“作文界”并非筆者新造的名詞。“作文界”一詞始于何時，我不清楚，因為我也是剛剛發現的———6月12日《光明日報》一篇題為《對話中國作文打假第一人：揭開滿分作文造假之謎》的報道中有如下一句話：“作文界的種種不良現象不能繼續下去了。”
“作文界”，望文生義，應該都是寫作文的吧，人們通常說的“小說界”、“評論界”不就是這樣的嗎？但如此理解“作文界”可就謬之千里了———“作文界”可并非那些大、中、小學的學生組成的“界”，而是一群專靠指導作文、研究作文、選編出版各種作文輔導書“混飯吃”或者說為職業、為事業的人組成的。
有兩個成語可以用到中國“作文界”上來，一個是“僧多粥少”，一個是“魚龍混雜”，而二者之間又有著某種必然聯系。“作文”這個蛋糕固然很大，一開始少數人獨吞自然可以吃得大腹便便，但幾乎是必然的，吃蛋糕的人會越來越多，多到不夠吃，多到產生糾紛，那么怎么辦呢？這就適用“魚龍混雜”或者說“良莠不齊”了，就必須將那些“魚”或“莠”驅逐出“界”不可———中國“作文界”的打假，其實質是不是就在于此呢？
我這樣說，似乎是在幫造假者說話，是在混淆是非，與造假者一起欺騙青少年學生。但我要說的是，“沒有一篇來自考場”的歷年《高考滿分作文集》固然是“假”的，而即便全都“來自考場”又如何呢？我認同留美學人薛涌的觀點，歷覽各屆高考作文，從命題上就開始誘導學生“作假”，編造故事，那么抄襲的作文能得滿分也就不怎么奇怪了。作文與做人本應是一而二、二而一的，然而中國的作文教育只重“作文”而不重“做人”———到處可見的是“作文”的范本，而很少見到“做人”的范本。
作文在美國的高考中也很關鍵，我們不妨看看美國的學生是怎么寫作文的。薛涌介紹說：“許多孩子十三四歲就開始為上大學作精心的準備。由于競爭的白熱化，中學生暑假無法休息———干什么？他們不是去上各種補習班，而是去打義工，乃至一個女孩子，16歲就跑到塞內加爾去看護艾滋病人。”“你想進名校，就得干幾件這樣的‘酷’事，寫在申請大學的作文里。”人家可沒有什么“范文”，跟著“范文”能學得什么？孔子說：“巧言令色，鮮矣仁。”
不能不提及由“中國作文打假第一人”劉加民等“作文界”人士于今年3月份發起的“新作文運動”。“新作文運動”倡導“說真話，抒真情，做真人”，倡導“從自己熟悉的身邊取材”———若只從這些看，“新作文運動”確實讓人耳目一新。然而“新作文運動”更加強調的則是“在作文訓練中反映主流、健康的生活，表達健康、樸素、清新的思想情感，反對消極頹廢、獵奇求異、生澀灰暗等不健康思想情緒在作文中的蔓延”、“積極參與社會變革，以嚴肅認真的態度對待作文”———“舊八股”沒了，“新八股”來了，發行這么多“新股”，是要讓學生“說真話，抒真情，做真人”呢，還是要他們“說假話，抒假情，做假人”呢？
中國有個“作文界”，“作文界”是一個新詞，而相同意義上的“界”則古已有之。讀過吳敬梓《儒林外史》的人，稍稍將其中情節與目前的“作文界”對照一下當會啞然失笑———那時考學的士子，誰肚子里沒有幾本“歷科程墨”（八股文選本）呢，書中重要人物馬二先生就是憑著一手編選“滿分作文”的本事到處混飯吃的。
來源：青年時報
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