北京是歷史文化古都，除了故宮天壇這些極少數名勝，現在絕大多數老胡同古建筑都已經消失了，能讓人依稀辨認出北京歷史的，可能只有地名了。
說起來，北京的每一個地名都應該包含著一段歷史、一個故事。可悲的是，現在知道這些地名掌故的人越來越少，埋藏在這些地名之中的歷史文化，慢慢地消失在人們的記憶中。
說起“朱元璋”、“康熙”、“劉羅鍋”這些名字，我們都能立刻聯想到很多歷史往事，但是說到“亮馬河”、“象來街”、“趙公口”，又有幾個人知道它們的來由呢？就包括名滿天下的“王府井”，每天都有數萬人慕名而來，但其中有多少人知道“王府井”為什么要叫“王府井”嗎？
地名，凝結著北京的歷史，北京其實就是這樣一個一個地名鏈接起來的文化歷史空間，當這些地名的文化內涵枯竭了，北京也就只剩一個空空的軀殼。
今年是非物質文化保護年，拯救北京的非物質文化，就應該從地名開始。
本人從書籍、報刊、網絡搜集了一些北京地名掌故，但還遠遠不夠，只是拋磚引玉，希望天下志士仁人能夠群策群力，大家齊心協力，一同拯救北京即將消亡的歷史和文化。
1.北京的五大鎮石
明清時，北京城出現了五大鎮物，當時按道家金、木、水、火、土五行相生相克的理論，在北京的東、西、南、北、中五個方位設置了五個鎮物，用來震懾妖魔，以確保京城安全。東方屬木，鎮物是廣渠門外神木廠的金絲楠木；西方屬金，鎮物是覺生寺（大鐘寺）的大鐘；南方屬火，鎮物是永定門的燕墩；北方屬水，鎮物是頤和園昆明湖邊的銅牛；中央屬土，鎮物是景山，景山聚土為鎮山。
2、北京的福祿財壽吉：
（1）萬壽宮（祿）
據《京師坊巷志稿》記載：萬壽宮始建于明萬歷年間，名曰：宏仁萬壽宮，為道教式建筑。宮院內設有文昌殿，殿中供奉著文昌神像（文昌又名“文曲星”，在中國古代神話里是主宰功名祿位的神），舊時宣武區南部會館較多，各地上京趕考的舉子們常到萬壽宮進香，求拜文曲星君，期盼能金榜題名、光宗耀祖。清乾隆時期，萬壽宮“遺址僅存，無椽矣”。可士人仍將原址呼為萬壽東宮。
（2）趙公口（財）
趙公即是傳說中的財神趙公明。趙公口即是財神入口。自元在北京建都以來，該地是由南進京必經之所，原有一座財神殿，供奉財神之位。南方求官朝貢、輸送銀糧、商人赴京都要先在此地暫住整頓，然后才正式進京。故有“財聚四海、富匯五湖“之譽。
（3）保福寺(福壽)
退了休的太監在此集資修建此寺，取福壽之意。
（4）象來街（吉）
明清兩朝，東南亞一些國家曾帶大象來華，進貢皇帝，以示友好。明弘治八年，在宣武門內西南城根設立象房和演象所，馴養大象。古代將大象視為太平吉祥的象征，寓萬象更新之意。每當太和殿舉行盛典，象群被牽到皇宮，有駕車的、馱寶的、站班的，各有分工。平時大臣上朝，大象站立排列于午門前御道左右，蔚為壯觀。清朝沿用明朝役使大象的制度與習俗不變。
3.八達嶺
《長安客話》中的解釋：“路從此分，四通八達。”八達嶺是居庸關的外口，北往延慶、赤城、蒙古，西去張家口、懷來、宣化、大同，東到永寧、四海，南去昌平、北京等地區，可謂是交通四通八達，所以它是古代一條重要的交通要道和防衛前哨，素有“京北第一屏障”之稱。
4、天橋
原天橋位于天壇西北，南北向跨過龍須溝。此橋是皇上去天壇祭天的必經之橋，意為通天之橋，故稱“天橋”。
