“加油，好男兒”的初選評委由四個人組成，三個女人，通常是20、30、40，她們占有絕對優勢;一個中年男子，有內涵無外表，對選手再不滿，也沒有否決權，只能勸說女評委放棄或選擇某個人。上海賽區初選唯一的男評委宋懷強態度就很奇怪，他一邊強調說:“這種節目選不出優秀男性，沒有社會意義，就是一個游戲。”對于他的學生參賽，他表示，“不可理解他們的動機，既然已經層層選拔進了藝術院校，為什么要來這里？”同時他又要和女評委辯論，指出哪個選手是在裝無辜博取她們的同情，宋懷強說:“我來這里，就是為了有評委這個陣地。我們同事都說這節目沒檔次，我經過深思熟慮，一定要有表達的機會。”
男權和女權的沖撞？
幾乎沒有男人會喜歡這種節目，《時尚先生》主編王鋒就頗為篤定地說，高曉松一定討厭這些選手。王鋒也表示不喜歡:“漂亮男人不是好男人，這只是個美男秀，智慧與勇敢在這里蕩然無存。如果要表演男性魅力，探險和野生節目更為準確。”上海大學社會學系教授顧駿倒是興奮地表示:這種節目是女性的勝利，更是男性服務于女性的表現。但對于選手，他的態度是——一群供有閑女性把玩的“封面男郎”，娛樂一下沒關系，如果女性在婚姻取向上有此偏好的話，對社會發展不利。韓寒更是在博客上痛罵這些選手是“讓異性沒性欲”的人，“恨不得沖他們的褲襠踢上一腳”，他的“粉絲”湊趣地跟帖說“只怕踢了個空”。
可在女性眼中，絕不能說這些選手一無可取，他們謙和、有禮貌、孝順、陽光，從秀氣到粗獷，各種型號齊備，大多能歌善舞。他們也有別的特長，可能會探險，會寫文章，可是節目并沒有給他們展現的空間。環節設置分為才藝展示和才智問答，如果不是唱歌、跳舞，被淘汰的幾率非常高;才智問題中沒有知識題，全部是關于家庭、戀愛內容的，比如“你剛剛走紅，你的女朋友卻逼你公開戀情怎么辦？”杭州選手吳健飛在回答“遇到公車上堅持不給老人讓座的人”時，他說“踢斷他的腿”。這樣的回答沒有妨礙他得到了分賽區的冠軍，只因為他長得像金城武。
王鋒說，盡管小男孩們還在比較傻的階段，但這些是編導的問題，因為節目總是要夸張哪一面。宋懷強也說:“男人內在的東西不是一下子能看出來的，為了收視，會選出形象好的男生，可視、可聽而不可思。”
女評委從感性出發，往往不會考慮這么多，她們會注重某個選手帶來的視覺震撼。柳鶯在形容張曉晨和馬天宇的區別時說:“馬天宇是純真的璞玉，F4中的仔仔，打磨好了會發光，他有女孩緣，女人忍不住要去幫助他。張曉晨有英國感覺，他更國際化。我看到他拍的硬照，裸著上身，噴著化妝水，我要昏過去了。”網上有評論說柳鶯是好色評委，她不以為然:“他們養眼、養耳是事實，既然允許有‘超女’，干嗎不允許有趣男。本來就是游戲，我們從游戲中得到快樂，別弄得那么認真。”年輕一點的女評委不會像柳鶯這么直白，但她們一樣會被選手的眼神“電暈了”。請來的女評委多是主持人、演員和歌手，其中很多是美女，蕭薔、蕭亞軒、金海心、許慧欣等等，她們的表達沒有男性評委犀利，只能用手中的權力讓他們閉嘴。
每個選手都要發表“好男兒宣言”，做一個好男兒需要具備哪些品質？寬容、堅毅、沉穩、大氣，話說得都很漂亮，但游戲中并沒有展示這些優點的時間。“畢竟只是個游戲，不可能面面俱到，必然有規則下的或然性。雷鋒、孔繁森是好男兒，我們應該學習。可這個節目不是選榜樣，一切為好看。”柳鶯說。
高怡平主持過七年的臺灣節目“非常男女”，因她的“閱人無數”，也被請來當評委。臺灣社會的夫唱婦隨遠比我們更傳統，高怡平為了追隨上海夫君，已經當了幾年家庭主婦。她對這些選手就沒有什么興趣，“我不需要水汪汪放電大眼睛，不瞞你說，他們中沒有一個讓我有交談下去的愿望，還是媽媽的寶貝蛋呢！”高怡平的媽媽經可能會讓大陸女性驚嘆，她認為男人是不可以進廚房的，因為她的父親、弟弟從沒進過。懷孕期間，她的丈夫要替她洗碗，她非常感念，但還是希望他回到沙發上看電視。
