么驚人的高科技,只是傳統(tǒng)通信技術(shù)的再利用而已,但它深刻迎合了如今年輕人對于“個性化”的追求,引發(fā)了一場空前高調(diào)的媒介革命。彩鈴似乎極大地激發(fā)了他們的幽默感和娛樂精神,越惡搞的橋段越受追捧。去年一曲神經(jīng)兮兮的“瘋狂青蛙”風(fēng)靡全球,甚至擊敗老牌樂隊U2和酷玩,就是因為夠搞怪。各大電信運營商也絞盡腦汁征集各方創(chuàng)意生產(chǎn)搞怪彩鈴。如果搞怪是新時代的創(chuàng)意方式,有時候很難分辨,大眾文化到底是對創(chuàng)意的抹殺?還是激發(fā)了新的創(chuàng)意?

年輕人的興趣瞬息萬變,品味飄忽不定,是最難取悅的一個人群,他們像得了強迫癥一樣天天換彩鈴,可能就跟10年前的年輕人徹夜不眠照顧生病的電子雞一樣,只是一種青春期的無所事事。1996年,真板亞紀本發(fā)明的“電子雞”原意只是迎合高中女學(xué)生的朦朧母性,沒想到這個最簡單不過的養(yǎng)成小游戲得到了超乎尋常的感情傾注,人們?yōu)殡娮与u寢食難安,為電子雞的“死亡”而哀痛欲絕。在日本商人結(jié)合宗教佛寺的大力炒作下,日本甚至還出現(xiàn)了“電子雞墓地”的獨門生意,專供那些不小心忘了裝水換飼料,把電子雞養(yǎng)“死”的主人有個贖罪的機會。2004年,第三代電子雞在一片禽流感的恐慌中重生,增加了紅外線傳輸功能之后,小雞可以環(huán)游世界,到國際餐廳吃東西,還能和其他玩家的小雞交往、結(jié)婚,孕育下一代,迎接小小雞的誕生。從電子雞、大頭貼到彩鈴,這些看似無聊的小玩意兒似乎特別容易在亞洲流行。

卡西爾曾說:“隨著人們象征性活動的進展,物質(zhì)世界似乎在成比例縮小。人們沒有直面周遭的事物,而是不斷的和自己對話。他們把自己完全包裹在語言形式、藝術(shù)形象、神話象征或宗教儀式中,以至于不借助人工媒介他們就無法看見或了解任何東西?!比缃?,新生一代青年人的整個精神世界似乎都在往小小的手機上移民,急切要在這個狹小的新空間里為自己尋找新的外殼。對他們來說,彩鈴不是簡單的音樂,而是他們包裹自己的方式,是建立自我認同的方式。

當(dāng)然,彩鈴不是唯一的“外套”,更直接的是Avatar(虛擬分身)。2001年,QQ第一次推出QQ秀的時候,很多中國人可能是第一次知道“AVATAR”,幾乎所有QQ用戶都興致頗高地參觀了QQ商城,為自己購入了幾件免費衣服與首飾?,F(xiàn)在游戲里為一個AVATAR一擲千金的人不在少數(shù),從衣服、發(fā)型、首飾到鞋子,都需要真金白銀購買。不久前,一家叫“數(shù)字巧克力”的游戲開發(fā)公司推出了一款手機游戲,叫做“上鉤:虛擬調(diào)情”,翻譯成泡妞或者吊凱子可能更形象一些。他們讓玩家在手機上像養(yǎng)電子雞一樣培育自己的AVATAR,然后與其他AVATAR交往。圍繞AVATAR,未來網(wǎng)絡(luò)世界很可能會形成一個數(shù)字時尚產(chǎn)業(yè)。

(三聯(lián)生活周刊)

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