5、大柵欄
大柵欄街原稱廊房四條，距今已有近500年的歷史。明永樂十八年(公元1420年)遷都北京后，為鼓勵工商業發展，在正陽門外設市場，修建"廊房"，作為商業鋪房，招商開市。至明中葉嘉靖時，這一地區已逐漸發展成為有名的繁華鬧市。清乾隆年間，于街道兩端入口處安置鐵制柵欄，故有大柵欄之稱，并沿習下來，成為街名。
6、東四、西四
全稱應該是東四牌樓，西四牌樓，四”字即指在其十字街頭的四周路口，各建有一座牌樓，合起來是因四座牌樓而故名的。東單、西單全稱是東單牌樓，西單牌樓，“單”是指單獨的一個牌樓而言。
7、大北窯
出東便門，東北方向離城3里，地勢廣闊，土質細膩，向來燒得好磚。多年以來，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠遠就能看到。所以遠近居民到此都以大窯為標記物。久而久之，此地就叫“大北窯”。
8、亮馬河
東直門外有條小河，遠來客商的馬車隊來到這里，經常在河里給馬匹洗涮，在河岸上晾干，故名“晾馬河”，后名“亮馬河”。
9、五棵松
原為清提督劭英之墓。墓內有五棵古松樹，周邊荒涼，當地人便以此松樹為地標，稱該地方為“五棵松”。
10、公主墳
主墳位于復興門外大街街心花園中，據載，該墳埋葬的并非真正的公主，而是順治皇帝母親的義女—孔四貞。其父叫孔有德，漢人，立下赫赫戰功，順治皇帝視他為開國良將，順治九年。孔有德南征柳州，陣亡。孝莊皇后將孔四貞認定為自己的義女，留在宮中撫養，封她為和碩公主。 孔四貞自幼善騎射，通武藝，特賜繼承其父“定南王”的王位，后嫁內務大臣孫延齡，并同往廣西節制軍務。孫后投靠吳三桂背叛清廷。孔四貞堅決反對孫、吳的叛逆行為，率兵討伐，平息云南叛亂，康熙帝召她回京，并為她賜封王爵，成為清朝的一代女王。孔四貞逝世后，清廷以隆重的葬禮相待，將她埋葬于此，并稱之為“公主墳”。
11、王府井
明代興建紫禁城，達官貴人在此修建王府，據《明成祖實錄》載，這里被稱十王府、王府街，王府街旁西側有一口遠近聞名的優質甜水井，王府井的地名也就因此而得。
15、護國寺
護國寺是北京八大寺廟之一，始建于元代。原為元丞相託克託官邸，初名崇國寺（北寺）。明宣德四年（1429年）更名為大隆善寺。明成化八年（1472年）賜名為大隆善護國寺。清康熙六十一年（1722年），蒙古王公貝勒修繕此寺，為圣祖祝壽，曾對寺廟大加修繕，名護國寺，又稱西寺，與東寺隆福寺相呼應。
16、神路街
朝陽門外東岳廟前神路街名字來歷非常簡單，就是東岳大帝這位“神”巡游所走之“路”。 明清兩代，每年農歷三月二十八東岳大帝誕辰，除了官民都去敬香趕廟會外，一個重要的活動就是東岳大帝出外巡游，明代的《帝京景物略》中記載“帝誕辰，都人陳鼓樂、旌幟，樓閣亭彩，導仁圣帝游。帝之游所經，婦女滿樓，士商滿坊，肆行者滿路，駢觀之。帝游聿歸，導者取醉松林，晚乃歸。”
拯救北京非物質文化，從地名開始！
熱切期望大家一起來挖掘掌故、復活北京！
轉自凱迪論壇
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