學術文章引發爭議
民俗學者劉宗迪告訴記者，他的文章7月24日發表在《讀書》雜志第七期上，文章分析了牛郎織女的故事以及七夕風俗的由來。原來，「牛郎星」原名叫「牽牛星」，古代農歷八月黃昏，正是祭祀用的牛膘肥體壯之時，它們可牽出來接受挑選，故名「牽牛」。
而農歷七月黃昏，當「織女」升上頭頂的時候，正值暑氣漸消、秋涼乍起、婦女紡線織衣的時節，因此，這顆星就被稱為「織女」。此時銀河橫貫夜空南北，織女和牛郎隔河相對，這一景象，觸發了古人的想像。
古時七夕不談愛情
「這說明七夕的由來是與節氣緊密相關的。」劉宗迪說，「七夕的主要風俗一直是乞巧。判斷一個節日的性質，關鍵要看它的習俗內容，因此不能因為牛郎織女的愛情故事，以及由這個故事引發的關于愛情的想像和創作，就想當然地把它當成是情人節。」據劉宗迪介紹，出土的秦代占卜文獻《日書》，就明確把牛郎織女視為對婚姻不利。
「我們想有個中國人的情人節，選在牛郎織女相會的日子有什么不可以呢？」在網絡論壇上，劉宗迪的觀點挨了不少「板磚」。支持者則針鋒相對地說：「想找個傳統節日來壓洋情人節，也要找得準點啊。」「七夕情人節有很強的商家炒作因素在里面。」
對于這場「口水戰」，中國民俗學會常務理事蕭放認為，把七夕選作情人節未嘗不可，但不是最好的選擇。「但在我看來，把三月初三的上巳節作為情人節更為合理，因為從周朝開始，它就是男女游春幽會的日子。」
河南民眾冷待「七夕」
另據新華社29日報道，「七夕」將至，與2月14日西方情人節相比，中國傳統的「情人節」明顯冷清了許多。河南民眾對此反應平淡，市面上也很少看到有關「七夕」的促銷活動。
來源：文匯報
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