一個時代又一個時代過去了，像新的墻漆覆蓋舊的墻漆；一批風云人物融入歷史了，又一批風云人物也融入歷史了，像掛在墻上的相框換了又換。
時代發展和進步的惠利，永遠不可能像同一鍋爐加溫的、使人的身體舒適無比的沐浴水，通過統一的蓮花噴頭遍灑在每個人身上，而且可以由每個人自己來控制水溫。人類社會還從未經歷過如此美好的時代。
一千年以前的蜜蜂構筑的巢絕不比今天的蜂巢差勁兒多少。一千年以后的蜜蜂大概還要構筑同樣的六邊形。蜜蜂世界竟是那么一個恒久有序的世界。細想一想，真替我們人類沮喪，幾萬年來人類在追求著自身的理想王國，可至今人類世界依然亂糟糟的。
時代（建國初期）對于數以億計的農村青年仿佛是一個加工廠，而且只“生產”一種規格的清一色的“產品”，那就是從事原始農業勞動的勞動力。
一個因不服從時代的安排被單位開除的人，意味著被時代拋棄了，意味著連廢品回收站這樣的單位都難以再接收他了。
從前的時代，視社會為它所操縱的一臺機器，視絕大多數人為這一機器的微小部件，或一顆螺絲釘而已。
從前的時代，對絕大多數人而言，從不曾是“以人為本”的時代，而是將人“生產資料”化的時代。是的，它只不過將絕大多數人當成社會“資料庫”里取之不盡用之不竭的積壓物資。
“名利”二字，在中國，從（二十世紀）五十年代直至八十年代初，“利”所包含的實際物質內容近乎虛無。即使有形，無非一個小本兒、一條毛巾、一枝筆而已。但一張紙上如果印了“獎狀”二字，它會使當年的許多男人和女人，整整一年內不知道究竟怎么樣努力工作才配獲得它。
一個處在大轉折關頭的時代，無論是進步式地轉折，還是后退式地轉折，總是要付出代價的。這代價有時所以慘重，乃因付出的往往是一代人甚至幾代人的命運。哪一代人哪幾代人的命運被作為代價付出了，也就只有俯身承受，別無他法。
中國當年曾進行過全民性的哲學普及教育，我記得有一本刊物就叫《大眾哲學》。干部張口“哲學”，學生張口“哲學”，工也“哲學”，農也“哲學”，兵也“哲學”……營造過一個哲學的年代。然而，“哲”倒是“哲”了，卻少了“理”；“哲”而不“理”……
無論廣告怎樣慫恿和誘惑，普遍的他們（返城知青），都是不太敢超前消費賒貸消費的，仿佛視此等消費方式是誆人自殺的陷阱。
收入決定個人喜憂，金錢決定家庭祥愁，經濟決定國家強弱，所謂“硬道理”，蓋硬于此。
（二十世紀）九十年代以來的某些女大學生們，第一崇拜財富；第二崇拜權力；第三崇拜明星；第四崇拜女性的性魅力；第五，如果自己具有或自以為具有第四點，極端地自我崇拜……
如果說（二十世紀）九十年代以后的中國大文化酸味兒多了、嗲味兒多了、嬌味多了，未免太甜了太軟了太媚了太性感了，那么也是男人們的文化投女人所好的結果。
我年齡以上的許許多多中國人的檔案，古古怪怪的記載仍在其中，而自己仍不知。不知倒也好。果而都知道了，試想，怎么說呢？歷史的痕跡，莫如就那樣保持原狀。
在從前的年代，無論普遍的中國人，還是普遍的中國青年，所能享受到的幾乎僅僅是生存權。與從前時代的中國青年相比，當代之中國青年，半數以上在確確實實地迷惘著。
時代正在向使一切事物皆朝純粹簡單和膚淺的方面發展。正如電腦研制得越來越精細越來越復雜，乃是為了使我們的頭腦變得越來越粗陋越來越簡單。而且，連寫了幾千年的漢字也寫不好了。在時代與人的互應關系中，時代與人各得其所。時代以它寬容的姿態獲得了它本身的豐富多彩和積極豁達，而人以胸中有數的自控尺度獲得到了張揚天性的權利和益處。
時代不但變得明智，而且反省力強了。
人與時代的關系，似也可將人與獸的關系來比。
時代也是不可被徹底馴化了像狗、像猴、像熊、像海獅那樣完全按照人的示意反復為人進行表演的。時代的虎氣一旦強大于人應具備的虎氣，人就反而陷入了被迫表演的誤區。中國目前的表演太多了。
結束舊時代的是英雄。抗拒新時代的是瘋子。置身于二者之間的是理想主義者。時代派生出英雄和瘋子的數量大致相等。而理想主義者的數量從不曾超過前兩者的總和…… （梁曉聲的BLOG）
來源：人民網-文化論壇
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