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6月17日下午，近百名動物保護(hù)者聚在深圳布吉蓮花路的方記貓肉丸店前，他們舉著條幅、拿著自制宣傳牌，并向路人發(fā)放宣傳單，倡導(dǎo)市民“抵制不良飲食觀念，拒絕吃貓狗肉，做文明都市人”。此前，這家位于一所學(xué)校附近的貓肉丸店，有店員當(dāng)街揮舞鐵管棒殺貓咪并做成貓肉丸，嚇壞一些路過的學(xué)生。（《南方都市報》6月18日）

　　動物保護(hù)者公開抗議虐貓，是一種社會責(zé)任感的表現(xiàn)。虐殺貓咪盡管殘忍，但與人們的個人利益并不直接相關(guān)，所以，如果人們僅僅關(guān)心一己之私，抱持“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，也就完全可以不站出來，但虐殺動物的行徑肯定會更加甚囂塵上。動物保護(hù)者們站出來抗議，表明他們不僅心里并不僅存?zhèn)€人私利，其抗議能一定程度上激發(fā)他人的社會責(zé)任感，對他人用實際行動促進(jìn)社會進(jìn)步起到示范作用。

　　動物保護(hù)者公開抗議虐貓，也能一定程度彌補(bǔ)現(xiàn)有法律的缺陷與政府管理上的真空。由于種種原因，我國現(xiàn)有法律并未對虐待動物作出禁止性規(guī)定，我國更未出臺保障動物福利的專門性法規(guī)，在這種情形下，制止虐殺動物自然難被納入政府管轄的范疇。但是這并不意味著虐待動物就不與人類文明相悖，更不意味著虐待動物就不應(yīng)受到譴責(zé)。當(dāng)此之時，民間動保組織就能通過自身活動，力所能及地使動物在不受到法律保障情形下盡可能免受虐待。

　　動物保護(hù)者抗議虐待動物，一定意義上也是公民意識的體現(xiàn)。公民意識的很重要方面就是公民的自主與自治意識。社會事務(wù)很大程度上就是公民自己的事務(wù)，所以在諸多領(lǐng)域，公民不應(yīng)該坐等政府采取行動，而通過自身行為，來對一些并非屬于政府專管領(lǐng)域的社會事務(wù)進(jìn)行自我治理。這實際就是一種國家主人翁的意識，也是確保公民權(quán)利及監(jiān)督政府行為之所必需。

　　還應(yīng)看到，民間組織的行為往往能夠取得政府行為所難取得的社會效果。比如禁止虐待動物，即便國家出臺相關(guān)法律，政府依法采取懲治措施，囿于虐待動物行為的普遍性與廣泛性，其也不太可能被完全禁絕。但是民間組織的宣傳與抗議活動，卻能對社會公眾起到法律禁止所難以起到的教育與啟蒙作用，能夠使公眾認(rèn)識到善待動物對于人類的意義與價值，從而使善待動物由不得已而遵從轉(zhuǎn)變?yōu)楣竦淖灾髯园l(fā)的行動。

　　延伸開來，在動物保護(hù)之外的其他領(lǐng)域，政府與社會其實都可以也應(yīng)當(dāng)扶助公民通過建立民間組織方式來實現(xiàn)公民自治，這不但更有利于實現(xiàn)社會善治，更能通過促進(jìn)公民意識的養(yǎng)成。

來源：《中國青年報》

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