像高怡平這樣的觀點在女性中已經越來越少，同是臺灣來的蕭薔，就把“干凈”作為好男人的第一要素。評委海燕說女性的選擇標準也很多樣化，但她所說的多樣化就是在陽光型和頹廢型的小男生中舉棋不定。其實女性也不喜歡女性化的選手，她們喜歡的是中性化，陰柔得有底線，細膩而有擔當。柳鶯不認為這就是女權，她認為這只是一種陰陽互補。
中性化潮流
顧駿認為，不同年齡階段的女性對男人的看法是不同的。而現在掌握娛樂話語權的是20歲左右的青少年，他們的審美偏好直接影響到大眾流行的趨勢。這個年齡段的女孩子缺乏對生活艱辛的體驗，傳統陽剛型的男性標準所反映的是女性對男性給予保護的期待，而現在女性已經在很大程度上實現了經濟的獨立，她們對男性的評價標準也因此顯示出更多把玩的心態。
宋懷強的態度更激烈，他分析說:“農耕時代男子要勞作，力量、成熟是第一位;大工業時代需要溫和的紳士，野蠻、粗魯一面要隱藏。多元化的時代二者應該兼備。中性化意味著沒承受力、沒責任感，以自我為中心，沒有‘他人’概念。社會應該由有責任感的人組成精英，否則誰愿意去打仗呢？”在他看來，中性化是一種很可怕的趨勢，中性等于不負擔責任、逃避現實，如果大面積存在中性人群，人類將無法繁殖。他說:“老百姓看不到深層的東西，如果大家都成為中性有社會意義嗎？李宇春能不生孩子嗎？”
他認為，韓流造成了中國的審美巨變，正因為我們的文化不堅固，才會受他人影響。其實在韓流之前，中性化已經很流行。F4、大量的綜藝節目男主持，都具備女性特質。曾經有電視人分析說，收看綜藝節目的多是十幾歲小女生，她們對肌肉男有畏懼感，瘦小的男生更有姐妹的感覺。武漢賽區有個選手叫艾豫，是十強中肌肉最發達的一位，他大方、孝順，女評委也很喜歡他，奈何票數就是低。柳鶯分析說:“成熟女性不會投票，只會觀望。拉票的女孩不喜歡和自己差別大的男人，艾豫這樣的讓她們害怕，往后退，馬天宇這樣的小男孩就可以和她們打打鬧鬧。”
為什么女性會喜歡中性化的人？宋懷強認為，獨生子女接受到的是陰性教育，離異造成大量單親家庭，沒有兩性教育使男孩雌性化。這一點在“加油，好男兒”中確有例證，很多選手都出自單親家庭，而且全部由母親撫養長大，父親則一走了之，另立家庭。這些孩子背負的是媽媽全部的愛和希望，媽媽一哭他們也跟著掉眼淚。宋懷強說，這個比賽折射出很多社會問題。觀眾也是弱者，他們同情抱怨的人，因為他們也是失敗者。很多參加的孩子在應試教育下活得很辛苦，到這里通過受挫來解壓，對將來就業有好處，從這點看，這類節目也有益處。
顧駿認為，“加油，好男兒”的挑選標準只是一小部分有閑女性制定的，不足以成為社會主流。柳鶯也承認:“我們這時代對好男兒的判斷，和真正的好男兒是有差距的。我們的目的不是選出好男兒，而是梳理對好男兒內涵的理解。”這一部分女性就是投票的那些人。觀看節目的并不只是這些人，他們中有邊看邊罵的男人，有用賞玩眼光的同志，有不投票的成熟女性，真正決定賽果的是那些敢于上街拉票的少女。“好男兒”和“超女”的觀眾其實是重合的，選擇標準也近似。
本身由上海人舉辦男性選美是一個很耐人尋味的話題，在藝術作品中，上海男人常常以喜劇面目出現，對他們存在著某種成見。從劉翔、姚明開始，人們對新一代上海男人有了新的觀感，包括韓寒，他自己認為在上次論戰中單挑三個北京男人，值得探討。宋懷強說，上海一直有姚明、劉翔這樣的男人，只是沒進入公眾視線。他認為運動員并不能代表一個城市的整體，男人形象不能完全憑體力。“上海男人不會打老婆，給老婆打那是有的。他們也會見義勇為，勇為完了會理智地跑掉。他們穿著講究，說話柔和，但沒柔和到成為女人，只是把野性隱藏起來。”上海賽區的選手就能很好地詮釋這類形象。對于大男子主義盛行地區的女人，上海男人是最好的選擇。高怡平的臺灣女友都想嫁給上海人，她也幾乎沒聽過任何上海男人的壞話。■
（三聯）
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