文/齊 物
在趙高的策劃下，一頭梅花鹿昂首踏入秦宮，演繹了一曲馬的滑劇，是非從此失衡。然而，我今天所要描繪的主題和趙高無關，這個主題日復一日地在上演著，讓你徹底麻木，乃至于參與其中。
我一直反感笛卡兒的動物機器化論調，雖然他偉大得是解析幾何的創始人兼現代哲學的奠基者。野生動物和人類共同生活在這個星球，我們應是平等的，誰也不是誰的主人，然而，由于人類的貪婪與屠殺，很多物種已然滅絕，很多物種正在滅絕，且這貪婪與屠殺依舊在進行著，今年10月，海南某縣就上演了一幕鹿的悲劇。
一頭重約100公斤的國家一級野生保護動物梅花鹿，被關進鐵籠里公然在市場出售，在眾多看客的圍觀下，梅花鹿突然揚起脖子，用力地撞向籠子邊的鐵柱，邊撞邊發出類似嬰兒哭泣的哀叫，不一會，它的頭被撞了個大血洞，鮮血淋漓，抽搐著死去。鹿為何要自殺？是絕望所然嗎？一級保護動物竟然可以在市場公然叫賣，那些花著納稅人金錢的執法部門在做什么？鹿就這樣自殺在看客們的眼前，這是一種怎樣的絕望和悲哀？
詩人與哲學家尼采，看見路人用鞭子抽打馬匹，不由得抱住馬頭，痛哭流涕，在尼采看來，馬是人類的親戚，他為馬的苦難而哭。然而，不幸的是，我國的某位名導演、所謂的藝術家，卻親手制造了一個馬的悲劇。
那是一部不怎么樣的電影，其中有個馬跳懸崖的故事情節，按常規，馬只要象征性地跳一下即可，其他則交給電腦技術及蒙太奇手法去處理，美國好萊塢就是這么處理類似鏡頭的。可是那位導演鼓吹要追求真實效果，竟抽打著馬往懸崖跳，馬來回跑了三次，求生的本能使它在懸崖邊停止了奔跑，馬的眼睛里流出了淚，它悲傷地看著人，它在乞求活命。在馬的淚水前，導演惱火了，他用黑布把馬眼蒙上，幾鞭子就把馬抽下了懸崖，摔成了碎片，悲哉！莫非表演殺頭也要真實地把人頭砍下來不成？你這個技窮而毫無良知的導演。
鹿無奈地自殺在看客們的眼前，馬也悲哀地跳下了懸崖。人類，請你記住，當這個星球上只剩下人類時，那也是人類的末日了，嗚呼。
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